행동의 규제와 자기 규제의 개념. 행동 양식

질문:
1. 정신적 자기 조절 방법의 심리적, 생리적 본질.
2. 정신적 자기 조절의 주요 방법에 대한 간략한 설명.

정신자기조절(MSR) 또는 자가심리치료는 훈련된 환자가 치료 목적으로 또는 건강한 사람이 예방 목적으로 수행하는, 자신의 정신 기능 및 상태에 영향을 미치는 일련의 기술 및 방법입니다.
질문을 하는 것은 공정합니다. 왜 그러한 영향이 필요한가요? 결국 인간의 정신은 모든 기능, 상태 및 운동 행위를 규제하고 관리하도록 설계되었습니다! 그러나 사실은 건강한 정신이라 할지라도 항상 이러한 목적에 잘 대처할 수는 없습니다. 외부로부터 너무 강하거나 큰(동시) 악영향이 있을 경우 적절한 정신 조절이 방해를 받을 수 있습니다. 이를 복원하려면 적절한 조치를 취하는 것이 필요합니다. AKP도 그 중 하나입니다. 따라서 스트레스가 클수록 상태와 행동을 정규화하기 위해 PSR을 사용할 필요성이 높아집니다.

실제로 PSR은 의식의 흐름(현재 생각 및 이미지), 골격 및 호흡기 근육에 대한 적극적인 정신적 자기 영향을 위한 일련의 기술을 가장 자주 나타냅니다. 이어서 뇌를 포함한 사람의 혈관과 내부 장기에 이차적인 변화가 발생합니다. 이는 "스트레스의 에너지적 대립"인 소위 영양 상태를 달성합니다. "영양성"이라는 용어는 "영양 증진"을 의미합니다. 스트레스 상태에서는 에너지가 과도하고 비생산적으로 소비되고(예를 들어 안절부절 못하거나 공허한 집안일로 인한 불안 상태를 가정해 봅시다), 영양 상태에서는 에너지 소비가 최소화되는 동시에 부족한 에너지가 보충된다고 말할 수 있습니다. 이 상태에서는 신체의 스트레스 제한(제한) 시스템이 스트레스 실현("가속") 시스템보다 우세해 스트레스에 대한 건설적인(신체에 무해한) 대처와 정상적인 작업 상태로의 복귀를 달성합니다. 그리고 합리적인 활동. 간단히 말해서, 불균형한 상태를 극복하고 일시적으로 상실된 자신의 감정과 행동에 대한 통제력을 회복하는 것입니다. 이를 달성하려면 사람은 최소한 짧은 시간 동안 의식 활동을 줄이고 얕은 자기 최면을 통해 주변 현실과의 연결을 끊어야합니다. 이러한 형태의 PSR(클래식 PSR이라고 부르자)은 모든 건강한 사람이 사용할 수 있습니다. 그러나 정신적, 육체적 활동 중에 사용되는 ASR(능동적 ASR)의 방법과 기술도 있습니다. 복잡성으로 인해 이 레슨에서는 이러한 형태의 RPS를 고려하지 않습니다.
정신적 자기 조절 방법을 익히면 신체의 중요한 정신적, 생리적 기능에 의식적이고 의도적으로 영향을 미칠 수 있는 기회가 제공됩니다. 사람은 의사 또는 심리학자와 같은 전문가의지도하에 특별한 운동을 수행하는 과정에서 점차적으로 의도적 인 자기 영향 능력을 습득합니다. 후속 훈련은 독립적으로 수행되거나 지휘관(최고)의 명령에 따라 수행됩니다.
PSR의 기본은 자기 설득과 자기 최면입니다. 이는 사람과 자신 사이의 주요 의사 소통 형태입니다. 처음에 PSR 방법은 순전히 의료 목적으로 개발되었습니다. 그 후, 정신 예방 목적으로 건강한 사람들을 대상으로 한 수많은 수정 사항이 제안되었습니다. 특히 심리학자, 의사 또는 지휘관의 지도 하에 단위 내에서(집단 형식으로) PSR 방법을 사용하는 것이 좋습니다. 이것이 바로 S.M.의 이름을 딴 육군 의과대학에서 개발된 체첸 최초의 대테러 작전(CTO)에서 사용된 방식입니다. 키로프의 특별한 기술. 그들은 전투 작전 전후에 모두 사용되었습니다. 이와 관련하여, 우리는 제1차 세계 대전 당시 독일의 정신 신경학자인 논네(Nonne)가 작전 현장에서 군인들의 정신적, 육체적 상태를 정상화하기 위해 최면술을 실시한 최초의 사람이라는 점에 주목합니다.
아래에 설명된 정신적 자기 조절 방법은 실행하기 쉽지만 원하는 결과를 얻으려면 장기간의 체계적인 실천이 필요합니다. 따라서 수련생은 인내심을 잃지 않고 적극적이고 지속적이며 일관되게 연습해야 합니다. 자신에게 가장 적합한 특정 PSR 방법이나 그 조합의 선택은 개인의 특성과 체질(체질)을 고려하여 의사나 심리학자의 추천에 따라 이루어집니다.
정신적 자기 조절 방법은 다양하며 일반적으로 조합하여 사용됩니다. 수업 중에 중점을 둘 기본 방법뿐만 아니라 다른 방법(예: 요가 시스템을 기반으로 한 운동 및 기타 특수 신체 운동, 지압 셀프 마사지 등)에도 주목할 가치가 있습니다.
현재 개인용으로 정신적 자기 조절을 위한 하드웨어 방법이 개발되고 있습니다. 여기에는 시청각, 촉각, 온도 및 기타 유형의 감각 자극이 포함될 수 있습니다. 예를 들어, 그림. 그림 1은 시청각(청각 및 시각을 통한) 정신적 자기 조절을 위한 장치를 보여줍니다.
RPS용으로 설계된 컴퓨터 게임과 기타 프로그램이 있습니다. 불행하게도 이들 모두가 과학적 관점에서 잘 근거가 있는 것은 아닙니다.
PSR 방법은 알코올, 약물 사용 및 흡연에 대한 건강한 대안입니다. 또한 약물 남용과 관련된 정신 장애를 치료하는 데에도 성공적으로 사용되었습니다.
정신적 자기 조절 수업은 집단 형태로 진행됩니다. 최적의 그룹 규모는 8~12명입니다. 필요한 경우 그룹을 20명 이상으로 늘릴 수 있습니다. 훈련은 훈련받은 군의관이나 군 심리학자가 실시합니다.
정신적 자기 조절 방법은 모든 사람의 정상적인 정신의 특징인 자기 설득과 자기 최면 현상을 기반으로 합니다. 자기 설득과 자기 최면 능력은 어린 시절이나 청소년기에만 나타나며 최소한의 평균 수준의 정신 발달이 필요하다는 점에 유의하십시오.
자기 확신. 자기 설득은 사실에 대한 인식, 이해, 일관된 결론의 구축을 기반으로 합니다. 사람은 자신에게 무언가를 확신시키기 위해 논리적 증거와 추론을 바탕으로 주장과 반론을 사용하여 자신과 토론합니다. 예를 들어 보겠습니다. 부적절하고 고통스럽게 자신의 실수와 실수를 경험하는 사람은 정신적으로 외부에서 자신을 바라보고 "자비롭고 합리적인 사람의 눈을 통해"자신의 행동을 평가하고 실수를 분석하는 것이 좋습니다. "모든 구름에는 은빛 안감이 있습니다", "슬픔이 보이지 않습니다"-기쁨이 없습니다." 실수의 진정한 원인을 깨달은 성숙한 사람은 실수가 반복되지 않도록 미래를 위해 적절한 결론을 내려야 합니다. 지나치게 예민하고 사소한 일에 대해 지나치게 걱정하는 경향이 있는 사람들은 낙천주의 정신이 담긴 문학 작품의 한 구절을 기억하고 정신적으로 암송하는 것이 좋습니다. 건강상의 이유로 금지된 음식에 대한 억제할 수 없는 갈망은 논리적으로 타당한 공식을 적용함으로써 소멸될 수 있습니다. 예를 들어, 과자에 대한 억제할 수 없는 갈망이 있는 경우: “설탕은 달콤한 독입니다! 인간은 동물과 달리 자기 자신을 통제할 수 있습니다! 나는 잠시 즐거움을 누리고 나면 보복이 뒤따를 것이라는 것을 깨닫습니다. 나의 건강은 악화될 것입니다. 나는 나의 약점을 극복할 수 있고, 극복해야 한다.” 사소한 이유로 자존감이 불안정하고 감소하는 사람들의 자기 설득의 활용은 매우 중요합니다.
자기 설득의 결과가 불충분하면 (사람이 자신에게 동의하지만 계속 예전 방식으로 행동하는 경우) 자기 최면이 활성화됩니다.
자기 최면(라틴어 - 자기 암시)은 자세한 논증 없이 지시적으로 거의 강제로 판단, 아이디어, 생각, 평가, 감정을 자신에게 제안하는 것입니다. 따라서 암시(한 사람에서 다른 사람으로)와 자기 최면은 심리적 폭력의 한 형태입니다. 하지만 모든 폭력이 나쁜 것은 아닙니다. 예를 들어, 자신의 이익을 목적으로 하는 외과적 폭력, 폭력적인 정신병자에 대한 신체적 구속 등이 있습니다. 마찬가지로, 자기 최면은 긍정적(도움이 됨)일 수도 있고 부정적(파괴적)일 수도 있습니다. 긍정적인 결과로 이어지는 자기 최면은 의지력의 표현에 지나지 않습니다. 이는 목표 달성의 어려움을 극복하기 위한 활동의 ​​의식적인 자기 규제를 기반으로 합니다. 의지 활동은 자신에 대한 사람의 힘으로 나타나며 자신의 비자발적 충동을 제어합니다. 이 경우, 사람이 자신의 주장을 듣고 믿을 때 "순수한" 자기 최면 메커니즘이 사용됩니다.
자기 최면의 주요 실제 기술은 다음과 같습니다.
- 자기 질서 (자신에게 명령)는 의지를 동원하고 극한 상황에서 자제력을 발휘하며 어려운 생활 상황에서 두려움을 극복하는 데 널리 사용됩니다. 자기 명령은 격려(“즉시 행동하라!”)나 자기 금지(“그만해!”, “조용히 하라!”)의 형태로 나타납니다. 자기 질서 공식은 목표 달성을 위한 즉각적인 조치를 실행하는 방아쇠 역할을 합니다.
- "정면 공격" 기술(스트레스 방지 공격). 분노가 가미된 ​​단호한 어조로 발음되는 특별히 선택된 언어 공식의 도움으로 고통의 원인인 정신적 외상 요인에 대한 적극적인 태도가 형성됩니다. 따라서 마약 전문의들은 알코올 남용자들에게 다음과 같은 공식을 분개하여 여러 번 반복할 것을 권장합니다. “나는 지금 내가 싫어하는 알코올에 대한 과거의 욕구를 무자비하게 억압하고 파괴합니다. 의지도 강하고 성격도 강해서 술에 대한 갈망을 완전히 극복할 거라고 믿어 의심치 않습니다.” 비유적인 비교, 생생한 은유를 사용하는 것이 유용합니다. 예를 들어 "나는 파괴할 수 없는 바위와 같아서 마약을 사용하고 싶은 충동이 나에게 작은 조각으로 부서집니다."
자기 설득과 마찬가지로 자기 최면은 자신과의 정신적 대화의 형태로 수행됩니다. 그러나 이 대화에는 정신의 의지적, 감정적 구성 요소가 포함됩니다. 자기 최면은 사람이 객관적인 활동에 참여하도록 장려하거나 억제함으로써 정신의 주관적인 세계와 운동 활동(행동)을 연결하는 역할을 합니다. 자기소개서의 형태로 임의적이고 의도적으로 발생하여 자연적으로 발전하여 정신과 신체의 기능에 장기적인 후유증을 갖습니다. 러시아의 뛰어난 정신과 의사 V.M. 자기 최면인 Bekhterev는 암시와 마찬가지로 "지성과 논리를 우회하여 뒷문에서 의식에 들어갑니다." 러시아 과학자 I.P. 파블로프는 "자기 최면은 의미 있는 인식에 의해 통제되지 않으며 주로 피질하의 감정적 영향을 받는다"고 썼습니다. 따라서 자신에 대한 사람의 말은 의식적, 무의식적 수준 모두에서 자신의 행동을 통제하고 규제합니다. 자기 최면은 개인의 선택을 승인하고, 사회적으로 규범적인 행동을 지원하며, 헌신적인 행동에 대한 긍정적인 평가와 부정적인 평가를 공식화합니다. 이미 언급했듯이 정신 건강에 미치는 영향에 따라 부정적인 자기 최면과 긍정적인 자기 최면을 구별해야 합니다. 부정적인 자기 최면의 결과로 사람은 자신감을 잃고 혼란과 절망에 빠지고 무력감을 느끼고 미래에 대한 희망을 잃을 수 있습니다(“이제 모든 것이 사라졌습니다. 이제 내 개인 생활이 파괴되었습니다”). 이 옵션을 재앙화라고 합니다. 이로 인한 정신적 동원 해제는 스트레스를 심화시키고 정신 장애로 전환시키는 데 기여합니다. 사람이 스스로 준비하고 이끄는 부정적인 사건을 자기 성취 예언이라고합니다. 반대로 긍정적인 자기 최면은 자신감을 강화하고 정신을 안정시켜 스트레스와 질병에 덜 취약하게 만듭니다. 위의 모든 내용은 모든 사람의 일상적인 정신 기능인 자연스러운 자기 최면에 적용됩니다. 자연적인 기술과 함께 정신 장애의 치료 및 예방을 위한 특별한 심리 기술과 자기 조절 기술도 있습니다. 주요 내용을 살펴 보겠습니다.

