경험적 지식의 대상에서 과학 및 이론적 지식의 대상으로 전환하는 방법으로서의 이상화. 이상화
이상화 - 현실에는 존재하지도 않고 존재할 수도 없지만 실제 사물의 일부 특징을 유지하는 사물에 대한 아이디어와 개념을 정신적으로 구성하는 과정입니다.이상화 과정에서 우리는 실제 대상의 많은 속성을 추상화하고 이 경우 관심 있는 속성만 유지합니다. 다른 한편으로는 형성되는 개념의 내용에 다음과 같은 특징을 도입합니다. 원칙적으로 실제 객체에 속할 수 없습니다. 이상화의 결과로 "물질 점", "직선", "이상 기체", "절대 흑체", "관성" 등과 같은 이상적이거나 이상화된 물체가 발생합니다.
이상화와 추상화. 이상화는 특정 형태의 인식으로 작용하는 추상화의 한 유형으로, 대상의 속성 중 일부를 추상화하거나 보완하여 대상의 정신적 재구성을 포함합니다. 일반화된 이미지이기 때문에 추상화는 모델 시스템에서 수행됩니다. 그러한 시스템이 없으면 추상화는 의미상 비어 있습니다. 비어 있지 않고 의미 있는 추상화는 두 그룹으로 나뉩니다. 일부는 재료 모델에서 수행되며 이를 재료라고 합니다. 다른 것들은 이상적인 모델에 구현되어 이상적이라고 불립니다. 후자는 실제로 존재하지 않지만 특정 유사점이 있는 객관적인 특징을 직접 기록합니다. 실제로 이 추상화 단계는 일련의 이상화를 형성합니다. 그들은 생각에 이상적인 요소를 도입하고 창의적인 정의를 통해 정신적 존재를 부여합니다.
이상적인 개체를 구성하는 예입니다. 수박, 풍선, 축구공, 지구본, 볼 베어링 등의 개체 그룹을 생각해 보세요. 어떤 기준으로 그것들을 하나의 사물 클래스로 결합할 수 있습니까? 그들은 모두 질량, 색상, 화학적 조성 및 기능적 목적이 다릅니다. 이들을 하나로 묶을 수 있는 유일한 것은 '모양'이 유사하다는 것입니다. 분명히 그들은 모두 "구형"입니다. 우리는 감각의 증거로부터 끌어낸 형태의 유사성에 대한 직관적인 확신을 이성적 추론의 언어로 번역할 수 있습니다. 우리는 다음과 같이 말할 것입니다. 지정된 사물의 종류는 구형의 모양을 가지고 있습니다. 기하학적 형태와 그 관계에 대한 연구는 기하학이라는 특수 과학의 주제입니다. 기하학은 연구 대상을 어떻게 선별하며 이러한 이론적 대상과 경험적 원형 사이의 관계는 무엇입니까? 이 질문은 플라톤과 아리스토텔레스 시대부터 철학적 사고를 차지해 왔습니다. 점, 직선, 평면, 원, 공, 원뿔 등 기하학의 대상과 이에 상응하는 경험적 상관 관계 사이의 차이점은 무엇입니까?
첫째, 공과 같은 기하학적 개체는 기하학적 특성을 제외하고 물리적, 화학적 및 기타 특성의 존재를 의미하지 않는다는 점에서 공, 지구본 등과 다릅니다. 실제로 이러한 이상한 특징을 가진 개체는 발생하지 않는 것으로 알려져 있습니다. 이 사실로 인해 수학 이론의 대상은 경험적 대상이 아니라 이론적 대상이며 실제가 아닌 구성이라고 말하는 것이 관례입니다.
둘째, 이론적 대상은 이미지를 수정한 후 이론적 대상에 유지되는 사물의 속성(이 경우 기하학적 속성)조차 경험에서 접하는 대로 생각할 수 없다는 점에서 실증적 원형과 다릅니다. . 실제로 수박의 반경과 원주를 측정한 결과 얻은 값 간의 관계가 기하학적 추론에 따른 관계와 다소 차이가 있음을 알 수 있습니다. 그러나 공간적 특성이 "이상적인" 공의 해당 특성에 훨씬 더 가까운 나무 또는 금속 공을 만들 수 있습니다. 기술과 측정 절차의 발전으로 인해 사람이 이러한 기하학적 구성을 물리적으로 재현할 수 있게 될까요? 사물의 본질은 그러한 가능성이 원칙적으로 실현 불가능하다는 것입니다. 베어링처럼 "올바른" 모양의 수박을 재배하는 것은 불가능하며, 생물의 법칙이 이를 방지합니다. 기하학적인 공과 완벽하게 일치하는 베어링을 만드는 것은 불가능하며, 이는 물질의 분자적 특성으로 인해 방지됩니다. 실제로 우리는 기하학적 특성에서 수학의 이상적인 구조에 점점 더 가까워지는 것을 만들 수 있지만 그러한 근사의 모든 단계에서 실제 대상과 이론적 대상 사이에는 무한성이 있다는 것을 기억해야 합니다. 건설하다.
위에서부터 수학적 구성의 정확성과 완벽함은 경험적으로 달성할 수 없는 것입니다. 그러므로 구성을 창조하기 위해서는 사물에 대한 우리의 정신적 이미지에 또 다른 수정을 가해야 합니다. 우리는 정신적으로 일부 속성을 강조하고 다른 속성을 폐기함으로써 대상을 변형해야 할 뿐만 아니라, 선택된 속성을 이론적 대상이 경험적 경험에서 발견할 수 없는 속성을 획득하도록 변환해야 합니다. 고려된 이미지 변형을 이상화라고 합니다. 일반적인 추상화와 달리 이상화는 작업을 강조하지 않습니다. 방해 요소,그리고 메커니즘에 채움 .
이상화 단계:
1) 자연 상황에서 대상의 다른 특성을 무시하는 배경에 대해 분석 관점(재산, 권력 등의 관계)에서 기본이 되는 일련의 매개변수를 강조합니다.
2) 선택한 특징을 특정 종류의 현상을 대표하는 불변으로 구성하는 것(즉, 전체 개체 클래스에는 이러한 특성이 있습니다.- 사회를 하나의 전체로 연결하는 구조 형성 요소로서의 재산, 권력 등의 관계)
3) 한계까지 통과하는 작업. 선택된 관계에 대한 조건의 "교란적인 영향"을 폐기함으로써 제한적인 경우, 즉 이상화된 대상 자체로 전환됩니다. 우리가 구성한 그러한 대상은 실제로 존재하지 않습니다.
