Аргументи към есето. Въздействието на природата върху светогледа на човека Проблемът за ролята на природните аргументи

Между горите и река Ока се простира широк пояс от водни ливади. По здрач поляните приличат на море. Сякаш в морето, слънцето залязва на тревата, а сигналните светлини горят като фарове по бреговете на Ока.



Състав

Светът около нас е мистериозен и омагьосващ пейзаж от планински равнини, пустини, гори и реки. Излизаме навън, за да се насладим на свежия утринен хлад, излизаме от града през уикендите, за да видим нова ивица от неоткривани досега места. Но дали само за естетическа наслада се обръщаме към света около нас? Каква е ролята на природата в човешкия живот? Това е въпросът, върху който K.G. ни кани да разсъждаваме в този пасаж. Паустовски.

Разглеждайки проблема, писателят очертава най-красивите пейзажи на Прорва. Той се съсредоточава върху изключителността и мащаба на такива детайли като огромни бръчки, сини тръни, белодробни червеи и конски киселец и насочва вниманието ни към насладата, която предизвикват у лирическия герой. Авторът отбелязва и въздуха по тези места, който е „гъст, прохладен и лечебен“.

Природата, според К.Г. Паустовски играе жизненоважна роля в живота ни. Помага на човек да си почине от суматохата, да почувства единство със света, да намери духовна хармония и най-важното - да възприеме по-добре света и да разбере своето място в него.

Напълно споделям мнението на автора. Наистина, попадайки в скута на природата, вдишвайки свеж, чист и дори леко суров въздух, човек се освобождава от оковите на града, сякаш се преражда и пречиства. Излишните и ненужни подробности напускат главата ви и в замяна се появяват нови, свежи, ярки и дълбоки мисли, до които е невъзможно да стигнете, докато сте в атмосферата на прашни и шумни покрайнини на града. Природата ни помага да останем сами с мислите и чувствата си, да намерим духовна хармония и да разберем какво наистина има смисъл в живота ни.

Наташа Ростова, героиня на епичния роман на Л.Н. „Война и мир“ на Толстой умееше да се възхищава и да се наслаждава на природата като никой друг. Нощта в Отрадное предизвика буря от емоции в момичето: тя беше вдъхновена от тази атмосфера, беше толкова възхитена от красотата на лунния пейзаж, че веднага сподели възхищението си със Соня. Образът на Наташа Ростова L.N. Толстой го разкрива именно чрез връзката си с природата и затова поезията, лекотата и чистотата на мислите на тази героиня са толкова ясно видими.

Човек, който не знае как да се събере отново с природата, да я усети и да й се наслади, губи духовна хармония и връзка със света. И така, в романа на A.S. Пушкин "Евгений Онегин" главният герой до самия край не може да се справи със собствения си блус, включително защото няма връзка с природата. Евгений е безразличен към пейзажите, както градски, така и селски, той, за разлика например от Татяна, не вижда разликата между едното и другото. И затова до самия край героят не може да разбере себе си и собствените си чувства и накрая напълно изчезва в неизвестна посока.

“...Заедно с благоуханния, свободен, освежаващ въздух ще вдъхнете в себе си спокойствие на мисълта, кротост на чувствата, снизхождение към другите и дори към себе си...” - С.Т. Аксаков. От самото си появяване природата и човекът са неразделни и затова връзката им е толкова тясна и те са толкова важни един за друг.

Човек и природа: съзвучие или дисонанс.

Проблемът за потребителското отношение към природата

Аргументи към есето

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Други есета по темата на нашия уебсайт:

⁠ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Трябва да разберем, че нашата съдба е пряко свързана със съдбата на природата.

противопоставя двама герои: Аким, който обича природата, и Гога Херцев, за когото природата е източник на печалба, така че Гога без колебание унищожава нейното богатство. И природата отговаря: Гога загива трагично. Астафиев директно ни казва, че възмездието за консуматорското, бездушно отношение към природата е неизбежно.