자발적인 자기 최면. 자발적인 자기 최면 방법은 1910년 프랑스 약사 Emile Coue에 의해 처음 제안되었습니다. 이 방법을 사용하면 결과적으로 해로운 고통스러운 생각과 생각을 억제하고 유용하고 유익한 생각으로 대체할 수 있습니다. E. Coue는 고통스러운 경험을 점차적으로 제거할 수 있는 의식 주변에 붙어 있는 핀(때때로 종이 클립에 비유됨)에 비유했습니다. 따라서 자발적인 자기 최면 사용에 대한 적응증은 급성 스트레스 장애 극복부터 깊은 개인적 위기 또는 뿌리 깊은 나쁜 습관 극복에 이르기까지 매우 광범위합니다.
E. Coue에 따르면, 자기 최면의 공식은 어떠한 지시도 없이 긍정적인 과정에 대한 간단한 설명이어야 합니다. 예를 들어, “나는 매일 모든 면에서 점점 더 좋아지고 있습니다.” 동시에 E. Coue는 자기 암시 공식이 현실과 일치하는지 여부는 중요하지 않다고 믿었습니다. 왜냐하면 그것이 속기 쉬운 것으로 구별되는 잠재 의식 "나"를 대상으로하기 때문입니다. 잠재의식적인 '나'는 공식을 반드시 이행해야 할 명령으로 인식합니다. 처방이 간단할수록 치료 효과는 더 좋습니다. E. Coue는 “공식은 “유치”해야 합니다. 저자는 자발적인 자기암시가 어떤 의지적인 노력 없이 이루어져야 한다고 거듭 강조해 왔다. 그는 이렇게 썼습니다. “의식적으로 자신에게 무언가를 제안한다면 완전히 자연스럽고, 완전히 단순하며, 확신을 가지고 어떤 노력도 하지 마십시오. 종종 나쁜 성격을 지닌 무의식적 자기 최면이 성공할 수 있는 이유는 그것이 쉽게 수행되기 때문입니다.”
공식은 각 학생을 위해 개별적으로 개발됩니다. 자기 최면 방법을 터득한 사람은 자신에게 필요한 새로운 공식을 구성할 수 있게 됩니다.
자기 최면 공식은 여러 단어, 최대 3-4개의 구문으로 구성되어야 하며 항상 긍정적인 내용을 포함해야 합니다(예: "나는 아프지 않습니다" 대신 "나는 건강합니다"). 공식은 시적인 형태로 표현될 수 있다. 독일의 유명한 의사이자 여행자인 H. Lindemann은 리드미컬하고 운율이 좋은 자기 암시가 평범한 자기 암시보다 더 효과적이라고 믿었습니다. 긴 수식은 축약된 등가물로 대체될 수 있습니다. 따라서 자신의 강점에 대한 믿음을 강화하기 위해 "나는 할 수 있다, 나는 할 수 있다, 나는 할 수 있다"라는 공식을 사용할 수 있습니다. 경우에 따라 공식이 더 구체적일 수도 있습니다. 우리는 나쁜 습관, 비현실적인 두려움, 기타 병적 장애를 극복하는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 예를 들어, "나는 개를 볼 때 완전히 침착하고 기분이 변하지 않습니다."
세션 중에 사람은 앉거나 누워 편안한 자세를 취하고 눈을 감고 긴장을 풀고 긴장없이 낮은 목소리 또는 속삭임으로 동일한 자기 최면 공식을 20-30 번 발음합니다. 발음은 단조롭고, 감정 표현이 없어야 합니다. 세션 중에 그 사람은 영양 상태에 들어가고 세션이 끝나면 자발적으로 어려움 없이 그 상태를 떠납니다.
훈련 주기는 6~8주 동안 지속됩니다. 수업은 30~40분 동안 진행됩니다. 일주일에 2~3회 진행됩니다. 훈련 후반부부터 점진적으로 독립적인 연습으로 전환됩니다. 하나의 공식을 사용한 자기 최면 세션은 3-4분 동안 지속됩니다. 여러 수식을 사용해야 하는 경우 30분까지 연장할 수 있습니다. E. Coue는 아침에 잠에서 깬 후, 저녁에 잠들기 전 졸린(졸린) 상태를 배경으로 세션을 진행할 것을 권장했습니다. 공식을 20번 반복할 때 계산에 주의가 산만해지지 않도록 E. Coue는 묵주처럼 움직이는 20-30노트의 코드를 사용하도록 조언했습니다.
호흡 리듬 조절. 호흡 운동의 자발적인 조절은 인도와 중국의 고대 논문에 설명되어 있습니다. 1970-1980년 미국 정신생리학자들의 연구에서. 수백 가지 의식 호흡 운동 중 일부에 대한 과학적 근거가 제공됩니다. 특히 인간의 정신 활동 수준에 대한 호흡주기 단계의 영향 패턴이 확립되었습니다. 따라서 흡입하는 동안 정신 상태가 활성화되고 숨을 내쉴 때 진정이 발생합니다. 상대적으로 짧은 흡입 단계와 긴 호기 및 후속 일시 중지가 번갈아 나타나는 호흡 리듬을 자발적으로 설정함으로써 뚜렷한 전반적인 평온을 얻을 수 있습니다. 들숨 동안 약간의 숨을 참는 긴 들숨 단계와 상대적으로 짧은 날숨 단계(아주 격렬하게)를 포함하는 호흡 유형은 신경계의 활동과 모든 신체 기능을 증가시킵니다. 호흡 리듬과 깊이의 장애는 스트레스가 많은 상태의 징후입니다. 심부 복부(횡경막) 호흡은 건강상의 가장 큰 이점을 제공합니다. 적절하게 수행되는 복식호흡에는 여러 가지 생리학적 이점이 있습니다. 호흡작용은 폐의 모든 ​​엽에 관여하며, 혈액의 산소화도(산소포화도)를 높이고, 폐의 폐활량을 증가시키며, 내부 장기를 마사지합니다. 흡입하는 동안 복막 전벽의 근육이 돌출되고 횡경막의 돔이 편평해지고 폐를 아래로 당겨서 확장됩니다. 숨을 내쉬는 동안 복부 근육은 마치 폐에서 공기를 빼내는 것처럼 다소 수축됩니다. 횡경막의 곡률이 증가하면 폐가 위쪽으로 들어 올려집니다. 완전한 심호흡을 익히기 위한 호흡 운동은 서거나 앉은 자세로 수행되며 팔과 몸통의 확장(숨을 들이마실 때) 및 굴곡(숨을 내쉴 때) 동작이 동반됩니다. 학생들은 각각 8초씩 4단계, 즉 1) 깊은 들숨, 2) 들숨 멈춤, 3) 깊은 숨 내쉬기, 4) 날숨 멈춤의 4단계로 구성된 호흡 주기를 점진적으로 익히려고 노력합니다. 이를 통해 영양 상태로 들어갈 수 있습니다. 걷거나 달리면서 호흡운동을 하는 것도 가능하다. 교육 주기는 4주가 소요됩니다(주당 30분 수업 2회).
활성 신경근 이완. 이 방법에는 주요 골격근 그룹의 자발적인 이완을 위한 일련의 운동이 포함됩니다. 이 방법은 1922년에 이 문제에 대한 책을 출판한 미국 의사 Edmund Jacobson에 의해 소개되었습니다. 이 방법의 독특한 특징은 해당 근육 그룹의 자발적인 긴장과 그에 따른 반사(불수의적) 이완을 교대로 수행한다는 것입니다. 단기(2~3초) 긴장 단계에서 사람은 모든 근육 그룹 중 가장 강한 정적 수축을 유지합니다(예: 손을 주먹으로 꽉 쥐는 것). 후속 이완 단계(최대 1분)에서 그는 작업 중인 신체 부위(예: 손)에 부드러워지는 느낌, 기분 좋은 무거움과 따뜻함의 물결이 퍼지는 것을 경험합니다. 이는 평화와 이완의 느낌을 동반합니다. 이러한 감각은 근육의 잔류, 일반적으로 눈에 띄지 않는 긴장의 제거, 이 부위의 혈관으로의 혈류 증가, 그에 따른 대사 및 회복 과정의 증가의 결과입니다. 정서적 스트레스와 피로를 완화하기 위해 신체의 모든 주요 부위 (다리, 팔, 몸통, 어깨, 목, 머리, 얼굴)에서 특정 순서로 활동적인 이완이 수행됩니다. E. Jacobson은 모든 골격근 그룹이 척수 및 뇌의 특정 중심과 연관되어 있다고 올바르게 믿었습니다. 덕분에 적극적인 근육 이완은 중추 신경계의 넓은 영역에 긍정적인 영향을 미쳐 사람이 영양 상태로 진입하고 긴장과 부조화를 완화하며 힘과 에너지를 회복하도록 돕습니다. 점진적인 근육 이완 방법에는 여러 가지 수정 사항이 있습니다. 신경근 이완은 심한 불안과 불면증을 동반한 장기간의 스트레스 상태에 가장 적합합니다.
E. Jacobson의 방법을 처음으로 익히려면 3~4주에 걸쳐 8~10회의 수업이 필요합니다. 몸 전체의 근육 그룹을 이완시키는 데는 20분이 소요됩니다. 전체 교육 과정은 3~6개월이 소요되며, 주당 2~3회 수업이 진행됩니다.
심사 숙고. "명상"이라는 용어는 최근에야 국내 대중 및 과학 출판물 페이지에 등장했습니다. 이전에는 명상이 확실히 종교 의식이라고 믿었기 때문에 명상에 대해 이야기하는 것이 관례가 아니었습니다. 실제로 명상은 요가, 힌두교, 불교 등 다양한 분야와 연관되어 있습니다. 그러나 오늘날에는 종교적 또는 철학적 신념과 관련없이 정신을 강화하고 내부 모순을 극복하며 자신에 대한 지식을 확장하는 명상이 가능하다는 것이 알려졌습니다. 수천년 동안 거의 모든 인류 문화의 대표자들은 정신적 평화와 조화를 이루기 위해 어떤 형태로든 명상을 사용해 왔습니다. 그것의 유익한 효과는 종교에 초점을 맞춘 것이 아니라 인간 신경계의 기본 특성 때문입니다. 경험은 명상이 다른 방법보다 결코 열등하지 않은 효과적인 정신적 자기 조절 기술임을 증언합니다.
명상의 본질은 실제, 가상 또는 주관적인 정신적 대상이나 과정에 외부 또는 내부 관심을 오랫동안 자발적으로 집중시키는 것입니다. 그 결과, 사람은 다른 모든 물체에 대한 주의를 분산시키고 위에서 설명한 영양 상태의 변형인 특별한 의식 상태에 들어갑니다. 명상은 동맥성 고혈압 및 기타 심혈관 질환의 예방 및 치료에 성공적으로 사용되었습니다. 강박 상태, 불안, 우울증 및 공격성 증가를 제거하고 집중력을 향상시킵니다. 명상은 다양한 심리적 문제에 대한 해결책을 찾는 데에도 사용될 수 있습니다. 그 영향으로 창의적인 잠재력을 활용하고 자신의 삶을 더욱 의식적이고 목적 있게 만드는 능력이 향상됩니다.
외부 및 내부 세계의 긍정적인 대상으로 주의를 전환하는 기술. 이를 위해서는 편안한 자세와 편안한 상태에서 긍정적인 감정을 불러일으키는 그림, 물건 또는 기타 물건을 5~7분 동안 면밀히 조사하는 것이 좋습니다. 이 경우, 서두르지 않고 손으로 물건을 잡을 수 있습니다. 또한, 눈을 감고 마음속에 떠오르는 이미지를 오랫동안 집중하거나 한 이미지에서 다른 이미지로 옮기지 않고도 재현할 수 있습니다. 불쾌할 정도로 흥미진진하고 "정체된" 이미지와 생각으로부터 주의를 돌리기 위해 사람들은 책을 읽고, 사진, 영화, TV 프로그램을 시청합니다. 그들은 컴퓨터 게임을 하고, 좋아하는 멜로디와 시를 듣고, 흥미로운 활동과 취미를 찾고, 흥미로운 대화 상대와 소통합니다. 다양한 명상 대상을 인터넷에서 찾을 수 있습니다.
그래서 우리는 명상수련이 많고 다양하다는 것을 알 수 있습니다. 대부분은 시술자가 고정된 자세를 유지해야 하지만 움직임이 필요한 경우도 있습니다. 어떤 경우에는 학생이 어떤 물체를 열심히 조사하고, 다른 경우에는 눈을 감고 특정 소리를 계속해서 반복하고, 세 번째는 자신의 호흡을 관찰하는 데 완전히 몰두하고, 네 번째는 소리를 듣습니다. 나뭇가지에 스치는 바람, 다섯 번째에는 어려운 질문에 대한 답을 찾으려고 노력합니다.
각 명상 세션에는 1) 이완, 2) 집중, 3) 실제 명상 상태의 세 단계가 포함되며, 그 깊이는 다를 수 있으며 수행자의 경험과 세션 기간에 따라 달라집니다. 교육 주기는 4주가 소요됩니다(주당 30분 수업 2회).
자율 훈련(AT)은 정신적 자기 조절의 가장 유명한 방법입니다. 그는 다른 방법이 가지고 있는 최고의 것을 모두 모았습니다. 그 본질은 수동적 신경근 이완을 배경으로 한 자기 최면과 명상으로 구성됩니다. 이 방법은 1932년 독일 의사 I. Schultz에 의해 개발되었습니다.
자율 훈련은 정서적 스트레스, 불안 및 불편함을 줄이는 데 도움이 되고, 통증의 강도를 감소시키며, 신체의 생리적 기능과 대사 과정을 정상화하는 효과가 있습니다. AT의 영향으로 수면이 좋아지고 기분이 좋아집니다. AT의 정신 위생적 사용에 대한 주요 징후: 스트레스가 많은 상태, 정신 영양 기능 장애, 성격의 강조(심리적 부조화), 특히 연골염 경향과 결합된 경우. 우리는 자가 훈련이 정신-식물성 기능 장애에 대한 선택 방법임을 강조합니다.
자율 훈련의 목표는 때때로 믿어지는 것처럼 이완을 가르치는 것뿐만 아니라 자신의 상태를 관리하는 기술을 개발하고 활동 상태에서 수동적 각성 상태로 쉽고 빠르게 이동할 수 있는 능력을 개발하는 것입니다. 그 반대. 우리는 심리적, 생리적 과정의 자발적인 통제, 자신의 상태에 대한 자기 조절 범위 확장, 결과적으로 변화하는 물리적, 사회적 환경 조건에 적응하는 능력을 높이는 것에 대해 이야기하고 있습니다.
예를 들어, 외상성(극심한) 스트레스에 맞서거나 다양한 질병을 치료하기 위해 적응된 자가 훈련에는 여러 가지 변형이 있습니다. AT 방식을 처음 익히려면 3~4주에 걸쳐 8~10회의 수업이 필요합니다. 1회 수업시간은 30~40분입니다. 전체 교육 과정은 3~6개월이 소요되며, 주당 2~3회 수업이 진행됩니다.
PSR 방법은 광범위한 응용 분야를 가지고 있습니다. 이는 정신예방 시스템의 일부일 수 있으며 치료 및 재활 조치의 필수적인 부분이 될 수도 있습니다. 그들의 도움으로 정신 감정 상태의 정상화를 달성하고 내부 장기의 기능을 향상시킬 수 있습니다. 자가 정신 요법 기술 사용의 주요 결과는 유해한 스트레스로부터의 보호, 회복 과정의 활성화, 신체의 적응(적응) 능력 증가, 극한 상황에서의 동원 능력 강화입니다. 이 모든 것이 궁극적으로 정신 건강의 보존과 강화에 기여합니다. 위에 제시된 RPS 방법은 실제로 여러 번 테스트되었으며 그 효과가 입증되었습니다. 그러나 그러한 방법으로 유용한 결과를 얻으려면 길고 지속적인 연습이 필요합니다. 운동을 수행함에 있어 내용보다 체계성과 균일한 리듬이 더 중요하다고 가정할 수 있다. 정신건강을 강화하기 위해서는 가장 주관적으로 수용 가능하고 편리한 방법을 선택하고 이를 지속적이고 체계적으로 오랫동안 실천하는 것이 중요합니다. 이 경우 조만간 성공할 것입니다.

지침.
1. 호흡 운동 및 활동적인 근육 이완 방법에 대한 PSR의 실제 시연(초기 기술 교육) 요소를 포함하여 강의 토론 형식으로 직원과 수업을 진행하는 것이 좋습니다.
2. 강의를 준비할 때, 반장은 주제의 주요 조항의 내용을 드러내는 표, 사진, 비디오를 사용하여 프레젠테이션을 만드는 것이 좋습니다.
3. 과정 중에 군인의 복무 및 전투 임무를 해결하거나 기타 극한 상황(예: , “우리 마을에서 온 남자”, 1942). 같은 주제에 대한 소설에서 발췌한 내용을 읽을 수도 있습니다(예: Konstantin Vorobyov의 이야기 "This is us, Lord!", Jack London의 "Love of Life" 이야기).
4. 수업을 진행할 때 학생들에게 제기되고 문제가 있는 질문을 다루는 것이 좋습니다. 받은 답변에 대해 간단하고 신속하게 의견을 교환한 후 강의 조항을 설명합니다.
5. 연구 주제에 대해 원탁, 토론, 롤플레잉 게임, 비즈니스 게임 등의 형태로 활발한 수업을 진행하는 것이 좋습니다. RPS 기술을 스스로 명확하게 보여주고 훈련 과정과 대회에서 자신의 긍정적인 역할을 설명할 수 있는 군 운동선수(사수, 바이애슬론 선수, 만능 운동선수)를 수업에 초대하는 것도 유용합니다.