이상화의 의미 . 연구를 위해 현실 세계와 그 측면을 분리하는 모든 과학은 이상화와 이상화 된 대상을 사용합니다. 후자는 실제 물체보다 훨씬 간단하므로 정확한 수학적 설명을 제공하고 연구 중인 현상의 본질에 더 깊이 침투할 수 있습니다. 인지의 이상화의 존재는 지식 분야의 발전을 나타내는 지표로 작용하며 사고 기능의 이론적 단계에 해당합니다.
이상화의 적절성을 위한 조건 . 가장 중요한 조건은 현실의 적절성. 이상화의 경계와 한계에 대한 답은 경험을 통해 제공됩니다. 추상적 구성에 대한 실제적인 테스트와 실제 데이터와의 비교를 통해서만 이상화의 합법성 또는 불법성을 판단할 수 있습니다. 과학적(의미 있는) 추상화와 비과학적(공허한) 추상화의 구분은 실험적 타당성의 선을 따릅니다. 과학의 경우에는 잠재적이고 복잡하며 간접적이지만 (이상적으로는) 이상화를 경험주의에 투영해야 합니다. ; 비과학적인 경우에는 그러한 투영이 필요하지 않습니다. 경험적 정당화의 요구 사항은 매우 엄격하다는 점을 명시하고, 실제 지식에서는 모든 이상화가 이를 충족하는 것은 아니라는 점을 인정해야 합니다. 경험적 등가물이 없다는 것 자체만으로는 이상화를 명백히 거부하기에 충분하지 않습니다. 일정 기간 동안은 경험적으로 검증할 수 없는 이상화 이론의 진입이 허용될 것입니다. 그러나 이것은 그다지 만족스럽지 않습니다.
잘못된 이상화의 예 :이상적인 디자인 "공산주의 형성". 구체화의 문제점:
1. 공산주의의 개념은 그 자체로 질적입니다. 홍보 기간이나 현대에는 더욱 그렇습니다. 인간 거주의 생물권 지구 조건 인 행성 가능성의 개념과 조화를 이룰 수 없습니다. 현재로서는 분명합니다. 자유(연합) 생산자가 소비하는 부의 전체 흐름에 대한 이미지는 허구입니다. 왜냐하면 글로벌 연구 측면에서 설명할 수 없기 때문입니다. 간단한 계산에 따르면 사람들의 생활 수준이 선진국 시민의 생활 수준과 비슷한 수준으로 향상되면 50년 이내에 모든 천연 자원의 처리를 두 배로 늘려 에너지 생산량을 500배 늘려야 합니다. . 후자는 (기존 아이디어의 관점에서) 불가능합니다. 더욱이, 성장률 증가를 의미하는 선진국의 기존 생활 수준을 유지하는 것조차 매년 점점 더 어려워지고 있습니다. 현재 문명 상태의 성장률(이를 강조하면 보편성 논제가 박탈되지만 현실주의로 채워집니다. 과학의 진술은 현실과 일치해야 함)은 행성 매장량이 고갈될 수 있기 때문에 무제한이 아닙니다. 이와 관련하여, 제로 성장 또는 심지어 마이너스 성장이 있는 삶에 대한 재분배 및 준비 문제가 발생하는데, 인류는 이에 대한 만족스러운 해결책을 (아직) 알지 못합니다.
2. 공공재산의 성격. 이론적으로 공유재산의 범주를 경제적으로 명확히 하는 것은 큰 문제이다. 왜냐하면 경험이 공공재산의 비경제적 성격을 완전히 드러내기 때문이다. 우리 역사에서 공공재산은 시스템으로 실현되었습니다. 강한 , 실제 경제 관계는 아닙니다. 실제로는 자유로운 생산 활동에서 벗어나 사물을 통해 다른 사람에 대한 일부 사람들의 힘을 나타냅니다. 사회주의 하에서 공적 소유라는 개념을 구현하려는 시도는 국유화로 정점을 이루었고, 이로 인해 수세기에 걸쳐 발전해 온 생산력의 경제 시스템이 붕괴되었습니다. 오늘날 우리의 문명 복귀는 탈국가화, 탈집합화와 연관되어 있습니다. 그렇다면 이론은 무엇을 가르치는가? 그리고 가장 중요한 것은 경제적으로 실행 가능한 공공 소유가 가능합니까? 어떤 경우, 어떤 상황에서 집단성이 효율성과 결합됩니까? 막다른 골목으로 이어지지 않는 공공 재산에 기초한 재정이 아닌 실제 형성으로서 사회주의가 가능한가?
3. 사회 노동의 자극과 규제 메커니즘에 대한 문제. 사회주의적 사회적 생산의 목표는 이윤을 창출하는 것이 아니라 인민의 복지를 향상시키고 개인의 전반적인 발전을 향상시키는 것이라고 선언됩니다. 그러한 생산에 있어 사람들을 연결하는 메커니즘은 시장이 될 수 없습니다. 행정의 강력한 압력을 제쳐두고, 이론은 사람들의 의식과 열정에 의존합니다. 한편, 지금까지는 그러한 희망이 실현 불가능하다는 것이 실습을 통해 입증되었습니다. 규율적인 열정이 아닌 내부 동기의 의식을 통해 공동 생산 활동을 자극하고 규제하려면 먼저 정치 제도 폐지, 자치 구현, 높은 자아 실현을 위한 창의적 작업으로의 전환 등 수많은 관습을 준수해야 합니다. 의식에 의해 규제되는 새로운 유형의 생산적 노동은 새로운 유형의 생산적 노동 활동의 예비적 구체화에 기초합니다. 이론은 이 순환을 깨는 방법을 설명하지 않습니다.