представя историята на връзката между стар рибар и неговата храненица – морето. Хемингуей подчертава единството на главния герой и природата. Очите му бяха сини като морето, а ръцете му бяха мазоли, твърди и напукани като самата земя. Въпреки че се прехранва с риболов, той го прави с благодарност и уважение. Уловил рибата, той я моли за прошка. Именно това благородно отношение към заобикалящия ни свят е най-естествено и правилно, защото ние сме неразделна част от него. Ние сме живи благодарение на щедростта на природата. Но трябва да благодарим на природата не само за нейната щедрост, но преди всичко за това, че събужда всичко най-добро в човешките души: любов, вяра, надежда, грижа, доброта, състрадание и много други.
е история за промените в обичайния начин на живот на хората във връзка с изграждането на огромни индустриални комплекси. Но преди всичко това е история за пълното неуважение към земята и раздялата с нейния произход. Хората използват природните ресурси, строят фабрики, язовири и електроцентрали и дори не им благодарят за това. Но всяка намеса в естествения свят изисква отговорен подход и реципрочна грижа. Иначе излиза така

Защо хората не разбират, че като правят по-лошо на земята, те се обричат ​​на смърт? Смъртта не е толкова физическа, колкото духовна. Според Распутин хората, губейки връзка с природата, преставайки да се възхищават на нейната красота и хармония, престават да получават емоционална подкрепа от нея и престават да й благодарят за нейните дарове, обедняват душевно и стават безчувствени. Точно това се случи с главния герой на историята Пашута. Нов живот,

свят, в който човек трябва да оцелява, а не да живее - всичко това я доведе до факта, че тя също забравя за такива

И душата, лишена от красота и чистота, престава да чувства. Това беше добре разбрано от майката на Пашута, Аксиня Егоровна, която никога не искаше да напуска селото си, въпреки че силите й вече не й позволяваха да живее там сама.

показани са два подхода към природата: уважителен и консуматорски. Те са въплътени в образите на главния герой - Егор Полушкин и неговия братовчед Фьодор Ипатович Бурянов. Бурянов, въпреки факта, че самият той работи като ловец в резервата, не се колебае да изсече незаконно гората там, да води туристи на риболов и лов и да очисти липовата горичка от лика. За него основното е собствената му полза. Егор Полушкин не е такъв, въпреки че е получил прякора Бедният носител (защото не може да „грабне“, да хакне, да работи без сърце, което означава, че често седи без работа и пари), той е много съвестен човек, природата е нещо много скъпо за него, нещо, което не може да бъде обидено. Затова той копае окоп, за да не докосне мравуняк, който се среща на пътя, а по-късно, след като стана лесничей вместо Бурянов, той се грижи за защитената гора и езеро като за свои деца (вместо това стихове забранителни надписи, указателни табели под формата на животински фигури, лебеди, закупени в Москва, така че езерото отново да се нарича Лебяжие, а не Черно). И Егор умира там, на езерото, защитавайки го от бракониери.

Природата е всичко, което заобикаля човек и не е направено от неговите ръце, а именно атмосфера, пейзаж, дървета, животни, вода и др.

Природата е майка на човека, тя го е създала и влияе по най-пряк начин на живота му. Така природата дава на човека здраве, въздуха, който диша, земята, по която ходи, минерали и храна.

Природата е направила човека биосоциално същество, което означава, че човек има както биологични, така и социални потребности. Биологичните (естествени) нужди включват нуждата от храна, напитки, безопасност и възпроизводство. А социалните (придобитите) включват потребността от знания, комуникация, престиж, себереализация и т.н.

От древни времена хората са избирали мястото си на пребиваване въз основа на природните условия и околния пейзаж. И така, древните славяни се заселват по речните корита, за да има постоянен източник на вода и риба. Трудно е да си представим съвременния свят без борбата за минерални ресурси, което също показва зависимостта на човека от природата. Въпреки това си струва да се отбележи, че не само хората зависят от природата. Връзката между човека и природата се основава на взаимовръзка и взаимозависимост. Тази зависимост може да се прояви в следните връзки: природата може да влияе върху обществото (както положително, така и отрицателно), обществото може да влияе върху природата (както конструктивно, така и неконструктивно).

Природата дава на обществото висока реколта - това е пример за положителното влияние на природата върху хората. Природно бедствие под формата на ураган, наводнение, вулканично изригване, земетресение е отрицателното въздействие на природата върху обществото.

Човек засажда пустош с дървета, защитава редки видове животни и растения - пример за конструктивно влияние на човека върху природата. Обществото замърсява околната среда, убива животни, изсича гори и т.н. - неконструктивно взаимодействие.