추천 도서:
1. Aliev H. 자신을 위한 열쇠: 자기 조절에 관한 연구. -M .: 출판사 "Young Guard", 1990.
2. 정신적 자기 조절 방법. 승인됨 국립 군사 의과 대학의 교장. 상트페테르부르크: VMedA, 2007.
3. Nepreenko A., Petrov K. 정신적 자기 조절. - 키예프: 건강, 1995.
4. Prokhorov A. 정신적 자기 조절 방법: 교과서. - 카잔: 출판사. KSU, 1990.
5. Spiridonov N. 자기 최면, 운동, 수면, 건강. - M.: 체육과 스포츠, 1987.
6. Cherepanova E. 극한 상황에서 작업할 때 자기 규제 및 자조. -M .: AST, 1995.
7. Shreiner K. 스트레스 해소 방법: 3분 안에 웰빙을 향상시키는 30가지 방법 / Per. 영어로부터 - M .: 진행, 1993.

의료 서비스 대령 Vladislav YUSUPOV, S.M.의 이름을 딴 군사 의학 아카데미 과학 연구 센터 연구 부서장. 키로프
은퇴 한 의료 서비스 대령 Boris OVCHINIKOV, S.M. 키로프

사람이 감정이 없고 무관심하다면 걱정과 불안도, 기쁨과 행복도 알지 못할 것입니다. 진정하는 방법에 대한 질문에 대한 답을 얻고 싶은 사람은 부정적인 경험을 없애고 삶을 긍정적이고 조화롭게 채우고 싶어합니다.

마음의 평화를 향한 발걸음

사람은 불확실한 상황에서 가장 긴장합니다. 모든 흥미로운 상황을 정리해야 합니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하지 못할 경우 빨리 진정하는 방법은 무엇입니까? 지식은 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 자신감을 줍니다.

  1. 상황을 명확히 하는 것은 특정 상황에서 마음의 평화를 위한 첫 번째 단계입니다.
  2. 두 번째 단계는 어려운 상황에서 빠르고 명확하게 생각할 수 있을 만큼 자신을 진정시키는 자기 조절 기술을 사용하는 것입니다.
  3. 세 번째 단계는 현재 상황을 분석하고 조치를 취하는 것입니다.

실제적이거나 잠재적으로 위험한 위협이 있는 경우, 위험을 제거하거나 피하기 위한 조치를 취하기 위해서는 쉽고 빠르게 생각과 감정을 정리할 수 있어야 합니다.

예를 들어, 숲 속에서 길을 잃었다면 당황하거나 흥분해서는 안 되고, 냉정한 정신을 유지하면서 집으로 가는 길을 빨리 찾을 수 있어야 한다.

불안, 걱정, 두려움이 과도하고 비합리적이라면 정신 과정의 균형을 맞추기 위해 자기 조절 방법이 필요합니다.

대부분의 사람들은 작은 일에도 걱정을 합니다. 지나치게 불안한 개인에게는 걱정과 부정적인 경험이 일반적인 활동이자 삶의 방식입니다.

예를 들어, 사람들은 취업 면접 중에 걱정을 하고 진정할 수 없습니다. 이렇게 흥분되는 이유는 행사의 과장된 가치 때문이다. 인터뷰는 생명을 위협하는 상황이 아니며, 그 사람은 단순히 자신을 의심하고 부정적인 인상을 남기는 것을 두려워합니다. 흥분은 그에게 잔인한 농담을 하고, 냉정하게 생각하는 것을 허용하지 않으며, 반응을 늦추고, 연설을 간헐적이고 일관되지 않게 만듭니다. 결과적으로 흥분과 불안이 정당화됩니다.

사건의 중요성이 과장된 상황 및 기타 유사한 상황에서 자기 조절 방법을 사용해야합니다.

자기 규제 방법 및 기술

약을 복용하지 않고 진정하는 방법은 무엇입니까? 정신 상태를 자기 조절하는 방법을 사용할 필요가 있습니다.

자기 조절은 말, 정신적 이미지, 적절한 호흡, 조율 및 근육 이완을 통해 의식에 영향을 미쳐 정신-정서적 상태를 제어하는 ​​것입니다.

자기 조절은 신속하게 진정하고 정서적 스트레스를 제거하며 정서적 배경을 정상화하도록 설계되었습니다.

특별한 자기 조절 기술을 모르고 진정하는 방법은 무엇입니까? 신체와 의식은 대개 이를 수행하는 방법을 스스로 알려줍니다.

자연스러운 자기 조절 기술:

  • 미소, 웃음;
  • 즐거운 대상에 주의를 돌리는 것;
  • 사랑하는 사람의 지원;
  • 신체 워밍업;
  • 자연 관찰;
  • 신선한 공기, 햇빛;
  • 깨끗한 물(세척, 샤워, 물 마시기);
  • 음악 듣기;
  • 노래하고, 외치고;
  • 독서;
  • 그리기 및 기타.

심리 상태를 관리하는 능력을 개발하는 기술:

  1. 올바른 호흡. 천천히 심호흡을 하고, 숨을 참고, 천천히, 완전히 숨을 내쉬면서 긴장이 어떻게 사라지는지 상상해야 합니다.
  2. 자동 훈련. 자가 훈련은 자기 최면을 기반으로합니다. 사람은 자신이 말하는 것을 믿을 때까지 긍정적인 문구를 의미 있게 여러 번 반복합니다. 예를 들면 다음과 같습니다. “나는 침착함을 유지하고 있습니다. 나는 침착합니다.”
  3. 기분 전환. 특별한 이완 운동, 마사지, 요가. 근육을 이완시키면 정신의 균형을 맞출 수 있습니다. 효과는 근육 긴장과 이완을 번갈아 가며 달성됩니다.
  4. 심상. 이 기술에는 긍정적인 감정을 불러일으키는 즐거운 기억이나 그림을 상상 속에 재현하는 것이 포함됩니다. 이 상태를 리소스라고 합니다. 그것에 뛰어 들면 사람은 긍정적 인 감정을 느낍니다.

자기 조절을 위한 연습

특정 상황에서 정신 상태를 조절하기 위한 특별 운동은 평온함을 찾는 데 도움이 됩니다. 이러한 운동은 많이 개발되어 있으므로 사용하기 가장 편리하고 빠르고 효과적인 운동을 선택할 수 있습니다.

몇 가지 특별한 운동과 빠르게 진정하는 방법:

  • 운동 "스윙"

서 있거나 앉은 자세에서는 마치 베개 위에 누워 있는 것처럼 편안함을 느낄 수 있도록 긴장을 풀고 머리를 뒤로 젖혀야 합니다. 눈을 감고 좌우로, 앞뒤로 또는 원을 그리며 작은 진폭으로 약간 흔들리기 시작합니다. 가장 기분 좋은 리듬과 템포를 찾아야 합니다.

  • "공개" 연습

서있는 자세에서는 팔을 가슴 앞에서 옆으로, 원을 그리며 위아래로 여러 번 스윙해야합니다 (워밍업을위한 고전적인 운동). 팔을 앞으로 쭉 뻗고 긴장을 풀고 천천히 옆으로 움직이기 시작합니다.

손이 충분히 이완되면 마치 스스로 떨어진 것처럼 움직이기 시작할 것입니다. 가벼움이 느껴질 때까지 운동을 반복해야합니다. 팔을 벌려 삶에 대한 인식이 어떻게 확장되고 팔이 긍정적인 쪽으로 펼쳐지는지 상상해 보세요.

  • 운동 "휴식 포인트"

서 있거나 앉은 자세에서는 어깨를 편안하게 하고 팔을 자유롭게 내려야 합니다. 머리를 천천히 원을 그리며 회전시키기 시작하십시오. 가장 편안한 자세를 찾아서 멈추고 싶을 때는 멈춰야 합니다.

이 자세로 휴식을 취한 후 회전 운동을 계속하십시오. 머리를 돌리면서 조화를 향해 나아가는 것을 상상하고, 이완 시점에서 목표 달성을 느껴보세요.

물을 털어내듯 손을 빠르고 잘 여러 번 흔드는 것만으로도 긍정적인 효과를 얻을 수 있습니다. 스트레스와 긴장감이 손끝에서 사라진다고 상상해 보세요.

근육을 이완시키려면 눈을 흔들듯이 제자리에서 점프해야 합니다.

  • 운동 "써니 버니"

이 운동은 성인과 어린이 모두에게 적합합니다. 즐겁고, 즐겁고, 재미있습니다.

편안한 자세를 취하고 앉거나 기대어 모든 근육을 이완하십시오. 눈을 감고 햇볕이 잘 드는 초원, 해변, 강둑 또는 태양이 빛나는 기타 쾌적한 장소에 있는 자신을 상상해 보십시오. 온화한 태양이 어떻게 몸을 따뜻하게 하고 햇빛과 함께 몸이 평화와 행복으로 가득 차 있는지 상상해 보십시오.

햇빛이 입술을 가로질러 미소를 짓고, 이마를 가로질러 눈썹과 이마를 이완시키고, 턱 위로 미끄러져 턱을 이완시켰다. 태양 광선은 몸 전체를 관통하여 차례로 모든 부분을 이완시키고 마음의 평화를 주며 불안을 제거합니다. 파도가 튀는 소리, 새소리, 나뭇잎이 바스락거리는 소리 등 자연의 소리를 추가할 수 있습니다.

운동 시간: 1~15분. 하루에 여러 번 조합하여 수행할 수 있습니다.

간단한 운동은 삶의 기쁨, 자신감, 진정 및 마음의 평화를 회복할 수 있습니다.

경험은 삶의 필수적인 부분이다

항상 불안과 걱정을 피하는 것이 가능합니까, 아니면 자기 조절을 배우는 것이 더 낫습니까?

  • 어려운 상황에서 모든 사람이 침착함을 찾을 수는 없지만, 누구나 침착함을 찾으려고 노력할 수 있습니다.
  • 사람들은 생존하기 위해 긍정적인 감정과 부정적인 감정 모두가 필요합니다. 그들은 항상 자연스럽습니다. 그들 중 일부는 선천적이며 다른 일부는 후천적입니다.
  • 문제와 어려움은 과도하고 불합리하며 병적인 부정적인 감정, 느낌, 생각, 걱정, 불안으로 표현됩니다.
  • 현대 생활은 신체에 의해 위협, 위험, 걱정 및 스트레스가 많은 상황의 지속적인 흐름으로 인식됩니다. 마음의 평화와 건강을 유지하려면 빨리 진정하는 방법에 대한 답을 알아야합니다.
  • 경험의 깊이는 성격 특성에 따라 결정됩니다. 아이는 다른 사람을 보면서 긴장하는 법을 배웁니다. 불안한 부모 밑에서 아이들은 불안한 사람으로 성장합니다.
  • 과도한 걱정은 자기 의심, 피로, 과거의 부정적인 경험, 사건의 중요성 및 기타 이유로 인해 발생할 수 있습니다.

자기 주장의 발달(내부 균형)

사람은 실존적 위협을 느낄 때 불안해집니다. 심한 불안이 있을 때의 생리적 반응은 문제에 대처하기 위해 신체의 숨겨진 예비력을 활성화하도록 설계되었습니다. 심장이 더 빨리 뛰기 시작하여 근육이 탄탄해지고 혈액 순환이 더 좋아져 뇌에 산소가 공급됩니다.

사람이 매우 걱정하고 자신을 진정시키는 방법을 모르면 수동적으로 행동하고 혼란스럽고 겁을 먹거나 공격적이고 제한되지 않게 행동합니다.

이러한 전략은 효과적이지 않습니다. 사회에서 생존하기 위한 가장 유익한 전략은 사람이 자신의 의견, 상황에 대한 독립적인 견해, 현실에 대한 차분한 인식을 갖는 내부 균형을 유지하는 능력입니다.

자신의 행동을 독립적으로 규제하고 그에 대해 책임을 질 수 있는 능력을 주장성이라고 합니다.

  • 자기주장적인 상태의 사람은 삶을 침착하게 바라보고, 정보에 입각한 결정을 분석하고 내리며, 조작에 굴복하지 않고 자기 조절 기술을 사용합니다. 사람의 내부 위치는 안정적이고 자신감 있고 균형 잡혀 있으며 어려운 상황을 자신의 통제하에 있다고 인식합니다.
  • 자기 주장은 문제에서 신속하게 벗어날 수 있는 능력, 인식의 용이성 및 낮은 수준의 무관심을 전제로 합니다. 당신은 진행 중인 이벤트에 관심이 있지만 참여하지는 않는 외부 관찰자가 되어야 합니다.
  • 그러한 행동은 다른 사람들에게는 냉담하고 무관심한 것으로 인식될 수 있지만, 이를 통해 사람은 내면의 평화와 조화를 유지할 수 있습니다. 삶을 더 단순하게 바라보고 모든 것을 마음에 두지 말라는 조언은 자기 주장의 발달을 의미합니다.
  • 자기 규제 방법은 걱정을 빨리 멈추고, 외부에서 자신을 바라보고, 무슨 일이 일어나고 있는지 객관적으로 평가하고 합리적인 결정을 내릴 수 있는 능력으로 자기 주장을 개발하는 것을 목표로 합니다.

Bekmology 지식 기반에는 비즈니스, 경제, 경영, 다양한 심리학 문제 등의 분야에 관한 엄청난 양의 자료가 포함되어 있습니다. 당사 웹 사이트에 제시된 기사는 이 정보의 극히 일부일 뿐입니다. 일반 방문자인 귀하가 Backmology의 개념과 지식 기반의 내용을 숙지하는 것이 합리적입니다.

인간의 신체는 환경에 의존하는 자기 조절 시스템으로, 끊임없이 변화하는 환경 조건으로 인해 오랜 진화의 결과로 인간은 이러한 변화에 적응할 수 있는 메커니즘을 개발해 왔습니다. 이러한 메커니즘을 적응이라고 합니다. 적응은 조건의 다양성에도 불구하고 살아있는 유기체의 이동 시스템이 존재, 발달 및 출산에 필요한 안정성을 유지하는 역동적인 과정입니다.

적응 과정 덕분에 신체가 외부 세계와 상호 작용할 때 항상성이 유지됩니다. 이와 관련하여 적응 과정에는 신체 기능을 최적화하는 것뿐만 아니라 "유기체-환경" 시스템의 균형을 유지하는 것도 포함됩니다. 적응 과정은 "유기체-환경" 시스템에 중요한 변화가 발생할 때마다 실행되며, 이는 새로운 항상성 상태의 형성을 보장하여 생리적 기능과 행동 반응의 최대 효율성을 달성할 수 있게 합니다. 유기체 환경은 정적인 상태가 아닌 동적 평형 상태에 있기 때문에 이들의 관계는 끊임없이 변화하므로 적응 과정도 지속적으로 이루어져야 한다.

인간의 경우 정신적 적응은 시스템의 모든 매개변수가 변경될 수 있는 "개인-환경" 시스템에서 적절한 관계를 유지하는 과정에서 결정적인 역할을 합니다. 정신적 적응은 인간 활동을 수행하는 동안 개인과 환경 사이에 최적의 조화를 이루는 과정으로 정의할 수 있으며, 이를 통해 개인은 현재의 욕구를 충족하고 이와 관련된 중요한 목표를 실현할 수 있습니다(신체적, 정신적 건강을 유지하면서). 인간의 정신적 활동, 행동, 환경 요구 사항을 준수하는지 확인합니다. 적응은 사람들 간의 사회적, 사회 심리적, 도덕적 심리적, 정신적, 경제적 및 인구 통계 학적 관계의 변화 과정, 사회 환경에 대한 적응의 결과입니다.

정신적 적응은 다음과 같은 측면을 포함하는 지속적인 과정입니다.

  • 개인의 지속적인 환경 노출을 최적화합니다.
  • 정신적 특성과 생리적 특성 사이의 적절한 대응을 확립합니다.

적응의 사회심리학적 측면은 전문적인 상호작용을 포함한 미시사회적 상호작용의 적절한 구성과 사회적으로 중요한 목표 달성을 보장합니다. 이는 개인과 인구의 적응 사이의 연결고리이며 적응적 긴장을 조절하는 수준으로 작용할 수 있습니다.