4. 임무는 공산주의적 "실천적 인본주의"와 집단주의를 결합하는 것입니다. 공산주의 실천적 인본주의, 즉 인간을 사회 생활의 수단이 아닌 최고의 가치, 목표, 사회적 행동의 해방된 주체로 인식하는 것은 실제로 집단주의가 아니라 건강한 개인주의에 의해 뒷받침됩니다. 후자는 권리와 자유, 자유를 사회 내 개인의 자율성으로 해석하는 데 전적으로 동의하는 자급자족 시민의 존엄성을 보호하기 위해 문명이 개발한 메커니즘에 의해 제공됩니다. 자율적이고 자유로운 존재는 상응하는 자기 실현을 보장합니다. 개인이 사회적 전체에서 해체되어 사회주의적 집단주의 환경에 놓이게 되면 인간 자유에 대한 시급한 문제가 “개인의 자율성과 사회적 가부장주의의 관계”라는 관점에서 “인식과 필요성에 대한 고수”의 관점으로 바뀌게 됩니다. ,” 그 자체로 (그리고 역사를 배경으로 더욱 그렇습니다) 자유와 인본주의의 전제 조건이 붕괴될 위험이 있습니다.
결과적으로, 이상화하는 전제, "공산주의 형성"의 이상화는 실제 상황과 일치하지 않으며, 다른 사람의 대상으로 축소되지 않으며, 경험적으로 해석되지 않습니다. 말한 바에 따르면 허구가 아니라면 (이러한 자격은 경험적으로 적응되지 않았지만 과학적 순환에 허용되는 "쿼크", "타키온" 등에 대한 관용적 태도를 배경으로 과도할 수 있음) 다음과 같습니다. 공산주의의 이상적인 모델의 타당성이 부족합니다.
올바른 이상화의 예: 막스 베버의 이상형 이론. 이상형은 사회적 현실을 일반화하는 모든 지적 구성체입니다. 이상형은 '개념', '표현'(그러나 형식화, 구성)과 비교할 수 있습니다. 특정 사회 구성을 일종의 기준으로 이상형과 비교함으로써 분석하는 것이 훨씬 쉽습니다. 따라서 이상형은 사회학적 분석의 중요한 도구이다. 사회학적 이상형이란? 베버에 따르면 역사가 개별 현상, 즉 시간과 공간에 국한된 현상을 분석하려고 노력해야 한다면, 사회학의 임무는 사건의 시공간적 정의에 관계없이 사건의 일반 규칙을 확립하는 것입니다.. 이런 의미에서 사회학 연구의 도구로서의 이상형은 좀 더 일반적이어야 할 것으로 보이며, 유전적 이상형과 달리 '순수 이상형'이라고 할 수 있다. 따라서 사회학자는 지구상의 모든 역사적 시대에서 발견되는 순수하고 이상적인 지배 모델(카리스마적, 합리적, 가부장적)을 구성합니다. "순수한 유형"은 "순수"할수록 연구에 더 적합합니다. 즉, 실제 경험적으로 존재하는 현상에서 멀어질수록 연구에 더 적합합니다.
이상형은 사회적 현실의 요소를 자신과 연관시키고 비교하기 위한 척도로 인지에 사용되는 제한적인 개념입니다.
이상형의 예 : 지배의 유형. 정의: 지배란 특정 질서에 복종할 수 있는 기회를 의미합니다. 따라서 지배는 상호 기대를 전제로 합니다. 즉, 자신의 명령이 순종될 것이라고 명령하는 사람에 대한 기대; 순종하는 자 - 그 명령은 순종하는 자들이 기대하는, 즉 인식하는 성격을 갖게 될 것입니다. 그의 방법론에 따라 베버는 가능한 (전형적인) "복종 동기"를 고려하여 합법적인 지배 유형에 대한 분석을 시작합니다. 베버는 세 가지 동기를 발견하고 그에 따라 세 가지 순수한 지배 유형을 구별합니다.
지배력은 이해관계, 즉 장점이나 단점에 관해 복종하는 사람들의 목적적이고 합리적인 고려에 의해 결정될 수 있습니다. 더 나아가 단순히 “관행”, 특정 행동의 습관에 의해 결정될 수도 있습니다. 마지막으로, 이는 대상의 단순한 개인적 성향, 즉 정서적 기반을 기반으로 할 수 있습니다.
첫 번째 유형 지배(베버는 그것을 "합법적인" ) "준수 동기"로서 관심 사항을 고려합니다. 그것은 기반으로합니다 의도적인 행동. Weber는 영국, 프랑스, 미국 등 이러한 유형의 현대 부르주아 국가를 지칭합니다. Weber는 이러한 국가에서 개인이 복종하는 것이 아니라 법을 제정하는 것, 즉 피통치자뿐만 아니라 관리자도 강조합니다. (공무원)이 그 대상이 됩니다. 관리 장치는 특별 훈련을 받은 공무원으로 구성되며, 이들은 "사람에 관계없이" 즉 엄격하게 공식적이고 합리적인 규칙에 따라 행동해야 합니다. 공식적인 법적 원칙은 '법적 지배'의 기본 원칙입니다. Weber에 따르면 형식적 합리성 시스템으로서 현대 자본주의를 발전시키는 데 필요한 전제 조건 중 하나가 된 것은 바로 이 원칙이었습니다.
또 다른 유형의 합법적인 지배 , "관습, 특정 행동의 습관"에 따라 Weber는 다음과 같이 말합니다. 전통적인 . 전통적인 지배는 합법성뿐 아니라 고대 질서와 권위의 신성함에 대한 믿음에 기초합니다. 따라서 이는 전통적인 행동을 기반으로 합니다. 그러한 지배의 가장 순수한 형태는 베버에 따르면 가부장적 지배이다. 지배자의 연합은 공동체이고, 상사의 유형은 '주인', 관리 본부는 '종', 하급자는 '주체'로, 주인을 존경하여 복종한다. Weber는 구조상의 가부장적 지배 유형이 여러면에서 가족 구조와 유사하다고 강조합니다 (이러한 유형의 지배의 특징 인 정당성 유형을 특히 강력하고 안정적으로 만드는 것은 바로 이러한 상황입니다).
여기서 관리 장치는 가정의 하인, 친척, 개인적인 친구 또는 개인적으로 주인에게 의존하는 개인적으로 충성스러운 가신으로 구성됩니다. 모든 경우에 있어서, 이미 논의된 지배 유형에서와 같이 공식적인 규율이나 사업적 역량이 아니라, 직위에 임명되고 계층적 사다리에서 승진하는 기초가 되는 개인적 충성심입니다. 마스터의 자의성에 제한을 두는 것은 없기 때문에 특권에 의해 계층적 분할이 침해되는 경우가 많습니다.