Така в съвременния свят те започнаха да обръщат повече внимание на глобалните екологични проблеми, тъй като с невъоръжено око може да се види, че ако човечеството не преразгледа потребителското си отношение към природата, тогава скоро няма да остане нищо от природата, човекът ще унищожи своя У дома. Ето защо такива обществени организации и движения като Грийнпийс, Екипи за опазване на природата, Световен фонд за дивата природа, Програмата на ООН UNEP и др. Сега придобиват популярност.

Продължаваме да се подготвяме заедно за есето на Единния държавен изпит по руски език. Архив на съобщенията>>>>> .
Литературният аргумент не е прост елемент в композицията на едно есе. Нека си припомним и препрочетем някои от изброените по-долу произведения.Ще ни помогне книгата на Е.В. Амелина "Писане на есе за Единния държавен изпит (част В) / Ростов на Дон: Феникс, 2015 г./

" Проблемът за конфронтацията между човека и природата, човешкото унищожаване на заобикалящия го природен свят, проблемите на околната среда

F.I. Тютчев
стихове:
"Природата на сфинкса"
„Има мелодичност във вълните на морето...“,
.

Човекът е смъртен, но природата е вечна. Това е елемент, безразличен към човешките нужди, съдби и дела. Тя е неконтролируема, непознаваема, в спящи бури - "хаосът се раздвижва". Това е същността на вечния конфликт между човека и природата. Човек, според F.I. Тютчев, е просто „мислеща тръстика“.

И.С. Тургенев
история "Пътуване до Полесие" ,
стихотворение в проза "природа" .
Човекът е смъртен, но природата е вечна. Човекът е дете на природата, като всяко друго същество. Но природата не познава нито добро, нито зло, разумът не е неин закон. Тя не познава изкуството, свободата, не търпи нищо безсмъртно. Тя лесно дава живот и лесно го отнема от живите същества. Тя няма нищо общо със съдбата на човечеството. Това е същината на конфликта.

НА. Заболотски
стихове:
"Не търся хармония в природата..." ,
"Вчера, мислейки за смъртта..." ,
"Метаморфози"
Човекът е смъртен, но природата е вечна. Няма хармония, няма рационалност в естествения свят. Човекът е просто мисъл на природата, „нейният нестабилен ум“. Човешкото съзнание не е в състояние да обедини „смъртта и битието“. Човешкият живот е преходен, но човек може да напусне този свят, като се появи отново там с „дъха на цветята“, клоните на голям дъб.

В.П. Астафиев
разказ в разкази "Царска риба" .
Основната тема е взаимодействието между човека и природата. Писателят разказва как на Енисей се изтребват бяла и червена риба, унищожават се животни и птици. Кулминацията е драматичната история, която се случи един ден на реката с бракониера Зиновий Утробин. Докато проверявал капаните, той изпаднал от лодката и се оплел в собствените си мрежи. В тази екстремна ситуация, на ръба на живота и смъртта, той си спомня своите земни грехове, спомня си как веднъж е обидил своя съселянин Глашка, искрено се разкайва за стореното, моли за милост, мислено се обръща към Глашка и към царя риба и за целия свят. И всичко това му дава „някакъв вид освобождение, което все още не е разбрано от ума“. Игнатич успява да избяга. Тук самата природа му даде урок. Така В. Астафиев връща съзнанието ни към тезата на Гьоте: „Природата винаги е права”.

C.T. Айтматов
роман "Блокът" .
В романа писателят говори за унищожаването на живата природа от човека. Три пъти семейство вълци губи малките си. И вълчицата на Акбар започва да отмъщава на мъжа и отнема малкото му. Решението на тази ситуация са няколко смъртни случая: умират самата вълчица, малко дете, синът на Бостън, а също и Базарбай, който отвлече вълчетата. Вълчицата на Акбар олицетворява в произведението майката природа, която се бунтува срещу човека, който я унищожава.
Б.Л. Василиев
история "Не стреляйте по бели лебеди" .
Героят на тази история, лесничеят Егор Полушкин и неговият син Колка са противопоставени на бракониерите, хората, които бездушно унищожават природата.

Проблемът за взаимодействието между човека и природата. Как да постигнем хармонично съжителство? Как природата влияе на човешката душа? и т.н. - в следващото тематично съобщение.