정신생리학적 적응은 신체의 다양한 생리학적(적응 관련) 반응의 집합입니다. 이러한 유형의 적응은 정신적, 개인적 요소와 별도로 고려할 수 없습니다.

모든 적응 수준은 동시에 두 가지 방식으로 정의되는 규제 과정에서 다양한 정도로 참여합니다.

  • 한편으로는 개인의 요구와 다른 한편으로는 환경의 요구가 충돌하는 상태입니다.
  • 균형 상태가 달성되는 과정입니다.

적응 과정에서 개인과 환경은 모두 적극적으로 변화하며 그 결과 그들 사이에 적응 관계가 형성됩니다.

사회적 적응은 환경과의 갈등을 유지하지 못하는 것으로 설명될 수 있습니다. 사회심리적 적응은 개인이 문제 상황을 극복하는 과정으로, 이전 발달 단계에서 습득한 사회화 기술을 사용하여 내부 또는 외부 갈등 없이 그룹과 상호 작용하고 선도적 활동을 생산적으로 수행할 수 있습니다. 역할 기대치를 충족하고 이 모든 것을 통해 자기 확인을 통해 기본 요구 사항을 충족합니다.

적응 메커니즘의 활성화 및 사용으로 개인의 정신 상태가 변경됩니다. 적응 과정이 완료되면 적응 전의 정신 상태와 질적인 차이를 갖게 된다.

적응성을 보장하는 성격 구조의 첫 번째 구성 요소는 본능입니다. 개인의 본능적 행동은 신체의 자연스러운 필요에 기초한 행동으로 특징지어질 수 있습니다. 그러나 주어진 사회적 환경에 적응하는 욕구와 부적응으로 이어지는 욕구가 있습니다. 요구 사항의 적응성 또는 부적응은 개인적인 가치와 그것이 지향하는 목표 대상에 따라 다릅니다.

부적응 성격은 자신의 필요와 열망에 적응하지 못하는 것으로 표현됩니다. 부적응한 사람은 사회의 요구를 충족할 수 없고 사회적 역할을 수행할 수 없습니다. 새로운 부적응의 징후는 개인의 장기적인 내부 및 외부 갈등 경험입니다. 더욱이 적응 과정의 촉발 요인은 갈등의 존재가 아니라 상황이 문제가 된다는 사실입니다.

적응 과정의 특징을 이해하려면 개인이 적응 활동을 시작하는 부적응 수준을 알아야 합니다.

적응 활동은 두 가지 유형으로 수행됩니다.

  • 문제 상황을 변형하고 제거함으로써 적응;
  • 상황을 보존하면서 적응 - 적응.

적응 행동의 특징은 다음과 같습니다.

  • 성공적인 의사결정,
  • 미래에 대한 주도성과 명확한 비전을 보여줍니다.

효과적인 적응의 주요 징후는 다음과 같습니다.

  • 사회 활동 분야에서 – 개인의 지식, 기술, 역량 및 숙달 획득
  • 개인적인 관계 영역에서 – 원하는 사람과 친밀하고 정서적으로 풍부한 관계를 구축합니다.

적응이 가능하려면 자기 조절이 필요합니다. 적응은 외부 환경에 대한 적응이다. 자기 규제는 적응을 목적으로 자신의 내면 세계를 조정하는 것입니다. 따라서 적응이 자기 조절을 유발한다고 말할 수 있습니다. 분명히 그러한 진술은 절대적으로 정확하지는 않습니다. 적응과 자기조절은 인과관계가 없습니다. 이는 외부 및 내부의 다양한 상황에 반응하여 행동을 조절하는 생명체 시스템의 놀라운 능력의 다른 측면일 가능성이 높습니다. 이 현상을 연구하는 편의를 위해 두 가지 개념으로 구분한 것 같습니다. 그런데 방어 메커니즘(투사, 동일시, 내사, 고립 등)은 적응과 자기 조절 모두와 관련이 있습니다.

자기 규제의 개념

“자기 규제”의 개념은 본질적으로 학제간입니다. 이 개념은 피드백 원리를 기반으로 생물 및 무생물 시스템을 설명하기 위해 다양한 과학 분야에서 널리 사용됩니다. 백과사전에서 다양한 수준의 조직과 복잡성을 지닌 생활 시스템의 편리한 기능으로 정의되는 자기 규제(라틴어 레귤러레 - 정리하다, 확립하다)의 개념은 외국과 해외 모두에서 개발되었습니다. 가정 심리학. 현재, 자기 조절은 조건에 적합한 모든 수준에서 대상의 생활 활동의 가변성과 가소성을 보장하는 체계적인 프로세스로 정의됩니다.

자기 조절은 개인의 주관적인 성격, 다양한 삶의 조건에서 지속적으로 기능할 수 있는 능력, 기능 매개 변수(상태, 행동, 활동, 환경과의 상호 작용)를 자발적으로 조절하는 능력을 반영하는 체계적 특성입니다. 그 사람은 바람직하다고 평가한다.

자기 규제는 원하는 방향으로 특성을 변경하기 위해 개인이 자신의 정신에 미치는 사전 의식적이고 체계적으로 조직 된 영향입니다.

자연은 인간에게 변화하는 외부 조건에 적응하고 신체를 적응시키는 능력을 제공했을뿐만 아니라 활동의 형태와 내용을 조절하는 능력도 부여했습니다. 이와 관련하여 자체 규제에는 세 가지 수준이 있습니다.

  • 환경에 대한 비자발적 적응(일정한 혈압, 체온 유지, 스트레스 중 아드레날린 방출, 어둠에 대한 시력 적응 등)
  • 개인이 특정 상황을 예상할 때 기술, 습관, 경험을 통해 특정 방식으로 행동하려는 약한 의식적 또는 무의식적 준비 상태를 결정하는 태도(예를 들어, 습관이 없는 사람은 어떤 작업을 수행할 때 좋아하는 기술을 사용할 수 있지만, 다른 기술에 대한 정보를 얻음)
  • 개인의 개인적 특성(현재의 정신 상태, 목표, 동기, 태도, 행동, 가치 체계 등)을 임의로 규제(자기 규제)합니다.

자기 조절은 정신 기능의 일련의 패턴과 심리적 효과의 형태로 알려진 그에 따른 수많은 결과를 기반으로 합니다. 여기에는 다음이 포함될 수 있습니다.

  • 자신의 특성을 변화시키는 것을 목표로 하는 개인의 활동(넓은 의미에서)을 생성하는 동기 부여 영역의 활성화 역할;
  • 개인의 마음 속에 자발적으로 또는 비자발적으로 발생하는 정신적 이미지의 통제 효과;
  • 개인이 자신의 정신에 미치는 영향을 보장하는 모든 정신적 인지 과정의 구조적 및 기능적 통일성(체계성)
  • 개인이 자신에 대한 규제 영향을 구현하는 대상으로서 의식 영역과 무의식 영역의 통일성과 상호 의존성;
  • 개인의 정서적 의지 영역과 그의 신체적 경험, 말 및 사고 과정 사이의 기능적 관계.

자기 규제를 통해 사람은 변화하는 외부 세계 상황과 삶의 조건에 따라 변화하고 인간 활동에 필요한 정신 활동을 지원하며 행동의 의식적 조직과 수정을 보장합니다.

자기 규제는 개인의 예비 능력을 공개하고 그에 따라 개인의 창의적 잠재력을 개발하는 것입니다. 자기 조절 기술의 사용은 적극적인 의지 참여를 전제로 하며 결과적으로 강력하고 책임감 있는 성격 형성을 위한 조건입니다.

구현 메커니즘에 따라 다음 수준의 자기 조절이 구별됩니다. 1) 정보 에너지 - 정보 에너지 유입으로 인한 신체의 정신 활동 수준 조절(이 수준에는 "반응"반응, 카타르시스가 포함됩니다) , 신경 충동의 유입 변화, 의식 행동); 2) 감정적 의지 – 자기 고백, 자기 설득, 자기 명령, 자기 최면, 자기 강화); 3) 동기 부여 – 개인 삶의 동기 부여 요소에 대한 자기 규제(비매개 및 간접) 4) 개인 – 개인의 자기 교정(자기 조직화, 자기 확인, 자기 결정, 자기 실현, "신비적 의식"의 자기 개선)

구현 메커니즘에 따라 정서적 자기 조절 방법을 분류하면 여러 그룹이 구별됩니다. 1) 신체적 및 생리적 (스트레스 방지 영양, 식물 조절, 신체 훈련); 2) 정신생리학적(바이오피드백을 통한 적응형 바이오피드백, 점진적인 근육 이완, 자가 훈련, 체계적인 둔감화, 다양한 호흡 기술, 신체 중심 기술, 명상); 3) 인지(신경 언어 프로그래밍, A. Beck 및 A. Ellis의 인지 및 합리적 감정 기술, 상생적이고 긍정적인 사고 방법, 역설적 의도); 4) 개인 (R. Asagioli의 하위 성격 정신 합성 방법, 요구 인식에 대한 게슈탈트 기술, 개인 생활 시간 자기 조직, 수면 최적화 및 꿈 분석 방법 (게슈탈트 기술, 존재 심리학 기술, 의식적 꿈 기술).

이 두 가지 분류는 매우 완전하며 다양한 메커니즘과 방법을 포괄하며 아마도 실제적인 측면에서 자기 조절 기술과 심리 기술을 제시하는 데 편리합니다. 그러나 전체 분류에 대한 기준 통일 원칙을 준수하지 않기 때문에 이론적 측면에서는 충분히 정확하지 않습니다. 그 결과 하위 그룹을 식별할 때 서로 다른 심리적 레지스터에 속하는 개념이 혼동됩니다. 특히, 특정 유형의 정신 및 신체 과정(정보 에너지, 신체, 생리학, 정신 생리학), 특정 정신 영역(감정, 의지, 동기 부여, 인지) 및 성격의 통합 개념을 나타내는 개념이 동일시됩니다. 일반적으로 받아 들여지는 단일 정의가 없으며 다양한 종류의 대규모 개념 세트로 표현됩니다. 따라서 위의 분류는 내부 무결성과 범주 개념의 명확성이 없습니다. 또 다른 분류를 고려해 봅시다.

자율규제는 다음과 같이 구분된다. 정신적인그리고 개인의수준.

자체 규제에는 두 가지 주요 수준이 있습니다.

  1. 무의식
  2. 의식하는.

정신적 자기 조절정신 및 신체 기능의 최적화를 통해 정신 생리적 상태를 교정하는 일련의 기술 및 방법입니다. 동시에 정서적 긴장 수준이 감소하고 성과와 심리적 편안함의 정도가 증가합니다. 정신적 자기 조절은 인간 활동에 필요한 최적의 정신 활동을 유지하는 데 도움이 됩니다.

자기 조절의 정신 상태를 최적화하기 위해 체조, 자기 마사지, 신경근 이완, 자동 훈련, 호흡 운동, 명상, 아로마 테라피, 미술 치료, 컬러 테라피 등 다양한 방법이 있습니다.

정서적 자기 조절정신적 자기조절의 특별한 경우이다. 현재의 감정 상태를 고려하여 활동에 대한 감정적 규제와 교정을 제공합니다.

성격 통합 시스템에서 행동의 자기 조절 개발에는 세 가지 연속 단계가 있습니다.

  1. 기초적인 감정적 자기조절
  2. 의지적 자기조절
  3. 의미론적, 가치 자기 규제.

기초적인 감정적 자기 조절사람의 욕구와 상관없이 작동하는 무의식적 메커니즘에 의해 제공되며, 작업의 의미는 내면 세계의 심리적으로 편안하고 안정적인 상태를 보장하는 것입니다.

의지적, 의미론적 자기 조절은 의식 수준에 속합니다. 자발적인 자기 규제행동 활동을 원하는 방향으로 지시하지만 동기의 내부 반대를 제거하지 않고 심리적 위안 상태를 제공하지 않는 의지 노력에 기반을 둡니다. 의미론적 자기 조절기존 가치를 이해하고 재고하며 새로운 삶의 의미를 생성하는 의미 론적 연결 메커니즘을 기반으로합니다. 이러한 개인 자신의 가치영역의 의식적 재구성으로 인해 내적 동기적 갈등이 해소되고 정신적 긴장이 완화되며 개인의 내면이 조화를 이룬다. 이 메커니즘은 통합되고 성숙한 성격에만 존재할 수 있습니다.

의식적 의지적 자기조절은 합리적-효과적 기반을 바탕으로 지시적 성격을 갖는 반면, 의미론적 자기조절은 공감적 이해 기반을 기반으로 하며 본질적으로 비지시적 성격을 갖는다.

구조상 개인의 자기 규제인간 행동 및 활동 규제의 결정 요인으로 간주하여 동기, 감정, 의지를 강조합니다. 외부 및 내부 장애물을 극복하는 개인 규제는 의지적인 활동 라인으로 작용합니다. 이 수준에서 규제는 단일 동기의 행동이 아니라 바람직하고 바람직하지 않은 것과 활동 과정에서 구체적으로 변화하는 관계를 고려하는 복잡한 개인적 결정으로 수행됩니다.

개인 규제에는 인센티브와 집행이라는 두 가지 형태가 있습니다. 인센티브 반응은 열망 형성, 방향 선택, 활동과 관련이 있습니다. 수행 – 객관적인 조건에 따른 활동 준수를 보장합니다.

그들은 외부 (활동 수행 요구 사항)와 내부 (성격 속성)의 비율을 나타내는 개인 자기 조절의 세 가지 수준 개발에 대해 이야기합니다. 첫 번째 단계에서 사람이 자신의 특성을 활동 규범과 조정하고 두 번째 단계에서 자신의 능력을 최적화하여 활동의 질을 향상시킨 다음 세 번째 수준에서 활동 주체로서의 성격이 최적의 전략과 전술을 개발합니다. 그의 활동의 창의적인 성격을 보여줍니다. 이 수준에서 사람은 활동의 경계를 넘어 어려움의 정도를 높이고 주도권, 책임 등과 같은 형태의 개인 규제를 구현할 수 있습니다. 이것은 직업 및 기타 활동에서 "개인의 저자 위치"에 대한 심리적 메커니즘입니다.

개인의 자기조절은 조건에 따라 활동조절, 개인의 의지적 조절, 개인-의미론적 자기조절로 나눌 수 있다.

활동 규제. 활동의 의식적 자기 조절 시스템은 모든 유형의 활동에 대해 동일한 구조를 가지고 있습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

  • 피험자가 받아들이는 활동의 목표
  • 중요한 조건의 주관적 모델
  • 공연 프로그램
  • 목표 달성을 위한 주관적 기준 체계(성공 기준)
  • 실제 결과의 통제 및 평가
  • 자율 규제 시스템 수정에 대한 결정

개인의 의지 규제목적성, 인내, 끈기, 끈기, 지구력, 용기, 결단력, 독립성과 주도성, 규율과 조직, 근면 (열심)과 에너지, 영웅주의와 용기, 헌신, 성실성 등의 의지 자질을 관리하는 것이 특징입니다.

개인 의미론적 자기 조절자신의 활동 동기에 대한 인식, 의미 형성 과정을 기반으로 한 동기 부여 영역 관리를 보장합니다.

의미 론적 수준의 자기 규제 기능 덕분에 사람의 내부 보유량이 드러나 상황에서 자유로워지고 가장 어려운 상황에서도 자기 실현 가능성이 보장됩니다. 이러한 유형의 자기 규제와 의지적 행동을 구별하려는 시도가 있습니다. 의지적 행동은 동기 갈등의 조건에서 발생하며 동기 영역의 조화를 목표로 하는 것이 아니라 이러한 갈등을 제거하는 것만을 목표로 합니다. 효과적인 자기 규제는 동기 부여 영역에서 조화를 이루는 것을 보장합니다. 의지적 규제는 목적이 있고 의식적이며 개인적으로 통제되는 규제 형태로 구별됩니다. 의미론적 연결과 반성은 개인-의미론적 자기조절 수준의 메커니즘으로 간주됩니다.