일반적인 유형의 전통적 지배는 공식적인 법이 없다는 점과 그에 따라 "사람에 관계없이" 행동해야 한다는 점을 특징으로 합니다. 어떤 영역에서든 관계의 성격은 순전히 개인적인 것입니다. 그러나 Weber가 강조한 것처럼 모든 유형의 전통 사회에서는 이러한 순전히 개인적인 원칙으로부터 어느 정도 자유로워집니다. 무역의 영역을 누리지만 이 자유는 상대적입니다. 자유 무역과 함께 항상 전통적인 형태가 있습니다.
제삼 Weber에 따르면 순수한 지배 유형은 소위 카리스마적 지배력 . 카리스마의 개념은 베버의 사회학에서 중요한 역할을 합니다. 적어도 이 단어의 어원적 의미에 따르면 카리스마는 개인을 다른 사람과 구별하는 특별한 능력이며, 가장 중요한 것은 자연이 그에게 부여한 것보다 그 사람이 많이 획득하지 않는다는 것입니다. 맙소사, 운명. Weber는 마법의 능력, 예언의 은사, 탁월한 정신력 및 카리스마 적 특성으로 말을 포함합니다. Weber에 따르면 카리스마는 영웅, 위대한 장군, 마술사, 선지자 및 선견자, 뛰어난 예술가, 뛰어난 정치인, 세계 종교의 창시자-부처님, 예수, 모하메드, 국가 창시자-위대한 정복자 Solon 및 Lycurgus가 소유하고 있습니다. - 알렉산더 대왕, 카이사르, 나폴레옹.
합법적인 지배의 카리스마적 유형은 전통적인 지배와 정반대입니다. 전통적인 지배 유형이 습관, 평범함에 대한 애착에 의해 유지되고 단번에 확립된다면 반대로 카리스마적 유형은 무언가에 기반을 두고 있습니다. 특별한, 이전에 인식된 적이 없는; Weber에 따르면 선지자의 특징이 다음과 같은 문구로 특징지어지는 것은 우연이 아닙니다. “말씀하노니… 베버는 카리스마를 전통적인 사회 유형에 존재하고 역동성이 결여된 사회 구조에 변화를 가져올 수 있는 '위대한 혁명적 힘'으로 본다.
이상화와 공식화
사고 실험 중에 연구자는 종종 이상적인 상황을 다루게 됩니다. 그러한 상황은 다음과 같은 특별한 절차의 결과로 구성됩니다. 이상화. 이는 일종의 추상화 작업으로, 이론적 연구에서 일반적으로 사용됩니다. 이 작업의 본질은 다음과 같습니다. 대상을 연구하는 과정에서 대상의 존재에 필요한 조건 중 하나를 정신적으로 확인한 다음 선택한 조건을 변경하여 점차 그 효과를 최소로 줄입니다. 이 경우 연구 대상의 속성도 특정 방향으로 변경되는 것으로 나타날 수 있습니다. 그런 다음 조건이 완전히 제외되면 이 속성이 최대 개발을 받는다고 가정하여 한계까지의 통과가 수행됩니다. 결과적으로 (존재에 필요한 조건을 배제하여 형성되기 때문에) 현실에서는 존재할 수 없지만, 그럼에도 불구하고 현실 세계에서는 프로토타입을 갖고 있는 객체가 구축된다.
모든 이론적 사고는 이상화된 대상과 함께 작동합니다. 그것들은 도움을 받아야만 이론적 모델을 구축하고 특정 현상을 설명하는 이론적 법칙을 공식화할 수 있기 때문에 경험적 중요성이 매우 높습니다. 그러므로 이상화된 대상은 발전된 이론적 지식의 필수 요소입니다. 동시에, 이론적 연구에서 매우 중요함에도 불구하고 모든 과학적 방법과 마찬가지로 이상화에는 한계가 있으며 이러한 의미에서 본질적으로 상대적입니다. 그 상대성은 다음과 같은 사실에서 나타납니다. 1) 이상화된 아이디어는 명확화, 조정 또는 심지어 새로운 아이디어로 대체될 수 있습니다. 2) 각 이상화는 특정 문제를 해결하기 위해 만들어졌습니다. 즉, 연구자가 일부 조건에서 추상화한 속성은 다른 조건을 구현할 때 중요한 것으로 판명될 수 있으며 근본적으로 새로운 이상화 개체를 만드는 것이 필요합니다. 3) 이상화된 아이디어(수학 공식에 고정된)에서 직접적으로 경험적 대상으로 이동하는 것이 모든 경우에 가능한 것은 아니며 이러한 전환을 위해서는 특정 조정이 필요합니다.
학교 문서 공부하기(학교 헌장, 학생 개인 파일, 일기, 의료 기록, 작업 계획, 수업 일지, 보고서, 분석 보고서 등은 물론 재정 및 경제 문서)을 통해 연구에서 상당한 양의 데이터를 다룰 수 있습니다. 이러한 장점은 이미 체계화된 형식과 일반적으로 표준 형식으로 문서에 표시되는 필요한 정보를 검색하고 처리하는 편리함으로 보완됩니다. 학교 문서를 연구하는 방법의 또 다른 장점은 여러 학교 문서를 장기간 보관할 수 있다는 점입니다. 즉, 과거 문서화된 경험을 활용하여 오늘날 문제의 원인과 해결 방법을 검색할 수 있는 능력입니다.
학교 문서를 연구하는 방법의 단점은 주로 두 가지 측면에서 나타납니다.
문서의 표준화 및 비즈니스 스타일은 문서화된 사실의 성격과 수량에 엄격한 제한을 도입하며, 그 결과 문서에 나타나지 않는 사실은 연구자의 시야 밖에 남아 있으며 특히 중요한 것으로 판명될 수 있습니다. 연구 대상의 새로운 속성과 현상에 대한 지식;
문서에는 문서를 연구하는 사람을 오도하는 사실의 왜곡이 포함될 수 있습니다(예를 들어 "실제보다 더 좋게 보이려는" 욕구 또는 기록 보관의 기본적인 과실로 인해 문서의 사실적 신뢰성이 저하될 수 있음).
2.2.3. 설문조사 방법(설문지, 인터뷰, 대화)
설문조사란 연구자와 응답자 간의 직접적(대화, 인터뷰) 또는 간접적(설문지)의 사회심리적 상호작용을 바탕으로 1차 정보를 수집하는 방법입니다. 이 경우 정보의 출처는 개인의 구두 또는 서면 판단입니다.