Природата в поемата е в тясна връзка с хората. По този начин слънчевото затъмнение изглежда предупреждава армията на княз Игор за надвиснала опасност. След поражението на руснаците „тревата изсъхна от съжаление и дървото се наведе до земята от скръб“. В момента на бягството на Игор от плен, кълвачите с чукането си му показват пътя към реката. Помага му и река Донец, която „лелее принца на вълните, разпръсква му зелена трева по сребристите си брегове, облича го с топли мъгли под короната на зелено дърво“. И Игор благодари на Донец, своя спасител, разговаряйки поетично с реката.

КИЛОГРАМА. Паустовски - приказка „Разрошеното врабче“.

Момиченцето Маша се сприятели с врабчето Пашка. И той помогна да й върне стъкления букет, откраднат от чернокожия, който баща й, който беше на фронта, някога беше дал на майка й.

Как природата влияе на човешката душа? Природата ни помага да открием себе си и света около нас

Л.Н. Епосът на Толстой "Война и мир".Природата дава на човек надежда, помага на човек да осъзнае истинските си чувства, да разбере собствената си душа. Да си спомним срещата на принц Андрей с дъба. Ако по пътя към Отрадное този стар, умиращ дъб изпълни душата му само с горчивина, то на връщане дъбът с млади, зелени, сочни листа внезапно му помага да осъзнае, че животът все още не е свършил, може би има щастие напред , изпълнението на съдбата му.

Ю. Яковлев - разказ „Събуден от славеи“.Природата събужда в човешката душа най-добрите човешки качества, творчески потенциал и помага да се отвори. Героят на историята е някакво лудо, трудно дете, което възрастните не харесват и не приемат на сериозно. Прякорът му е Селуженок. Но една нощ той чул пеенето на славей и искал да изобрази този славей. Извайва го от пластилин, след което се записва в художествено ателие. В живота му се появява интерес, възрастните променят отношението си към него.

Ю. Нагибин - разказ „Зимен дъб“.Природата помага на човека да направи много открития. На фона на природата ние ставаме по-наясно със собствените си чувства и също така гледаме на хората около нас по нов начин. Това се случи с героинята на историята на Нагибин, учителката Анна Василиевна. След като се озова в зимната гора със Савушкин, тя хвърли нов поглед на това момче, откри в него качества, които не беше забелязала преди: близост до природата, спонтанност, благородство.

Какви чувства събужда красотата на руската природа в душите ни? Любов към руската природа - любов към Родината

S.A. Есенин - стихотворения „За обработваемите земи, обработваемите земи, обработваемите земи...“, „Спи перушина, скъпа равнина...“, „Рус“.Темата за природата в творчеството на Есенин неразривно се слива с темата за малката родина, руското село. Така ранните стихотворения на поета, изпълнени с християнски образи и подробности от селския живот, пресъздават картина на живота на православна Русия. Тук бедният Калики минава през селата, тук скитникът Микола се появява по пътищата, тук клисарят си спомня за мъртвите. Всяка от тези сцени е обрамчена от скромен, непретенциозен пейзаж. И до последните си дни Есенин остава верен на своя идеал, оставайки поетът на „златната колиба“. Възхищението от красотата на руската природа се слива в стиховете му с любовта към Русия.

Н.М. Рубцов - стихотворения „Ще галопирам над хълмовете на спящото отечество...“, „Моята тиха родина“, „Звезда на полетата“, „Брези“. В стихотворението „Видения на хълма“ Н. Рубцов се позовава на историческото минало на родината и проследява връзката на времената, намирайки ехо от това минало в настоящето. Времената на Бату отдавна са отминали, но Русия на всички времена има своите „татари и монголи“. Образът на Родината, чувствата на лирическия герой, красотата на руската природа, неприкосновеността на народните основи и силата на духа на руския народ е доброто начало, което се противопоставя в стихотворението на образа на злото в минало и настояще. В стихотворението „Моята тиха родина” поетът създава образа на родното си село: колиби, върби, река, славеи, стара църква, гробище. За Рубцов звездата на полетата става символ на цяла Русия, символ на щастието. Именно този образ и може би дори руските брези поетът свързва с Родината.

КИЛОГРАМА. Паустовски - разказ „Илински водовъртеж“.Авторът говори за своята привързаност към един от малките градове в Русия - Илинския водовъртеж. Такива места, според автора, носят нещо свято в себе си, изпълват душата с душевна лекота и преклонение пред красотата на родния край. Така се поражда в човека чувството за Родина – от малкото любов