의미론적 연결은 초기에 중립적인 내용을 개인의 동기-의미론적 영역과 연결함으로써 내용의 특별한 내부 의식 작업 과정에서 새로운 의미를 형성하는 과정입니다.

성찰은 개인의 자기 조절 과정의 보편적인 메커니즘입니다. 이는 활동 과정을 기록하고 중지하며 이를 소외시키고 객관화하며 이 과정에 의식적으로 영향을 미칠 수 있게 해줍니다.

성찰은 사람에게 "외부에서"자신을 볼 수있는 기회를 제공하며 자신의 삶과 활동의 의미를 깨닫는 것을 목표로합니다. 이는 개인이 넓은 시간적 관점에서 자신의 삶을 포용할 수 있게 함으로써 '통합성, 삶의 연속성'을 창출하고, 주체가 상황에 완전히 좌우되지 않고 자신의 내면 세계를 필연적으로 재건할 수 있도록 해줍니다. 개인 의미 론적 수준의 자기 조절 메커니즘으로서의 성찰은 개인의 안정성, 자유 및 자기 계발의 강력한 원천입니다. 반사적 규제 수준이 특히 강조됩니다.

개인 의미론적 자기 조절 과정은 의식 수준과 무의식 수준 모두에서 발생할 수 있습니다. 의식적인 자기 조절은 자신의 행동과 정신 과정을 마스터하기 위한 메커니즘입니다. 인식을 바탕으로 사람은 자신의 활동의 의미 론적 방향을 임의로 변경하고, 동기 간의 관계를 변경하고, 행동에 대한 추가 인센티브를 도입할 수 있는 기회를 얻습니다. 자기 조절 능력을 최대한 활용하십시오. 무의식적 수준에서는 다양한 심리적 방어 메커니즘의 기능으로 인해 개인 의미 론적 규제가 수행됩니다.

심리적 방어는 상황이 현실과 가장 완벽하게 일치하는 경우 사람을 위협하는 정서적 스트레스를 약화시키기 위해 실제 상황 이미지의 인지(인지) 및 정서적(정서) 구성 요소를 일관되게 왜곡하는 것으로 이해됩니다. . 심리적 보호의 주요 목적은 자기 이미지의 긍정적인 구성 요소입니다. 방어는 사람에게 위험해 보이는 자발적이고 공개적인 표현인 강렬한 감정에 대처하기 위해 형성됩니다. 방어 전략은 정서적 갈등을 경험하고 극복하는 간접적인 방법입니다.

대체, 투사, 보상, 식별, 환상, 퇴행, 운동 활동, 억제, 내사, 억압, 고립, 거부, 반응 형성, 지능화, 합리화, 승화, 무효화와 같은 유형의 심리적 방어가 구별됩니다.

정신역학적 지향 모델은 심기증, 행동화, 수동적 공격성, 전능함, 분열, 파괴, 투사적 동일시, 평가절하, 이상화, 신경증적 거부, 자폐적 환상, 해리, 능동적 형성, 이동, 파괴 등을 포함한 심리적 방어 목록을 보완합니다. 가입, 이타주의, 기대, 자기 확인, 유머, 심지어 성찰까지.

방어 메커니즘의 작용은 실제 행동을 결정하는 직접 경험한 의미와 의식적 의미 사이의 불일치에서 나타납니다. 심리적 방어 메커니즘은 성찰 과정을 억제하고 실제로 의미 구조가 작동하는 것에 대한 왜곡되고 부적절한 인식으로 이어져 자제력과 행동 교정을 위반하게 됩니다. 방어 과정은 의식에서 정신 내 갈등을 제거하는 것을 목표로 하지만 갈등은 결코 해결되지 않습니다. 의식에서 제거된 의미는 계속해서 병원성 영향을 미치는 반면, 그 인식이 건설적인 자기 조절 및 의미 재구성의 길을 열자마자.

개인 자기 규제의 틀 내에서 다음을 결정하는 것도 가능합니다. 사회적 자기 규제. 개인과 사회 모두에서 사회적 규제와 규제의 거대한 층이 발생하고 지속적으로 발전하며, 각 구성원에게는 규정된 행동 규범과 특정 사회적 역할이 있습니다. 일종의 사회적 틀이 형성되고 있으며, 종종 실제 자연적 제약보다 더 엄격하게 행동합니다. 자기 규제는 상호 적응 과정, 자유와 필요성의 상호 작용으로 발생합니다. 인간은 이미 그의 활동의 결과로 덜 엄격해지는 자연적 제한뿐만 아니라 점점 더 스스로 만들어지는 필요성, 즉 사회 생활 조건의 전체 복합체에 의해 구속되어 있습니다. 이 과정과 동시에, 사회의 자기 규제 과정은 온전한 재생산을 목표로 하여 끊임없이 더욱 복잡해지고 있습니다.

정서적 자기 조절

개인의 정서적 자기 조절 수준은 세 가지로 구분할 수 있습니다.

  1. 무의식적인 감정적 자기조절
  2. 의식적 의지 감정적 자기 조절
  3. 의식적 의미론적 감정적 자기 조절.

이러한 수준은 개인의 정서적 자기 조절 메커니즘 시스템을 형성하는 개체 발생 단계입니다. 하나 또는 다른 수준의 지배력은 인간 의식의 정서적, 통합적 기능의 발달을 나타내는 지표로 간주될 수 있습니다.

정서적 자기 조절의 첫 번째 수준은 잠재의식 수준에서 작동하고 내부 및 외부 갈등, 불안 및 불편 상태와 관련된 불쾌하고 충격적인 경험으로부터 의식을 보호하는 것을 목표로 하는 심리적 방어 메커니즘에 의해 제공됩니다. 이것은 부정적인 감정(불안, 후회)을 제거하거나 최소화하는 데 나타나는 성격 안정화 시스템인 외상 정보 처리의 특별한 형태입니다. 여기서는 부정, 억압, 억압, 고립, 투사, 퇴행, 평가절하, 지능화, 합리화, 승화 등의 메커니즘이 구별됩니다.

두 번째 수준은 의식적, 의지적, 정서적 자기 조절입니다. 의지적인 노력을 통해 편안한 감정 상태를 달성하는 것을 목표로합니다. 여기에는 정서적 경험(정신 운동 및 식물)의 외부 표현에 대한 의지적 제어도 포함됩니다.

문헌에 설명된 대부분의 감정적 자기 조절 방법과 기술은 정확히 이 수준에 속합니다. 예를 들어 암시적 방법(자동 훈련 및 기타 유형의 자기 최면 및 자기 최면), Jacobson의 점진적 근육 이완, 이완 기반 바이오피드백, 호흡 운동, 불쾌한 경험으로부터의 주의 전환 및 산만함, 즐거운 기억의 활성화, 시각화를 기반으로 한 심리 기술, 신체 활동을 통한 정서적 방출, 작업, 감정에 직접적으로 영향을 미치는 의지-억제 또는 활성화, 비명, 웃음을 통해 감정에 반응 , 울음(카타르시스) 등

이 수준의 감정적 자기 조절에서 의식적 의지는 감정적 불편함의 바탕이 되는 욕구-동기적 갈등을 해결하는 것이 아니라 주관적이고 객관적인 표현을 변화시키는 것을 목표로 합니다. 따라서 핵심적으로 이 수준의 메커니즘은 증상이 있고 병인이 아닙니다. 왜냐하면 행동의 결과로 정서적 불편의 원인이 제거되지 않기 때문입니다. 이 특징은 의식적인 의지와 무의식적인 정서적 자기 조절에 공통적으로 나타납니다. 그들 사이의 유일한 중요한 차이점은 하나는 의식 수준에서 수행되고 다른 하나는 잠재 의식 수준에서 수행된다는 것입니다. 그러나 처음에는 의식의 참여로 수행되는 의지적 규제 조치가 자동화되어 무의식적 구현 수준으로 이동할 수 있기 때문에 이 두 수준 사이에는 명확한 경계가 없습니다.

세 번째 수준인 의식적 의미(가치) 감정적 자기 조절은 감정적 불편함 문제를 해결하는 질적으로 새로운 방법입니다. 자신의 필요와 가치를 이해하고 다시 생각하고 새로운 삶의 의미를 생성함으로써 달성되는 내부 필요-동기 부여 갈등을 해결하는 근본적인 원인을 제거하는 것을 목표로 합니다. 의미론적 자기 조절의 가장 높은 측면은 실존적 요구와 의미 수준에서의 자기 조절입니다. 이것은 현재 발달 단계에서 사람이 사용할 수 있는 가장 깊고 동시에 가장 높은 수준의 자기 규제입니다.

의미론적 수준에서 감정적 자기 조절을 구현하려면 명확하게 생각하고, 감정 경험의 가장 미묘한 음영을 인식하고 말로 설명하고, 감정과 감정 뒤에 있는 자신의 필요를 인식하고, 불쾌한 상황에서도 의미를 찾는 능력이 필요합니다. 경험과 어려운 삶의 상황. 이러한 나열된 기술은 지난 수십 년 동안 과학에서 집중적으로 연구되어 "감성 지능(감성 지능)"이라고 불리는 특별한 통합 정신 활동의 역량에 속합니다. 감성 지능의 주요 기능에는 정서적 인식, 자신의 감정에 대한 자발적인 관리, 자기 동기 부여 능력, 다른 사람의 정서적 경험에 대한 공감 및 이해, 다른 사람의 감정 상태 관리가 포함됩니다.

기초 감정 조절 시스템

알려진 바와 같이, 인간의 감정 조절의 형태적 기반은 고대(피질하) 뇌 형성과 가장 최근에 등장한(전두엽) 뇌 형성입니다. 진화론적 관점에서 감정 조절 시스템은 각각 고유한 구조와 기능을 갖고 있는 지질 지층에 비유될 수 있습니다. 이러한 구성은 서로 긴밀하게 상호 작용하여 계층적으로 점점 더 복잡한 레벨 시스템을 형성합니다.

기본(기본) 기반에서 감정은 본능 및 충동과 연관되어 있으며, 가장 원시적인 형태에서는 무조건 반사 메커니즘을 통해 기능하기도 합니다.

정상적인 발달 과정에서 나타나는 정서적 반응의 원시적 특성이 항상 명확하게 나타나는 것은 아닙니다. 병리학적 사례는 기본적인 감정이 행동에 미치는 영향에 대한 많은 예를 제공합니다. 정상적인 개체 발생 동안 초기 형태의 정서적 반응은 더 복잡한 형태에 포함됩니다.

이 과정에서 특별한 역할은 기억과 언어에 속합니다. 기억은 감정적 경험의 흔적을 보존하기 위한 조건을 만듭니다. 결과적으로 현재의 사건뿐만 아니라 과거(그리고 이를 바탕으로 미래)도 정서적 공명을 일으키기 시작한다. 말은 감정적 경험을 지정하고, 차별화하고, 일반화합니다. 말하기 과정에 감정이 포함됨에 따라 전자는 밝기와 자발성을 잃지만 지능화 가능성에 대한 인식을 얻습니다.

감정 시스템은 신체의 중요한 활동의 ​​활성 형태를 제공하는 주요 규제 시스템 중 하나입니다.

모든 조절 시스템과 마찬가지로 감정 조절은 구심성 및 원심성 연결(구심성 및 원심성 신경, 즉 자극을 가져오고 연관시키는 신경)로 구성됩니다. 구심성 링크는 신체의 내부 환경에서 발생하는 과정을 향한 한쪽과 외부 환경을 향한 다른 쪽입니다.

내부 환경으로부터 신체의 일반적인 상태(세계적으로 편안하거나 불편한 것으로 간주됨)와 생리적 요구에 대한 정보를 받습니다. 이러한 지속적인 정보와 함께 극단적이고 종종 병리학적인 경우에는 일반적으로 정서적 평가 수준에 도달하지 않는 신호에 대한 반응이 발생합니다. 종종 개별 기관의 심각한 고통과 관련된 이러한 신호는 안절부절 못함, 불안, 두려움 등의 상태를 유발합니다.

외부 환경에서 나오는 정보의 경우, 감정 시스템의 구심성 부분은 현재 또는 미래의 현재 요구 사항 충족 가능성을 직접적으로 나타내는 매개 변수에 민감하고 위협을 가하는 외부 환경의 모든 변화에도 반응합니다. 또는 미래에 그 가능성. 위험으로 가득 찬 현상 범위에서는 인지 시스템에 의해 합성된 정보, 즉 환경이 불안정성, 불확실성 및 정보 결핍으로 전환될 가능성도 고려됩니다.

따라서 인지 시스템과 감정 시스템은 함께 환경에 방향을 제공합니다.

더욱이 그들 각자는 이 문제를 해결하는 데 특별한 기여를 하고 있습니다.

인지 정보에 비해 감정 정보는 덜 구조화되어 있습니다. 감정은 서로 다른, 때로는 관련되지 않은 경험 영역의 연관성을 자극하는 일종의 자극제이며, 이는 초기 정보의 급속한 풍부화에 기여합니다. 이는 니즈 관점에서 중요한 외부 환경 변화에 '빠른 대응'을 하는 시스템이다.

환경의 이미지를 구성할 때 인지 및 감정 시스템이 의존하는 매개변수는 종종 일치하지 않습니다. 예를 들어, 정서적 코드의 관점에서 볼 때 눈의 비우호적 표현인 억양은 이러한 불친절함을 모순하는 진술보다 더 중요합니다. 억양, 얼굴 표정, 몸짓 및 기타 보조 언어적 요소는 의사 결정에 더 중요한 정보로 작용할 수 있습니다.

환경에 대한 인지적, 감정적 평가 사이의 불일치와 후자의 더 큰 주관성은 다양한 변형을 위한 조건을 만들고 환경에 대한 새로운 의미를 부여하며 비현실적인 영역으로 이동합니다. 덕분에 과도한 환경적 압박이 있을 경우 감정 시스템도 보호 기능을 수행한다.

감정 조절의 원심성 링크에는 작은 외부 활동 형태가 있습니다. 이는 다양한 유형의 표현 동작(얼굴 표정, 팔다리와 신체의 표현 동작), 음색 및 목소리의 크기입니다.

원심성 링크의 주요 기여는 정신 활동의 강장제 측면 조절에 참여하는 것입니다. 긍정적인 감정은 정신 활동을 증가시키고 특정 문제를 해결하기 위한 "태도"를 제공합니다. 대부분 정신 상태를 감소시키는 부정적인 감정은 주로 수동적 방어 방법을 결정합니다. 그러나 분노, 분노와 같은 여러 부정적인 감정은 생리적 수준(근육 긴장도 증가, 혈압 증가, 혈액 점도 증가 등)을 포함하여 신체의 방어력을 적극적으로 강화합니다.

다른 정신 과정의 톤 조절과 동시에 감정 시스템 자체의 개별 부분의 톤이 발생하는 것이 매우 중요합니다. 이는 현재 정서적 상태를 지배하는 감정의 안정적인 활동을 보장합니다.

일부 감정의 활성화는 현재 직접적인 영향을 받을 수 없는 다른 감정의 흐름을 촉진할 수 있습니다. 반대로 어떤 감정은 다른 감정에 억제 효과를 줄 수도 있습니다. 이 현상은 심리치료에 널리 사용됩니다. 서로 다른 징후의 감정이 충돌할 때(“감정적 대조”) 긍정적인 감정 경험의 밝기가 증가합니다. 따라서 약간의 두려움과 안정감의 결합은 많은 어린이 게임(어른이 아이를 던지기, 내리막길 타기, 높은 곳에서 뛰어내리기 등)에서 사용됩니다. 이러한 "스윙"은 분명히 감정 영역을 활성화할 뿐만 아니라 감정 영역을 "단단하게 만드는" 기술이기도 합니다.