이 방법의 광범위한 사용은 다양성, 적용의 상대적 용이성 및 데이터 처리로 설명됩니다. 짧은 시간 내에 연구자는 응답자의 실제 활동 및 행동에 대한 정보, 그의 기분, 의도 및 주변 현실에 대한 평가에 대한 정보를 얻을 수 있습니다.
조사 방법을 사용하는 연구자가 직면하는 어려움 중 하나는 얻은 데이터의 타당성과 신뢰성을 보장하는 것입니다. 면접관이받는 정보는 응답자의 성실성 정도, 자신의 행동과 개인적 자질을 적절하게 평가하는 능력, 다른 사람, 진행중인 사건 등에 따라 달라지기 때문에 본질적으로 주관적입니다. 따라서 조사 결과 얻은 데이터는 다른 방법(실험, 관찰, 문서 분석 등)으로 얻은 데이터와 비교되어야 한다.
설문 조사는 그룹 또는 개인이 될 수 있습니다. 구두와 서면.
대화는 설문조사 방법 중 하나로, 특정 주제에 관해 연구자와 피험자 사이의 비교적 자유로운 대화입니다. 구두 (구두) 의사 소통을 기반으로 정보를 얻는 방법입니다. 대화를 통해 조사받는 사람과 사람의 관계, 자신의 행동 및 사건을 확인할 수 있습니다. 문화적 수준, 도덕적 및 법적 의식의 특징, 지적 발달 수준 등을 결정합니다.
따라서 조사관이 대담 자 성격의 주요 특성을 연구하는 동안 자유롭고 편안한 대화는 개별적인 접근 방식을 개발하고 심문 대상과 접촉하게됩니다. 그러한 대화는 심문의 주요 부분과 범죄 사건에 대한 객관적이고 완전한 정보를 얻는 주요 목표 달성보다 선행되는 경우가 많습니다. 대화 중에 대화 상대에게 호의적 인 인상을주고 논의중인 문제에 대한 관심을 불러 일으키고 답변하려는 욕구를 불러 일으켜야합니다. 대담자와 개인적인 접촉을 할 때 무엇에 주의해야 합니까?
대화에 유리한 분위기는 다음과 같이 조성됩니다.
– 명확하고 간결하며 의미 있는 소개 문구와 설명
– 대담자의 성격에 대한 존중, 그의 의견 및 관심사에 대한 관심 표시(그가 느끼게 해야 함)
– 긍정적인 의견(모든 사람은 긍정적인 특성을 가지고 있습니다)
– 논의 중인 내용에 대한 사람의 확신과 제기된 문제에 대한 관심을 확인하기 위해 고안된 능숙한 표현 표현(어조, 목소리의 음색, 억양, 표정 등).
경찰 심리학자와 범죄 피해자 사이의 대화는 심리 치료 효과를 가질 수 있고 또 가져야 합니다.
일반적으로 동정과 연민의 가치가 있는 것은 무엇입니까? 이것은 슬픔과 고통, 예기치 않게 발생한 모든 문제, 가까운 친척의 죽음, 질병과 부상, 재산 손실, 과분한 비난과 처벌입니다.
다른 사람의 감정 상태를 이해하고, 그에 대한 동정심을 표현하고, 자신을 자신의 입장에 두는 능력(공감의 메커니즘) 사람의 즉각적인 필요에 대한 동정적인 관심을 보여주는 것은 대담 자와 접촉을 설정하는 중요한 조건입니다.
대화는 결과의 효율성을 보장하기 위해 잘 구성되어야 합니다. 즉:
– 특정 작업이 설정됩니다.
– 예비 계획이 수립되었습니다.
– 결과에 미치는 영향을 고려하여 적절한 시간과 장소를 선택합니다.
– 대화에서 받은 정보를 기록하는 방법이 선택되었습니다.
– 상호 신뢰하는 분위기가 조성되었습니다.
대화는 심리학자와 변호사가 자신의 긍정적인 특성, 특정 현상을 객관적으로 이해하려는 욕구를 입증하는 데 도움이 되며, 이는 인터뷰 대상자와의 접촉을 설정하고 유지하는 데에도 도움이 됩니다. 대화의 방향과 질문의 성격을 엄격하게 정한 경우, 면접관은 질문만 하고, 면접자는 답변만 하는 경우, 또 다른 형태의 설문조사인 인터뷰를 다루고 있습니다.
인터뷰는 질문과 답변의 형태로 직접적이고 타겟이 분명한 대화를 통해 필요한 정보를 얻는 방법입니다.
일반적으로 대화는 시간에 제한이 없으며 때로는 처음에 주어진 방향에 "맞추기"가 어렵습니다. 인터뷰에서는 대화의 속도와 계획이 "강제"되며, 면접관은 논의 중인 문제의 틀 내에서 더욱 확고하게 자리를 잡습니다. 인터뷰 중에 피드백은 어느 정도 약화됩니다. 면접관은 중립적 입장을 유지하고 답변과 진술만 기록하며 면접관이 답변에 대한 면접관의 태도를 이해하는 것이 종종 어렵습니다. , 동일한 견해를 공유합니다). 조사 중 심문의 상당 부분은 인터뷰 형식으로 진행됩니다.
인터뷰를 통해 법 집행 기관의 활동 세부 사항에 대한 다양한 정보를 얻을 수 있습니다. 수사관 및 운영 직원과의 인터뷰를 통해 그들의 전문성, 그들이 겪는 어려움, 범죄 원인에 대한 의견 및 범죄 수준을 낮추는 방법에 대해 배울 수 있습니다.
판사와의 인터뷰를 통해 내부 유죄 판결을 형성하는 방법, 증거 평가 기준, 피고인과 심리적 접촉을 구축하는 기술, 사법 절차의 단점과 장점 등에 대한 정보를 얻을 수 있습니다.
대화와 인터뷰를 진행하는 것은 심리학자와 변호사 모두가 숙달해야 할 훌륭한 기술입니다. 이러한 설문 조사 방법에는 특별한 유연성과 명확성, 청취 능력과 동시에 주어진 경로에 따라 설문 조사를 수행하고, 대담자의 감정 상태를 이해하고, 변화에 반응하고, 이러한 상태(얼굴 표정)의 외부 표현을 기록하는 능력이 필요합니다. , 무언극, 발적, 안면 피부의 창백함, 떨림 또는 강박적인 손 움직임).
질문은 서면 형식으로 설문조사를 실시하는 것입니다. 이를 위해 구조적으로 구성된 일련의 질문(설문지)이 사용됩니다. 이 방법의 장점은 대규모의 사람들을 대상으로 동시에 연구를 수행할 수 있는 능력과 데이터의 통계 처리가 상대적으로 쉽다는 것입니다.
법심리학 분야에서는 범죄 의도, 전문성, 전문적 적합성, 수사관 및 법 집행 시스템의 기타 전문가의 전문적 변형의 기원을 연구하기 위해 설문지 방법을 사용했습니다.
설문지를 작성하는 것은 연구자가 일정 수준의 전문 기술을 갖추고 다가오는 연구의 목표에 대한 명확한 이해를 요구하는 복잡한 과정입니다. 양식에 따라 설문조사 질문은 다음과 같이 구분됩니다. 개방형(응답자가 자유 형식으로 답변을 구성함) 및 폐쇄형(질문 문구에 가능한 답변 목록이 포함됨) 직접적(개인적인 형태로 공식화됨) 및 간접적인(비인격적인 형태로 공식화됨).
설문지(면접 계획)를 작성할 때 다음과 같은 일반적인 규칙과 원칙을 준수해야 합니다.
– 질문의 형식은 명확하고 정확해야 하며, 응답자의 지식과 교육에 따라 응답자가 이해할 수 있는 내용이어야 합니다.
– 복잡하고 모호한 단어는 제외되어야 합니다.
– 피로감이 증가하여 흥미를 잃게 되므로 질문이 너무 많아서는 안 됩니다.
– 성실함의 정도를 테스트하는 질문을 포함합니다.
정보 수집 방법에는 설문조사 방법이 포함됩니다. 그들은 대화, 인터뷰, 설문지 및 테스트를 포함하는 특별한 그룹을 구성합니다. 이러한 방법은 필요한 정보의 출처가 사람, 즉 연구 중인 현상이나 프로세스에 직접 참여하는 경우에 사용됩니다. 설문조사 방법을 사용하면 사건과 사실뿐 아니라 응답자의 의견, 평가, 선호도에 대한 정보를 얻을 수 있습니다.
조사 방법의 공통점은 사람들의 주관적인 세계, 그들의 성향, 관심사, 동기 등에 대한 정보를 얻을 수 있다는 것입니다.
사람의 주관적인 세계의 일부는 그의 행동, 행동, 경험에서 나타나지만 전부는 아닙니다. 다양한 성격 표현의 총합만이 사람을 이끄는 동기의 안정성을 판단하는 것을 가능하게 합니다. 설문조사를 통해 개인이나 대규모 집단의 주관적 상태의 안정성을 확인하기 위해 실험자가 필요로 하는 모든 상황을 정신적으로 시뮬레이션할 수 있습니다. 이는 다른 방법에 비해 유리합니다.
적절한 조건에서는 신뢰할 수 있는 정보를 얻을 수 있어 연구자가 오랜 관찰을 하거나 실험을 준비하고 수행하는 수고를 덜 수 있습니다. 문서에서 직접 보거나 읽을 수 없는 것까지 포함하여 무엇이든 질문할 수 있습니다.
이 방법을 적용하는 기술은 무엇을 물어봐야 하는지, 어떻게 물어봐야 하는지, 어떤 질문을 물어야 하는지 정확히 아는 것입니다. 마지막으로, 받은 답변을 신뢰할 수 있는지 확인하는 방법입니다. 다음과 같은 조건도 추가되어야 합니다. 누구에게 질문할지, 어디서 설문조사를 실시할지, 데이터를 어떻게 처리할지, 설문조사에 의지하지 않고도 이 모든 것을 알아내는 것이 가능합니까?
설문조사 방법의 단점은 다음과 같습니다.
· 수신된 정보의 주관성: 응답자들은 종종 특정 사실과 현상의 중요성과 그 안에서의 역할을 과대평가하는 경향이 있습니다.
· 연구 도구 수집, 표본 모집단 결정 및 데이터 해석의 방법론적 오류로 인해 발생할 수 있는 정보 왜곡;
· 응답자가 요구하는 정보가 부족합니다.
이상화– 이상화 과정 – 현실에는 존재하지 않고 실현될 수 없지만 현실 세계에 프로토타입이 있는 사물에 대한 개념을 정신적으로 구성하는 과정입니다. 이상화 과정은 현실의 대상에 필연적으로 내재된 속성과 관계를 추상화하고 원칙적으로 실제 프로토타입에 속할 수 없는 기능으로 형성된 개념의 내용을 도입하는 것이 특징입니다.
이상화가 무엇인지 이해하려면 '이상적 대상'의 개념을 이해하는 것이 필요합니다.
"이상적인"또는 "이상적인"대상이라는 용어는 물리학 방법론에 관한 연구의 저자인 I.V. Kuznetsov에 의해 국내 과학 지식 방법론에 도입되었습니다. 그는 이론 구조의 특별한 요소를 식별했는데, 이를 이상화된 대상이라고 불렀습니다. 소수의 매우 일반적인 속성과 단순한 구조를 지닌 추상 모델입니다.
A.Ya Danilyuk의 정의에 따르면 이상적인 대상은 이론적 연구 주제가 재현된 과학의 인공 언어를 기반으로 편집된 특정 텍스트입니다.
다음은 이상적인 객체의 간단하고 잘 알려진 몇 가지 예입니다.
화학식은 기호 시스템에서 물질의 분자 구조를 재현합니다. 연구 주제 - 분자 구조가 화학식으로 재현됩니다.
역학은 신체의 움직임을 연구할 때 신체의 질적 특성을 추상화하여 물질적 점의 형태로 표현하지만 현실 세계에서는 점인 대상을 찾는 것이 불가능합니다. 차원이 없는 물체.
결과적으로 이론적 모델이 발생합니다. 제한된 수의 물질 점으로 구성된 격리 시스템은 물리학의 추가 이론적 구성의 기초가 됩니다. 이상적인 대상은 현실에는 존재하지 않습니다. 과학자들은 다음과 같은 예를 제시합니다: 완전 고체, 완전 흑체, 전하, 선, 점 등; 그것들은 단지 정신적으로 구성되어 있을 뿐입니다.