활동적인(stenic) 상태를 유지하려는 신체의 필요성은 지속적인 감정적 긴장을 통해 보장됩니다. 따라서 정신 발달 과정에서 무력감보다 무력감 감정의 확산을 목표로 다양한 심리 기술 수단이 생성되고 개선됩니다.

일반적으로 외부 환경에 의한 조율과 자가 자극의 균형이 유지됩니다. 외부 환경이 열악하고 단조로운 조건에서는 자동 자극의 역할이 증가하고, 반대로 외부 정서적 자극의 다양성 조건에서는 그 비율이 감소합니다. 심리치료에서 가장 어려운 문제 중 하나는 정서적 반응이 주어진 방향으로 진행되는 최적의 조율 수준을 선택하는 것입니다. 약한 자극은 효과가 없을 수 있으며, 지나치게 강한 자극은 감정 과정의 전체 과정을 부정적으로 변화시킬 수 있습니다.

이 점은 일차 신경역학적 장애가 관찰되는 병리학에서 특히 중요합니다. 저역동증 및 과다활동증 현상은 정서적 조절을 혼란스럽게 하여 안정성과 선택성을 박탈합니다. 신경역학적 장애는 주로 개인 감정 흐름의 배경이 되는 기분에 영향을 미칩니다. 낮은 기분은 무력한 감정을 특징으로 하고, 병리학적으로 고양된 기분은 무력한 감정을 특징으로 합니다.

장애의 수준도 중요하며 병리학적 과정의 질을 결정합니다.

따라서 과다 활동증 현상으로 인해 병리학 적 감정은 본질적으로 무력감입니다 (폭력적인 기쁨 또는 분노, 분노, 공격성 등의 표현).

과다활동증의 극단적인 변형에서는 에너지가 다른 정신 시스템에서 "제거"된다고 가정할 수 있습니다. 이 현상은 의식이 좁아지고 환경 방향이 위반되는 단기적이고 매우 강한 감정 중에 발생합니다. 병리학에서는 이러한 장애가 더 오랫동안 지속될 수 있습니다.

신경역학적 과정의 약화(저활동증)는 주로 피질(가장 에너지 집약적) 수준에서 정서적 불안정과 빠른 포만감의 형태로 나타납니다. 더 심각한 경우에는 장애의 무게 중심이 더 높은 수준에서 기저 중심으로 이동하여 더 이상 필요한 수준에서 자체 에너지를 유지할 수 없습니다. 이러한 경우 감정 시스템은 불안과 두려움으로 신체의 필수 상수에 대한 위협에 반응합니다.

이러한 위기 현상의 발생은 다양한 병리학에서 관찰되며, 특히 심인성 외상이 장기간 지속되는 경우가 많습니다.

장기간의 심인성 상황에 대한 반응은 잘 알려진 스트레스 메커니즘에 따라 전개됩니다. 처음에는 긴장의 증가가 관찰되어 문제 해결을 위한 일반적인 계획을 자극합니다. 효과가 없는 경우 모든 내부 및 외부 소스를 동원합니다. 관찰; 실패하면 불안과 우울증이 발생합니다. 심각한 정서적 피로 현상은 신체 기능에 치명적인 결과를 가져올 수 있습니다.

이와 관련하여 진화 과정에서 신체의 능력을 초과하는 에너지 소비로부터 신체를 보호하는 특별한 메커니즘이 만들어질 수밖에 없습니다.

동물에서 관찰되는 이러한 유전적 초기 방어 형태는 "활동 편향"이라고 불리는 행동이라고 생각할 수도 있습니다. 충돌 상황에서 특정 필수 동작을 구현할 수 없는 경우 상황에 따라 첫 번째 응답과 관련이 없는 다른 유형의 응답이 활성화됩니다. 예를 들어, 동물행동학자들의 관찰에 따르면, 실패의 위협에 직면했을 때 방금 공격적인 행동을 보인 갈매기는 갑자기 공격성을 멈추고 자신의 깃털을 다듬거나 쪼는 등의 행동을 취합니다. 결과적인 긴장은 해결 방법을 찾고 다른 결과를 초래합니다. 활동 형태.

연구자들 사이에는 이 메커니즘의 본질에 대해 서로 다른 관점이 있습니다. 어떤 사람들은 "전위된 활동"을 갈등 상황에서 특별한 중앙 메커니즘의 작용 결과로 여기를 다른 운동 경로로 전환하는 것으로 간주합니다. 다른 사람들은 이 경우 반대 상태(예: 두려움과 공격성)에 대한 상호 억제가 발생한다고 믿습니다. 이는 다른 행동 고정관념의 억제로 이어집니다.

그러나 "전위된 행동"의 구체적인 메커니즘이 어떻게 구성되든, 그 임무는 유기체의 생명에 위험한 정도의 긴장을 방지하는 것입니다.

K. Lewin이 설명한 "포만감" 현상에는 정서적 과잉 긴장에 대한 유사한 보호 메커니즘이 있는 것 같습니다. "포화"의 징후는 첫째, 동작의 의미를 바꾸는 변형의 출현과 그 다음의 붕괴입니다. 포만감을 유발하는 행동을 멈출 수 없는 상황에서는 부정적인 감정과 공격성이 쉽게 발생한다.

실험에서 알 수 있듯이 포만감은 처음에 상황이 더 정서적으로 강할수록(감정의 부호에 관계없이: + 또는 -) 더 빠르게 증가합니다. 포만감이 증가하는 속도는 감정의 성격뿐만 아니라 정서적 각성의 강도에 의해서도 결정됩니다. 더욱이, 만족 조건에서 한 동작을 다른 동작으로 대체하는 것이 여전히 가능하다면(실험적으로 반복적으로 확인됨), 피로 조건에서 동작을 변경하려는 시도는 더 이상 효과가 없습니다.

따라서 가장 중요한 것은 정상적인 과정에 내재된 생리적 스트레스와 병리적인 스트레스를 분리하는 경계이며 이는 회복 불가능한 에너지 낭비로 이어집니다. 심한 병리학적 스트레스는 에너지 능력이 제한된 유기체 전체에 위험을 초래합니다. 감정 조절 시스템은 신체의 에너지 균형을 계속해서 파악하고 위험이 있을 경우 경보 신호를 보내는 것으로 생각할 수 있으며, 그 강도는 신체에 대한 위협이 증가함에 따라 증가합니다.

기초 감정 조절 시스템의 수준

외부 세계와의 상호 작용 및 인간 요구의 실현은 다양한 활동 수준과 환경과의 정서적(감정적 색채) 접촉의 깊이에서 발생할 수 있습니다. 이러한 수준은 대상이 직면한 행동 과제의 복잡성에 따라 다양한 수준의 정서적 지향 차별화와 행동 조절 메커니즘 개발이 필요합니다.

환경과의 심화되고 강화되는 접촉 패턴을 추적하려는 시도는 기본 정서적 조직의 복잡하게 조정된 단일 구조를 구성하는 조직의 네 가지 주요 수준을 식별하는 것으로 이어졌습니다.

  • 현장 반응성 수준
  • 고정관념의 수준
  • 확장 수준

이러한 수준은 질적으로 다른 적응 문제를 해결합니다. 그들은 서로를 대체할 수 없으며 수준 중 하나가 약화되거나 손상되면 전반적인 정서적 부적응이 발생합니다. 동시에 그 중 하나의 메커니즘이 과도하게 강화되거나 전체 시스템의 손실도 정서적 결핍을 유발할 수 있습니다.

다음으로, 우리는 이러한 수준을 고려하여 해결하는 의미론적 작업, 행동 조절 메커니즘, 방향의 성격, 행동 반응 유형 및 강장제 조절 구현에 대한 수준의 기여를 정의합니다. 우리는 또한 어떻게 층위간 상호작용이 구축되고 기초정서조직의 통일된 시스템이 형성되는지 추적하려고 노력할 것입니다.

현장 반응성 수준
정서적 조직의 첫 번째 수준은 처음에는 가장 원시적이고 수동적인 형태의 정신적 적응과 연관되어 있는 것 같습니다. 심각한 정신병리 상태에서만 독립적으로 행동할 수 있지만, 정상적인 조건에서도 배경 수준으로서의 중요성은 크다.

환경에 대한 정서적 및 의미적 적응의 구현에 따라 이 수준은 외부 환경의 파괴적인 영향으로부터 신체를 보호하는 가장 기본적인 작업을 해결하는 데 관련됩니다. 그것의 적응적 의미는 다른 사람과의 적극적인 접촉을 위한 정서적 사전 설정의 조직입니다. 바로 가능성에 대한 예비 원시 평가, 외부 세계의 대상과 직접 접촉하기 전에도 접촉의 허용성입니다. 이 수준은 가장 편안하고 안전한 위치를 선택하는 지속적인 프로세스를 보장합니다.

이 낮은 수준의 정서적 지향은 외부 환경의 영향에 대한 정량적 특성을 평가하는 것을 목표로 합니다. 여기서 가장 중요한 정서적 결과는 충격 강도의 변화이므로 그에 따른 물체의 움직임은 주제에 대한 특별한 정서적 의미를 얻습니다. 여기서 또한 중요한 것은 물체의 공간적 비율, 서로에 대한 위치 및 피사체에 대한 정서적 평가입니다. 움직임의 잠재력에 대한 정서적 정보가 포함된 것이 이러한 데이터라고 생각할 수도 있습니다. 공간적 비율은 안정성의 정도, 물체의 균형, 물체 사이의 자유로운 움직임 가능성을 나타내며 동시에 멀리 있는 물체의 예상치 못한 영향으로부터 피사체가 가까운 물체에 의해 보호된다는 것을 보장합니다.

이 수준의 정서적 지향은 첫째, 환경과의 능동적 선택적 접촉 외부, 먼 영향의 수동적 기록에서 발생한다는 사실, 둘째, 그 안에 있는 정보가 일련의 것으로 인식되지 않는다는 사실을 특징으로 합니다. 개인의 정서적 신호가 아니라 전체 정신 분야 전체의 영향 강도를 전체적으로 동시에 반영하는 것입니다. 여기에서는 정신 장의 "힘선"에 대한 특정 지도가 감정적으로 평가됩니다.

이 수준의 정서적 경험에는 받은 인상에 대한 명백한 긍정적 또는 부정적 평가가 아직 포함되어 있지 않습니다. 이는 정신적 영역의 일반적인 편안함이나 불편함과만 연관되어 있으며, 불편함은 공간에서 개인을 움직이는 운동 반응을 즉각적으로 일으키기 때문에 매우 순간적이고 불안정하며 막연하게 순간적으로만 경험됩니다. 시작의.

이 수준에서 모호한 정서적 인상을 이해하려고 할 때, 말로 표현하는 것이 거의 불가능하다는 것이 흥미롭습니다. 이 경우 할 수 있는 최대한의 말은 “뭔가 나를 돌아보게 만들었다”, “뭔 이유인지 바로 이곳이 마음에 들지 않았다”, “여기는 의외로 마음이 편하다”라고 말하는 것이다. 또한 이러한 형태의 원시적 감정 평가는 즉각적인 상황, 주어진 순간으로 제한되며 대상의 후속 행동에 거의 적극적인 영향을 미치지 않는다는 점을 강조할 필요가 있습니다. (분명히 이것은 우리가 나중에 종종 스스로를 비난하는 것을 따르지 않기 때문에 매우 모호한 "첫인상"입니다.)

이 수준의 적응적 정서적 행동 특성은 에너지 집약도가 가장 낮고 매우 단순하지만 문제의 범위를 해결하는 데 적합합니다. 정신적 편안함을 위해 최적인 공간적 위치의 선택은 편안함 모드에서 작동하는 물체에 접근하고 불편한 영향에서 멀어짐으로써 필드의 "힘선"을 따라 수동적 움직임으로 무의식적으로, 자동으로 수행됩니다. 불편하다는 영향에 대한 평가는 즉시 발생하지 않을 수도 있지만 시간이 지남에 따라 누적됩니다.

수동적이고 외부적으로 결정된 움직임은 원시적 정신적 향성과 비교될 수 ​​있습니다. 파괴적인 힘의 영향으로부터 사람을 보호하고 그를 안전하고 편안한 위치로 데려가는 이 수준의 유일한 정서적 메커니즘은 정서적 포만감입니다. 아시다시피 이것이 바로 신체에 실제 위험을 초래하는 생리적 피로의 발생을 방지하는 것입니다.

이것은 환경과의 상호 작용을 조절하기 위한 매우 원시적인 메커니즘으로, 선택성이 가장 낮습니다. 강도에만 반응하고 영향의 품질을 평가하지 않으며 가장 수동적인 형태의 행동을 구성합니다. 여기서 대상의 반응은 외부 영향에 의해서만 결정됩니다. 극도의 짜증을 수동적으로 피하며 가장 편안한 자세를 취한다.

동시에, 이 정서적 메커니즘은 모든 원시성에도 불구하고 필연적으로 파괴된 형태의 감정 조절과 관련됩니다. 어느 정도의 복잡성을 경험하는 데에는 강도 매개변수가 포함되므로 이는 이해할 수 있습니다. 이 수준은 주거 환경, 마당 거주, 거리 및 휴양지 선택에서 인간의 행동을 크게 결정합니다. 의사소통 과정의 규제에 대한 첫 번째 수준의 배경 기여를 추적하는 것이 가능합니다. 여기서 접촉의 정서적 거리를 결정함으로써 개인에게 안전함과 정서적 편안함을 제공합니다.

이러한 수준의 정서적 조절은 창의적인 문제 해결 조직에 중요한 기여를 할 가능성이 높습니다. 환경의 새로운 통합적 구조적 관계에 대한 인식은 분명히 이러한 기본 수준의 방향에 대한 해결책을 찾는 것과 관련이 있습니다. 정서적 조직의 기본 수준과 창의적인 프로세스의 긴밀한 연결은 예측 불가능성, 무의식, 활동적인 자발적 조직의 약점 및 영감으로서의 결정의 느낌의 존재를 설명할 수 있습니다. 아름다움과 조화의 느낌은 새로운 결정의 정확성을 나타내는 첫 번째 신호입니다.

더 복잡한 수준의 정서적 조직과 마찬가지로 첫 번째 수준은 정신 활동의 유지와 정서적 과정의 분위기 조절에 특별한 기여를 합니다. 가장 낮은 수준으로 조직에 최소한의 에너지 집약적 수동적 반응을 제공하고 정서적 어조에 대한 최소한의 선택적인 조절을 수행합니다. 포만감에 가장 민감하기 때문에 긍정적이든 부정적이든 극심한 긴장을 완화하고 정서적인 편안함을 유지하는 역할을 합니다. 그러한 평화 상태를 유지하는 것은 이 수준에 대해 구체적이고 활력있게(매우) 중요한 인상을 가진 사람을 자극함으로써 보장됩니다. 위에서 언급한 바와 같이, 이는 공간에서의 정서적 편안함 경험과 관련되어 있으며 대상에게 환경의 균형감을 줍니다.

또한 외부 영향의 강도, 움직임, 조명 변화, 환경 내 공간적 관계의 역동성에 대한 인상은 이 수준에서 정서적으로 중요합니다. 특정 강도 한계 내에서 외부 세계의 "호흡"의 이러한 역학은 대상에 의해 즉각적인 운동 반응에 대한 인센티브로 인식되지 않지만 반대로 그를 "매혹"상태에 몰입시켜 전달합니다. 깊은 감정적 평화와 평온함을 느끼게 됩니다.

그는 어린 시절 햇빛 속에 있는 먼지 입자의 움직임, 울타리의 깜박이는 그림자, 벽지의 패턴에 대한 묵상, 보도의 타일 패턴의 움직임에 대한 그의 매력을 기억할 것입니다. 물과 불의 반사, 나뭇잎과 구름의 움직임, 창밖의 거리, 조화로운 풍경을 명상하는 것이 차분한 역할을 한다는 것은 누구나 알고 있습니다. 사람은 자신과 독립적으로 외부 세계의 역학 및 그 안에서 자신의 움직임과 관련하여 이러한 매우 필요한 인상을 받습니다. 그러나 두 경우 모두 마치 몰입과 해산처럼 주변에서 일어나는 일에 대한 분리 된 묵상과 관련이 있습니다.

정신적 발달과 정서적 생활의 복잡화 과정에서 피험자는 정신적 균형을 유지하고 긴장을 완화하려는 욕구가 점점 더 커지는 것을 느끼기 시작합니다. 이와 관련하여 첫 번째 수준의 기본 인상을 바탕으로 정서적 삶을 안정시키기 위한 적극적인 심리 기술 기술이 형성되기 시작합니다.

그러한 인상에 의한 직접적이고 적극적인 영향을 미치는 방법 개발의 예는 정신적 균형을 얻는 전통적인 동양 방법입니다. 이 수준의 기본적인 "순수한" 인상, 예를 들어 촛불의 진동에 대한 집중, "시야의 인물과 배경"에 대한 인식의 의식적 능동적 교대를 가진 사람의 자극은 그에게 자발적으로 달성할 수 있는 기회를 제공합니다. 깊은 평화의 상태, 환경의 해체. 유사한 기술은 현재 일반적으로 받아 들여지는 심리 치료 및 자동 훈련 시스템의 일부입니다.

또한 정서적 과정의 조절, 의료 행위 및 개인의 극한 상황 적응에 긴급 개입이 필요한 경우에도 사용됩니다.

일상 생활에서 우리는 또한 이 수준의 지속적이고 적극적으로 보호하는 영향을 경험하지만 이는 전체 환경의 공간적 구성을 통해 더 간접적으로 수행됩니다. 집 내부의 조화로운 구성, 의복, 가정 용품의 비율, 개인의 집 자체 및 주변 풍경은 내면의 정서적 삶에 평화와 조화를 가져옵니다. 이러한 환경의 미학적 구성을 위한 기술은 가족, 국가, 문화적 전통을 통해 축적됩니다. 전통적인 문화적 삶의 방식은 그에게 필요한 이러한 인상에 주제를 집중시키고 환경의 미학적 조직을 위한 적절한 심리 기술 기법을 돕습니다.

미적 조직은 인간 삶의 모든 방식에 필요합니다. 우리는 전통적인 농민 생활에서 그것에 어떤 중요성이 부여되었는지, 생활 조건의 가혹함에도 불구하고 예를 들어 집, 의복, 도구 및 가정 용품의 장식 장식에 어떤 노력을 기울였는지 알고 있습니다. 우리는 또한 문명의 발전과 함께 이러한 기술이 얼마나 세련된 발전을 이루는지, 건축 비율의 미학, 정원 및 공원 앙상블의 레이아웃이 일반 또는 조경 스타일의 문화, 암석 정원 및 분수가 어떻게 더욱 세련되는지 알고 있습니다. 물론 첫 번째 수준에서 제공되는 비례감과 조화의 기여 없이는 예술이나 건축에 대한 단 하나의 강장제와 정서적으로 안정되는 인상이 완성되지 않습니다.

환경에 대한 정서적, 의미적 적응을 구현하는 데 배경 기능을 수행하고 정서적 과정에 대한 강장제 조절을 제공함으로써 이 수준은 문화적 발전도 수행한다고 말할 수 있습니다.

고정관념의 수준
정서적 조직의 두 번째 수준은 환경과의 정서적 접촉을 심화시키는 다음 단계이며 정서적 반응의 새로운 계층을 마스터합니다. 그것은 생후 첫 달 동안 아이의 행동을 조절하고 적응 반응(음식, 방어, 어머니와의 신체적 접촉 확립)을 개발하는 데 중요한 역할을 한 다음 복잡한 형태의 적응에 필요한 배경 구성 요소로 발전하여 완전성을 결정합니다. 그리고 사람의 감각생활의 독창성.

이 수준의 주요 적응 임무는 신체적 요구를 충족시키는 과정을 조절하는 것입니다. 두 번째 수준은 신체 자체의 기능에 대한 정서적 통제를 확립하고, 정신신체적 감각을 조직하고, 이를 욕구 충족 가능성에 대한 외부 신호와 정서적으로 연결하고, 만족 방법을 수정합니다. 이 수준의 주요 임무는 대상을 환경에 적응시키고 감각 접촉에 대한 정서적 고정 관념을 개발하는 것이라고 말할 수 있습니다.

환경에 대한 적응에서 능동적 선택성으로 전환하는 이 단계는 행동 조절의 정서적 메커니즘이 복잡하기 때문입니다. 우리는 첫 번째 수준에서 피험자의 행동이 정서적 포만감의 메커니즘에 의해 전적으로 결정된다는 것을 관찰합니다. 그 지배 하에서 피험자는 강도의 매개변수에 따라서만 인상을 평가하고 외부 영향에 수동적으로 복종합니다. 자신의 활동은 최소화됩니다. 두 번째 수준은 포만감 메커니즘의 균일한 작용을 제한하고 이를 통해 외부 장의 지시를 극복하여 특정 인상을 적극적으로 강조하고 재현할 수 있는 가능성을 제공합니다. 이는 정서적 평가의 두 번째 매개변수 도입으로 인해 발생합니다. 정신 분야의 정서적 구조는 더욱 복잡해집니다. 강도에 따른 영향 평가는 신체의 중요한 요구 사항에 대한 준수 또는 비준수와 같은 품질 평가에 의해 조정되기 시작합니다. 긍정적인 경험은 포만감에 더욱 저항하게 되며, 이는 대상에게 요구를 충족시키면서 환경과 능동적인 감각적 접촉을 할 수 있는 기회를 제공합니다. 동시에, 대상은 욕구를 충족시키는 과정에서 발생하는 모든 방해에 대한 민감도가 높아집니다. 이러한 인상은 충격의 강도에 관계없이 불편한 것으로 평가됩니다. 이것이 환경과의 접촉에서 원시적 정서적 선택성이 발생하는 방식입니다.

이 수준에서는 신체의 환경과 내부 환경의 신호를 정성적으로 평가합니다. 여기에서는 미각, 후각, 청각, 시각, 촉각 등 모든 양상의 감각이 정서적으로 숙달되며 신체적 안녕과 불행의 복잡한 감각을 구별하기 어렵습니다. 이 경우 가장 정서적으로 중요한 것은 신체 내부 환경의 기본 신호입니다. 처음에 중립적인 외부 인상과 연결되어 정서적으로 조직되는 것은 바로 그것들입니다. 따라서 "자신으로부터"정서적 확산에서 중립 감각은 중요한 감각으로 변환되고 외부 장은 내부 개인 의미로 포화됩니다.

이 수준은 리드미컬하게 조직된 신체 과정의 정서적 조절과 외부 조건의 반복을 기반으로 한 욕구 충족의 고정관념 개발에 중점을 두기 때문에 이 수준은 특히 다양한 리듬 영향에 민감합니다. 정서적 지향의 첫 번째 수준이 정신 분야 전체의 영향을 수동적으로 동시에 반영하는 데 초점을 맞추는 것이 특징이라면 여기서는 가장 간단하고 일시적이며 성공적인 인상 조직이 이미 강조되어 있습니다.

이 수준의 정서적 지향의 첫 번째 성공의 예로서, 어린이의 수유 체제 동화, 병 모양과 음식의 즐거움 사이의 정서적 연결 설정, 이전에 예상 포즈의 출현을 강조할 수 있습니다. 픽업되고 있다 등등

두 번째 수준의 감정적 경험은 즐거움과 불만으로 밝게 채색됩니다. 이 수준에서는 욕구 충족, 존재 조건의 불변성 유지, 영향의 일반적인 시간적 리듬과 관련된 인상이 즐거운 것으로 경험됩니다. 여기서 불쾌하고 고통스러운 인상은 욕구 만족에 대한 간섭과 관련된 인상으로, 이는 생활 조건의 변화와 행동에 대한 기존 정서적 고정 관념의 부적절함을 나타냅니다. 여기에서는 욕구의 긴장, 충족되지 않은 욕망도 부정적으로 경험되는 것이 특징입니다. 일반적인 정서적 연결이 중단되고 이미 "선언된" 즐거운 감각이 지연되는 상황은 여기에서 거의 견딜 수 없습니다. 이 수준은 "좋아하지 않음"이며 기다릴 수 없습니다. 두 번째 수준이 적응에 중요한 역할을 하는 어린 아이들에게는 감각적 불편함과 일상의 위반에 대한 편협함이 전형적입니다. 정서 발달의 초기 장애가 심각한 경우, 두 번째 수준이 오랫동안 환경 적응의 리더로 남아 있으면 어린이와 노인은 환경의 변화, 일상의 위반을 두려움으로 인식하고 평가합니다. 재앙으로서의 욕망 성취의 지연.

이 수준의 경험은 감각 감각과 밀접한 관련이 있습니다. 위에서 논의한 바와 같이 정서적 방향은 내부 상태를 바깥쪽으로 투사하여 복잡한 원거리 인상을 보다 기본적인 미각, 접촉 및 후각 인상과 연결함으로써 수행됩니다. 따라서 정서적 경험은 단순함과 복잡함의 복잡한 조합이기도 합니다. 우리는 이 수준에서 공감각 경험을 하게 되었습니다. 우리 각자는 색깔이 유독한 녹색일 수 있고, 이를 가장자리에 세우며, 소리가 긁히거나 부드러울 수 있고, 가볍게 자르거나 부드러울 수 있으며, 시선이 끈적하거나 날카로울 수 있고, 목소리가 풍부할 수 있고, 얼굴이 그럴 수 있다는 것을 알고 있습니다. 구겨지거나 생각이 더러워질 수 있다 등 P. 체호프 이야기의 주인공의 경험을 떠올려 보자. “그녀가 노래하는 동안 나는 잘 익고 달콤하며 향기로운 멜론을 먹고 있는 것 같았다”(“My Life”).

두 번째 수준에는 생생하고 지속적인 정서적 기억이 있습니다. 임의의 감각 감각은 먼 과거의 인상을 사람에게 복원할 수도 있습니다. 이는 사람의 정서적 적응에 매우 중요합니다. 두 번째 수준은 인상 간의 안정적인 정서적 연결을 고정하고 환경과 사람의 감각적 상호 작용에 대한 정서적 경험을 생성하여 개인의 취향을 결정합니다. 이러한 수준의 정서적 조직은 개인의 개성 형성을 위한 기초를 크게 마련하며, 어린 아이는 환경과의 감각적 접촉에서 자신의 편견을 식별하는 데 큰 역할을 한다고 말할 수 있습니다. 이 조직 수준에서 세계의 정서적 이미지는 확실성, 안정성 및 개별적인 색상을 획득하지만 동시에 연관적으로 관련되고 감각적으로 밝은 색상의 인상의 복합체이기도 합니다.

이 정서적 적응 수준의 특징적인 행동 유형은 고정관념적 반응입니다. 물론 이는 아직까지 매우 원시적인 수준의 행동적응이다. 처음에는 신생아가 산모에 적응하고 유기적 요구 사항을 충족시키는 데 필요한 일련의 타고난 표준 반응에 의존할 가능성이 높습니다. 그러나 정신적 존재 발생 과정에서 환경과의 감각 접촉에 대한 개별 고정 관념, 사람이 따르려고 노력하는 습관이 개발되고 축적됩니다. 이러한 습관은 우리가 세상과 접촉하는 특별한 방식을 결정합니다. “나는 뜨겁고 진한 차를 마시는 데 익숙합니다.”, “고기를 먹지 않습니다”, “찬물에서 수영하는 것을 좋아합니다”, “나는 참을 수 없습니다. 더위”, “시끄러운 곳을 못 견딘다”, “굽 없는 신발을 더 좋아한다”, “일찍 일어나는 걸 좋아한다”, “과자 없이는 못 살아”, “놀고 싶어진다” 축제 군중 속에서요.”

정서적 고정관념은 가장 복잡한 형태의 인간 행동에 필요한 배경 지원입니다. 친숙한 종류의 종이가 없거나 좋아하는 펜을 잃어버리면 과학자나 작가의 창작 과정이 방해를 받을 수 있습니다. O. L. Knipper-Chekhova의 회고록에 따르면 평소 향수가 부족하여 Ranevskaya 역할을 수행하는 데 너무 방해가되어 때때로 극장 경영진이 연극 "The Cherry Orchard"를 취소해야했습니다.

환경과의 접촉 방식에 대한 피험자의 정서적 고착은 그에게 환경과의 최적의 상호 작용 방식을 개발할 수 있는 기회를 제공합니다. 그러나 다른 한편으로, 이러한 특별한 정서적 선택성은 피험자를 일반적인 고정관념을 깨뜨리기에 고통스럽게 취약하게 만들 수 있습니다. 우리를 익숙한 조건에 완벽하게 적응시키는 동안, 이 수준은 불안정한 조건에서는 유지될 수 없는 것으로 밝혀졌습니다. 이러한 불일치의 예는 위의 예입니다.

정서적, 의미적 적응 과정에서 첫 번째와 두 번째 수준은 복잡하게 조직된 상호작용을 시작합니다. 둘 다 환경에 대한 개인의 정서적 적응이라는 단일 문제를 해결하는 것을 목표로 하지만, 하나의 특정 작업은 다른 작업과 극성이 다릅니다. 첫 번째 수준이 외부 세계의 역학에 대한 수동적 정서적 적응을 제공한다면 두 번째 수준은 환경을 자체적으로 적응시켜 안정적인 관계를 구축합니다. 이러한 문제를 해결하는 방법도 양극적입니다. 첫 번째는 환경 변화에 대한 정서적 인식에 중점을 둡니다. 두 번째 - 안정적인 신호를 위해; 첫 번째는 영향을 미치는 힘의 전체적인 관계를 평가하는 데 초점을 맞추고, 두 번째는 배경에서 정서적으로 중요한 신호를 선택적으로 식별하는 데 중점을 둡니다. 첫 번째는 힘의 선을 따라 수동적인 움직임을 조직하고, 두 번째는 그 자체의 고정관념적인 반응을 조직합니다.

더 활동적이고 복잡하게 조직된 두 번째 수준은 행동의 정서적 의미를 더 크게 설정하고 첫 번째 수준과 관련하여 선도적입니다. 예를 들어, 그는 특정 한도 내에서 전자에 대한 평가를 수정하고 심지어 억제할 수도 있으며, 인상에 대한 긍정적인 질적 평가와 함께 "너무 많은" 정서적 신호가 무시되기 시작합니다. 따라서 사람은 매운 음식, 끓는 음식을 행복하게 삼키고 치아를 상하게하는 얼음물을 마실 수 있습니다. 여기에서는 공동 행동에서 두 번째 수준의 정서적 메커니즘이 첫 번째 수준의 결정을 제어합니다.

이제 정서적 과정의 활동과 안정성을 유지하는 정서적 영역의 강장 기능 구현에 대한 두 번째 수준의 정서적 조직의 기여를 고려해 보겠습니다.

환경과의 적극적인 상호작용에 대한 초점은 내부 신체 과정의 유리한 과정과 환경과의 질적으로 즐거운 감각적 접촉에서 오는 즐거움에 의해 뒷받침됩니다. 이 즐거움을 강화하고 고정하고 다양화함으로써 우리는 활동을 유지하고 세상과의 접촉의 안정성을 유지하며 불쾌한 감각을 없애줍니다.

따라서 이 수준의 특징은 더 이상 일반적인 균형을 제공하지 않고, 무력 상태를 선택적으로 강화하고 무력 상태의 발달을 방해한다는 것입니다. 신체 영역의 토닝을 기반으로 주변 세계의 전체 감각적 질감과 건강, 힘, 색상, 냄새, 소리, 맛 등 자신의 표현의 웰빙을 느끼는 기쁨을 지원하는 수많은 자동 자극 방법이 개발되었습니다. , 만지다. 위에서 이미 강조했듯이 이 수준의 즐거움은 리드미컬한 영향력 조직에 의해 강화됩니다.