'이상기체'라는 개념은 실제로는 존재하지 않지만 꽤 자주 사용됩니다. 그러나 많은 연구에서는 이상적인 개체가 사용되며 해당 개체로 작업하여 얻은 결과가 실제 개체로 전송되어 필요한 경우 적절한 수정이 도입됩니다.
이상화에는 추상화의 순간이 포함되며, 이를 통해 이상화를 추상화 활동의 한 유형으로 간주할 수 있습니다. 예를 들어, 완전한 흑체에 대해 말하면서 연구원은 모든 실제 물체가 어느 정도 자신에게 떨어지는 빛을 반사하는 능력을 가지고 있다는 사실을 추상화합니다.
이상적인 물체에는 여러 가지 장점이 있으며 복잡한 정신 활동의 결과로 얻어지며 과학에서 큰 역할을 합니다.
1) 복잡한 시스템을 크게 단순화할 수 있습니다.
2) 이상화의 도움으로 연구 대상 과정의 본질을 모호하게 만드는 대상의 속성 및 관계가 제외됩니다.
3) 복잡한 프로세스가 마치 "순수한 형태"인 것처럼 제시되어 중요한 연관성을 탐지하고 법률을 공식화하는 것을 크게 촉진합니다.
이상화된 대상, 그 성격, 유형의 생성은 I.V. 가장 어려운 이론적 문제인 쿠즈네초프(Kuznetsov)는 많은 과학자들의 노력이 결실을 맺지 못하는 경우가 많습니다. 그 목적에 따르면, 고도로 조직화된 이론 체계에서 이상화된 대상은 실제로 이론의 전체 체계가 기초를 두고 있는 근본적인 아이디어의 역할을 합니다.
따라서 이상적인 대상은 인공 과학 언어의 기호 체계로 표현되고 과학 이론의 기초가 되는 아이디어입니다(Danilyuk A.Ya.). 이상적인 대상에서 이론의 내용은 추상적 단순성으로 붕괴되며 이를 명시적으로 표현하고 확장된 이론 시스템으로 제시하려면 이상적인 대상을 사용하여 특정 작업을 수행해야 합니다. 일련의 사고 실험을 수행하십시오.
이상화를 사용하여 주어진 객체에 대한 개념을 형성한 후에는 실제로 존재하는 객체와 마찬가지로 추론에서 이를 사용하여 더 많은 작업을 수행할 수 있습니다. 이상화를 통해 우리는 법칙을 엄격하게 공식화할 수 있습니다. 더 깊은 이해를 위해 실제 프로세스에 대한 추상 다이어그램을 구축합니다. 이런 의미에서 모델링 방법은 이상화와 분리될 수 없습니다.
그것을 무익한 환상과 구별하는 과학적 이상화의 표시는 그 안에서 생성된 이상화된 대상이 특정 조건 하에서 이상화되지 않은(실제) 대상의 관점에서 해석된다는 것입니다. 이상화된 추상 대상의 개념을 발생시키는 추상화의 정당성을 확인하고 지식의 이상화의 결실에 대한 기준 역할을 하는 것은 실천(체계적인 과학적 관찰 및 실험의 실천 포함)입니다.
(그리스어 아이디어 - 이미지, 아이디어) - 사람의 표현을 의미하는 개념입니다. 실제보다 더 완벽한 형태로....
(그리스어 아이디어 - 이미지, 아이디어) - 사람의 표현을 의미하는 개념입니다. 실제보다 더 완벽한 형태로. I.의 결과로 형성된 개념에서는 현실에 존재하지 않고 프로토 타입이 어느 정도 근사치로만 표시 될 수있는 이상적인 개체가 생각됩니다. I.는 추상화 및 일반화 능력과 동일한 인간 사고의 자연스러운 능력이므로 정신 활동의 다양한 영역에서 널리 사용됩니다. 따라서 일상의 의식에서는 실제 사람, 사건, 상황이 이상화되는 경우가 많습니다. 시인과 예술가는 예술에 의존하여 아이디어, 아름다움의 법칙 및 기타 미적 기준에 따라 창의력으로 생활 자료를 형성합니다. I.는 주로 수학과 수학화된 자연과학 등 과학 지식에서 중요한 역할을 합니다. 여기서 I.는 허용 가능하고 필요한 단순화 역할을 하며, 이를 통해 연구 대상의 속성과 연결을 고려에서 제외할 수 있으며, 이에 대한 고려는 자연 법칙의 식별 및 공식화를 상당히 복잡하게 만들거나 불가능하게 만듭니다. I.의 특징은 현실을 이상적인 모델로 동화시키고 그에 따른 정신적 변형을 통해 실제 경험적 고려를 넘어 자연 법칙이 수학 언어로 표현될 수 있는 이론적 설명 수준으로 올라갈 수 있다는 것입니다. 예를 들어, 고전 역학, 열역학 및 기타 물리 이론에서 수행되는 것과 같습니다. 인간 사고의 창조적 활동의 표현 중 하나인 I.를 적절하게 구현하면 객관적 현실에 대한 더 깊은 이해에 기여합니다.
이상화
존재하지 않고 현실에서 실현될 수 없는 사물의 이미지를 정신적으로 구성하는 것.
이상화
연구 목적에 따라 연구 대상에 대한 특정 변화의 정신적 도입을 나타냅니다....
연구 목표에 따라 연구 대상에 대한 특정 변화의 정신적 도입을 나타냅니다. 이러한 변경으로 인해 개체의 일부 속성, 측면 또는 특징이 고려 대상에서 제외될 수 있습니다. 이상화의 잘 알려진 예는 역학의 물질적 지점, 즉 치수가 무시되는 물체의 개념입니다. 실제로 그러한 물체는 자연에 존재하지 않지만 이러한 추상화를 통해 우리는 연구에서 원자와 분자부터 행성과 별에 이르기까지 다양한 실제 물체를 대체할 수 있습니다.
이상화
경험과 경험을 통해 근본적으로 실현할 수 없는 특정 추상적 대상의 형성과 관련된 정신적 행위입니다.
경험과 현실에서 근본적으로 실현할 수 없는 특정 추상 대상의 형성과 관련된 정신적 행위입니다. 이상화된 대상은 특정 실제 대상의 사례를 제한하고 과학적 분석의 수단, 이러한 실제 대상에 대한 이론을 구성하는 기초로 사용됩니다. 즉, 궁극적으로 객관적인 대상, 프로세스 및 현상을 반영하는 역할을 합니다. 이상적인 객체의 예로는 수학에서 "점", "직선", "실제 무한대"라는 개념이 있습니다. "절대적으로 단단한 몸체", "이상적인 가스", "완전히 흑체" - 물리학에서; "이상적인 솔루션" - 물리화학 분야. 정보는 밀접한 관련이 있는 추상화와 함께 현실의 법칙을 이해하는 중요한 수단입니다.
이상화
존재하지도, 존재할 수도 없는 대상에 대한 생각과 개념을 정신적으로 구성하는 과정...
현실에는 존재하지도 않고 존재할 수도 없지만 실제 사물의 일부 특징을 유지하는 사물에 대한 아이디어와 개념을 정신적으로 구성하는 과정입니다. 식별 과정에서 우리는 실제 물체의 많은 속성을 추상화하고 이 경우 관심 있는 속성만 유지합니다. 다른 한편으로는 형성되는 개념의 내용에 다음과 같은 특징을 도입합니다. 원칙적으로 실제 객체에 속할 수 없습니다. I.의 결과로 "물질 점", "직선", "이상 기체", "절대 흑체", "관성" 등과 같은 이상적이거나 이상화된 물체가 발생합니다. 현실 세계 자체의 측면을 연구하고 정보와 이상화 된 대상을 사용합니다. 후자는 실제 물체보다 훨씬 간단하므로 정확한 수학적 설명을 제공하고 연구 중인 현상의 본질에 더 깊이 침투할 수 있습니다. 과학적 정보의 유용성은 실험과 재료 실습을 통해 테스트되며, 이 과정에서 이론적으로 이상화된 대상과 실제 사물 및 프로세스의 상관관계가 수행됩니다.
우리 모두는 어느 정도 이상화하는 경향이 있습니다. 어린 아이들의 마음 속에는 부모가 이상적인 특성을 부여하고, 십대들은 종종 유명한 사람에게서 완벽함을 보며, 성인기에 이상화는 종종 낭만적인 관계를 수반합니다. 일반적으로 이는 다양한 지식 영역과 관련된 매우 광범위한 개념입니다.
정의에 대한 접근 방식
앞서 언급했듯이 이상화는 학제간 용어이므로 정의할 때 과학이 무엇을 의미하는지 명확히 할 필요가 있습니다. 가장 일반적인 의미에서 이상화는 실제로는 이 대상이 소유하지 않는 완벽한 특성을 가진 대상에 할당하는 것입니다.
또한 이상화는 과학자가 연구 목표를 시작으로 연구 대상을 정신적으로 변화시키는 과학적 지식의 방법으로 언급됩니다. 이러한 변경 사항에 대한 결정은 두 가지 필수 조건을 고려하여 수행되어야 합니다.
- 본 연구의 틀 안에서 그들은 대상의 본질을 왜곡하지 않는다.
- 이를 통해 연구자를 위해 연구 중인 현상의 가장 중요한 특성을 강조할 수 있습니다.
심리학에는 이 용어에 대한 정의가 두 개 이상 있습니다. 이상화는 첫째로 방어 메커니즘, 둘째로 갈등을 극복하는 방법으로 간주되며 다른 사람과 개인 자신 모두를 대상으로 할 수 있습니다.
자기 이상화는 사람에게 내적 갈등이 없다는 환상적 믿음을 심어주고, 다른 사람보다 우월감을 느끼게 하며, 개인의 진정한 이상과 필요를 흐리게 하기 때문에 위험합니다. 사실, 필요한 것은 단 하나뿐입니다. 자신과 세상에 자신의 완벽함을 끊임없이 증명하는 것입니다.
심리학에서는
예를 들어, 아이가 배고파서 비명을 지르고 그의 어머니가 그에게 먹이를 주지만 그에게는 마치 음식을 직접 얻은 것처럼 보입니다. 이 현상을 유아 전능함이라고합니다. 아이가 자라면서 아이를 돌보는 사람들의 전능함, 즉 이상화에 자리를 내줍니다.
처음에 이상화는 부모에게만 적용됩니다. 왜냐하면 외부 환경으로부터 고립된 아이는 부모를 실제든 상상이든 모든 문제로부터 자신을 보호할 수 있는 존재로 여기기 때문입니다. 나중에 아이의 환경에 점점 더 많은 사람이 나타나면서 완벽한 특성이 점차 다른 사람에게 전달됩니다.
우리가 감정적으로 의존한다고 느끼는 사람들을 이상화하려는 잔류 경향은 평생 동안 지속됩니다. 더욱이 이는 성숙한 성격의 사랑의 자연스러운 요소입니다. 그러나 유아의 욕구가 어느 정도 변하지 않으면 심리적 문제가 발생할 수 있습니다.
그러한 사람들은 주변 사람들에게 극도로 의존하게 되고, 스스로 문제와 어려움에 직면할 수 없으며, 오직 강력한 이상화 대상과의 연결만이 역경에 대처하고 적대적인 세상으로부터 자신을 보호하는 데 도움이 될 것이라고 믿습니다. 이러한 맥락에서 종교적 신념은 이상화 과정의 자연스러운 확장으로 간주됩니다. 동시에, 이상에 비해 사람 자신의 결점은 과장된 것으로 보이며 끊임없이 자신을 부끄럽게 만듭니다.
하나는 다른 사람에게 과장된 미덕을 부여하고, 다른 하나는 이상적인 이미지에 해당하는 그의 자질만을 보여 주려고 노력하여 첫 번째 사람의 이상화를 촉진합니다. 이 프로세스의 중요성은 두 가지 방식으로 평가됩니다.
- 긍정적인 점은 사람이 사랑하는 사람이 보는 것과 같이 되려고 노력하기 때문에 자기 개선의 인센티브가 된다는 것입니다.
- 부정적인 점은 높은 기대치를 만들어내고 파트너와 관계 전체에 실망을 안겨준다는 것입니다.
이상화에 대한 또 다른 정의가 있습니다. 소위 실용적인 이상화는 개인의 내부 및 외부 변화에 대한 작업을 포함하며 주로 이성과의 의사 소통에서 해방을 목표로 합니다. 저자: 예브게니아 베소노바