이러한 필요한 자동 자극은 환경과의 자연스럽고 일상적이며 실용적인 접촉 과정에서 발생할 뿐만 아니라 아주 일찍부터 사람은 즐거운 감각적 인상에 특별한 매력을 갖게 됩니다. 이미 아기는 고무 젖꼭지나 손가락을 빨기 시작할 수 있으며 동시에 기분 좋은 구강 느낌도 받을 수 있습니다. 그는 자신이 가장 좋아하는 밝은 딸랑이를 요구하고, 아기 침대에서 즐겁게 뛰고, 옹알이를 하고, 소리를 가지고 노는 것을 즐깁니다. 나중에 이러한 필요성은 리듬과 운율을 좋아하는 물, 모래, 페인트, 빛나고 소리가 나는 장난감을 만지작거리는 감각적이고 생생한 감각이 있는 게임에서 움직임 자체의 기쁨을 느끼기 위해 움직이려는 어린이의 욕구에서 표현됩니다. 단어. 어른이 되면 리드미컬하게 발을 두드려 포만감과 싸우고, 에너지를 얻기 위해 걷기, 달리기, 수영, 맨발로 풀과 모래를 만지기, 포플러 꽃봉오리 냄새 맡기 등을 '처방'합니다.

인간 문화 발전 과정에서 신체 영역을 조율하는 정서적 메커니즘은 긍정적인 감정 상태를 유지하기 위한 복잡한 심리 기술 기술로 변합니다. 문화적 전통은 원시적인 자기 자극 방법(엄지 빨기, 자위)을 금지하고 수용 가능한 모델을 제공하며 발전 방향을 제시합니다. 피험자는 문화적 생활 방식의 영향을 받아 그것들(첫 번째 수준의 심리 기술 기술도 포함)을 적절하게 활용합니다. 가족, 국가 생활 방식은 가장 단순한 긍정적 감각 인상에 대상의 특별한 관심을 끌 수 있습니다. 예를 들어 차가운 샘물 한 모금에서 즐거움을 얻는 능력, 일반 농민 작업의 움직임 리듬을 배양하지만 또한 환경과의 감각적 접촉의 분화가 점점 더 발전합니다. 취향의 정교함은 미식가와 시바리티즘을 결정하고 발전시킬 수 있습니다. 이러한 다양한 경향은 예를 들어 다양한 국가의 요리 전통에 반영됩니다.

리드미컬하게 구성된 감각 인상으로 사람을 적극적으로 자극하는 기술이 발달의 기초가 됩니다. 민요, 춤, 리드미컬한 노래. 회전하고, 흔들고, 점프하는 것을 반복합니다. 그들은 의식 행위, 종교 의식 등을 정서적으로 포화시킵니다. 더욱이, 이 수준의 심리기술 기술은 사람에 대한 정서적 영향이 리드미컬하게 조직되고 직접적인 감각 경험과 분리될 수 없기 때문에 음악, 회화, 심지어 문학(특히 시) 예술과 같은 높은 문화적 형태의 발전을 크게 촉진합니다. 정서적 기억 사람.

위에서 인간 행동의 정서적 및 의미론적 조직에서 첫 번째와 두 번째 수준의 상호 작용을 고려하여 우리는 그들 사이의 계층적 관계의 출현에 대해 이야기했으며, 두 번째 수준은 보다 활동적인 수준으로서 행동의 정서적 의미를 결정하기 시작합니다. .

정서적 과정의 강장제 조절 구현에서 첫 번째 수준과 두 번째 수준의 상호 작용은 다르게 구성됩니다. 첫 번째 또는 두 번째 수준의 기술만을 사용하는 정서적 조절의 문화적 심리기술적 방법을 찾는 것은 어렵습니다. 일반적으로 그들은 함께 행동합니다. 여기서는 “누가 사장인가”라는 질문이 무의미하게 들리는 경우가 많습니다. 완벽한 구성, 표현, 모양 또는 색상 중 무엇이 그림을 정서적으로 지배합니까? 아마도 둘 다일 것입니다. 능숙하게 선택된 꽃다발에 가장 큰 영향을 미치는 것은 공간, 색상 구성 또는 냄새입니다. 다를 수 있습니다. 여기에서 수준 간의 관계는 더 큰 자유도를 특징으로 하며, 서로를 지배하고 정서적 배경을 만들 수 있습니다. 심리기술 기법은 개인의 정서적 삶을 안정시키는 공통 과제를 해결하는 데 있어 동시에 발전하고 서로를 지원합니다.

불리한 조건에서는 이 수준의 기능 장애가 나타날 수 있습니다. 장기적인 정신 외상 상황에서 빠져 나가는 것이 불가능할 때 과잉 보상 행동이 나타나 불쾌한 위협적인 인상을 주관적으로 익사시킬 수 있습니다. 이는 정서적 조절의 의미론적 기능과 동적 기능 사이의 균형을 뒤흔들고, 수준은 적응적 의미를 잃습니다.

그러한 기능 장애의 예는 강제 수용소에서 B. Betelheim이 개인적으로 관찰한 것입니다. 그곳에서 일부 수감자(다른 사람들은 "무슬림"이라고 부름)가 흔들리는 경향과 기타 고정관념적인 움직임을 보였습니다. 이러한 감각에 집중함으로써 그들은 주변 환경에 대한 반응을 멈췄습니다. 오랫동안 사랑하는 사람과의 접촉이 차단된 어린 아동의 입원 중에 유사한 장애가 관찰됩니다. 여기서는 주관적인 편안함을 제공하지만 환경과의 적극적인 상호 작용의 발달을 방해하는 과잉 보상 자동 자극 행동의 어린이 발달을 결정하는 것은 정말로 돌이킬 수 없는 긍정적인 인상의 부족만큼 심각한 부상이 아닙니다. 기본적으로 이러한 정서적 자동 자극 활동은 흔들림, 기타 운동 고정관념 및 자기 자극과 관련이 있습니다.

확장 수준
행동의 정서적 조직화의 세 번째 수준은 환경과의 정서적 접촉 발달의 다음 단계를 나타냅니다. 아이는 인생의 후반기에 점차적으로 그 메커니즘을 익히기 시작하며, 이를 통해 주변 세계에 대한 적극적인 탐구와 탐구로 나아갈 수 있습니다. 나중에 이 수준은 그 중요성을 유지하고 행동에 대한 정서적 고정관념이 유지될 수 없게 될 때 불안정한 상황에 대한 적극적인 적응을 제공합니다.

새로운 조건에 대한 적극적인 적응은 특별한 종류의 정서적 의미 론적 작업을 해결할 가능성을 전제로 합니다. 즉, 예상치 못한 장애물을 극복하는 데 있어 정서적으로 중요한 목표 달성을 보장하는 것입니다. 장애물을 극복하고, 알려지지 않은 위험한 상황을 극복하는 것 - 주변 세계로의 정서적 확장은 이러한 수준의 정서적 조절의 적응적 의미입니다.

이 수준의 정서적 메커니즘이 어떻게 발전했는지 살펴보겠습니다. 첫 번째 수준에서 현장은 "나"라는 신체적 특성으로 개인에게 영향을 미쳤으며 그의 임무는 이러한 영향에 "적합"하여 최적의 위치를 ​​찾는 것이 었습니다. 두 번째 수준에서는 이미 강도뿐 아니라 질적 측면에서도 신체 "나"의 좌표를 기준으로 해당 분야에 대한 평가를 도입했습니다.

세 번째 수준에서는 필드 구조가 더욱 복잡해집니다. 이는 욕망의 대상뿐만 아니라 장벽도 강조합니다.

이는 긍정적인 영향과 부정적인 영향이 자체적으로 평가되는 것이 아니라 전체 구조에서 평가된다는 사실 때문에 가능해집니다. 그러나 동시에 구조 자체는 힘의 법칙에 따라 구성됩니다. 즉, 양전하는 부정적인 인상을 훨씬 초과해야 합니다.

전체 분야에 대한 전체적인 긍정적 평가를 통해 예상치 못한 영향에 대한 초기의 불쾌한 인상에 집중할 수 있습니다. 따라서 세 번째 수준은 포만감으로 인한 부정적인 인상 중 일부를 "회복"합니다. 새로운 영향력이나 장애물이 나타나는 것 자체가 탐색적 행동을 촉발하고 어려움을 극복할 방법을 모색하는 이유가 됩니다.

또한 여기서 장애물은 부정적인 값으로 평가될 수 있을 뿐만 아니라 대상에 대해 필요한 긍정적인 인상이 될 수도 있습니다. 즉, 장벽은 "-" 기호를 "+"로 변경할 수 있습니다.

환경과의 적극적인 상호작용은 개인이 자신의 강점을 평가하는 것이 매우 필요하며 장벽에 직면할 필요성을 야기합니다8. 이것이 그가 자신의 능력의 한계에 관한 정보를 얻을 수 있는 유일한 방법입니다. 따라서 여기서 상황을 지배할 가능성에 대한 지향은 주체 자신의 능력에 대한 지향으로 전환됩니다. 첫 번째 수준에서 환경이 주제에 미치는 영향의 강도를 평가했다면 세 번째 수준에서는 주제가 환경에 미치는 영향의 강도를 평가한다고 말할 수 있습니다.

그러나 이 수준의 정서적 지향은 여전히 ​​매우 제한적이다. 여기서 주제는 충동 만족의 결과를 고려하지 않고 정서적 목표를 달성하기 위한 조건만 평가합니다. 이러한 제한은 추진력이 강화될수록 더욱 뚜렷해지며, 장애물 극복 가능성에 대한 부적절한 평가로 나타날 수도 있습니다. 신흥 권력 구조의 경직성은 그것을 만족시킬 수 없다는 가장 명백한 증거에도 불구하고 원하는 것에 접근할 수 있다는 환상의 출현으로 이어질 수 있습니다.

세 번째 수준의 정서적 경험은 두 번째 수준의 경우처럼 욕구 자체의 만족이 아니라 원하는 것을 달성하는 것과 관련이 있습니다. 그들은 큰 힘과 극성으로 구별됩니다. 여기서 우리는 긍정적인 것과 부정적인 것에 관해 많이 이야기하는 것이 아니라, 무력하고 무력한 경험에 관해 이야기해야 합니다. 두 번째 수준에서 상황의 불안정성, 알 수 없는 위험, 충족되지 않은 욕망이 항상 불안과 두려움을 유발한다면, 세 번째 수준에서는 이러한 동일한 인상이 주체를 동원하여 어려움을 극복하도록 합니다. 동시에 그는 예상치 못한 인상에 대한 호기심, 위험을 극복하는 데 대한 흥분, 장애물을 파괴하려는 욕구에 대한 분노를 경험할 수 있습니다. 그러나 위협적이고 불편한 인상은 주체가 승리를 기대하고 상황을 극복할 수 있다는 확신을 가질 때만 주체를 동원하고 활력을 불어넣는다. 무력감, 싸움 불가능, 절망의 경험은 다른 사람과의 정서적 관계의 퇴행, 두 번째 수준의 특징인 불안과 두려움의 무력한 정서적 상태의 발달을 결정합니다. 성공 가능성은 다양한 수준의 신체적 능력, 피험자의 정신 활동 및 환경과의 접촉에 대한 다양한 취약성으로 인해 높은 수준의 개인차로 평가됩니다.

세 번째 수준의 정서적 경험은 특정 감각 색상을 잃고 다양성을 잃으나 강도와 강도가 높아집니다. 이는 두 번째 수준의 감각이 풍부한 경험보다 더 복잡하게 조직되어 있습니다. 두 번째 수준에서 외부 영향과 그에 대한 자신의 반응이 하나의 정서적 인상으로 함께 경험된다면 여기서는 욕망의 긴장 (원함-원하지 않음)과 그 구현 가능성 (나는 원함)의 경험입니다. 할 수 있다 - 할 수 없다)는 더 크게 구별될 수 있습니다. 욕망과 가능성의 갈등을 인식하면서 정서적 행동의 주체인 상황에서 자신을 분리하기 위한 전제 조건이 처음으로 발생합니다.

예를 들어, 공기와 이슬의 신선함, 색상, 환경의 냄새, 움직임의 기분 좋은 활력 등 감각적 감각의 흐름을 흡수하여 산책하는 사람의 경험을 비교해 보겠습니다. 그리고 스포츠 거리에서 경쟁하는 동안의 자신의 경험, 그가 한 가지 흥분의 경험, 승리하려는 열망에 사로잡혔을 때.

이 수준의 정서적 기억은 자신에 대한 새로운 지식의 축적자가 됩니다. 두 번째 수준이 신체 "나"에 대한 지식, 세계와의 감각적 접촉의 선택성을 개발했다면 세 번째 수준은 성공과 패배에 대한 정서적 경험을 만들고 주제의 열망 수준 개발을 위한 기초를 개발합니다. '나는 할 수 있다'와 '나는 할 수 없다'는 정서적 자기감정.

즉각적인 감각 기반으로부터 이 수준의 정서적 경험의 분리는 감각적 인상 외부의 독립적인 역동성과 상상력 속에서 살 수 있는 기회를 제공합니다. 정서적 목표 달성은 상징적인 방식(판타지, 그림, 게임)으로 수행될 수 있습니다. 이는 내부 정서적 삶의 발전, 즉 정서적 이미지의 역동적인 별자리 생성, 상호 발전 및 갈등을 위한 전제 조건 중 하나가 됩니다.

세 번째 수준의 행동 특성 유형은 두 번째 수준의 고정 관념적인 행동 반응과 질적으로 다릅니다. 그는 환경으로 적극적으로 확장하고 있습니다. 여기서 예상치 못한 인상은 두렵지 않고 호기심을 불러 일으킨다. 정서적 목표를 향한 길에 있는 장애물, 존재에 대한 위협은 두려움이 아니라 분노와 공격성을 유발합니다. 주제는 위험하고 불분명한 곳으로 적극적으로 나아갑니다. 이러한 유형의 행동은 특히 어둠, 깊이, 높이, 절벽, 열린 공간 등을 정복하는 것과 같이 세상에 대한 정서적 탐구 작업이 가장 관련성이 높고 시각적으로 해결되는 어린이와 청소년의 특징입니다.

이제 환경에 대한 정서적, 의미적 적응에서 처음 세 가지 수준의 상호 작용이 어떻게 구축되는지 살펴보겠습니다. 세 번째 수준의 임무는 변화하고 역동적인 환경을 마스터하는 것입니다. 여기에서 그는 예상치 못한 초강력 영향으로부터 보호하는 첫 번째에 동의하고 특정 안정적인 조건에 적응하는 정서적 행동 고정 관념의 개발을 포함하는 두 번째 작업과 반대입니다. 두 번째 레벨 바로 위에 지어진 세 번째 레벨은 환경 적응의 한계를 극복하여 이를 기반으로 구축됩니다. 실제로 외부 환경에 대한 적극적이고 유연한 적응을 조직하기 위해서는 세 번째 수준이 자신의 영향에 고정관념적으로 반응하는 경향을 차단해야 하며, 이 경우 환경 변화에 대한 첫 번째 수준의 반응성에 의존할 수 있습니다. 따라서 세 번째 수준의 적응 문제를 해결하는 방법은 첫 번째 수준에 우호적이고 두 번째 수준에 대해서는 상호적입니다.

이러한 정서적 조직 수준의 상호 작용에서 가장 정력적으로 강력한 세 번째 수준이 주도적인 역할을 합니다. 그의 정서적 평가는 지배적인 의미를 가지므로 첫 번째 및 두 번째 수준의 상황에 대한 부정적인 정서적 평가조차도 세 번째 수준 자체가 원하는 것의 구현을 의미하지 않는 경우 억제되거나 어느 정도 고려되지 않을 수 있습니다. 정황. 예를 들어, 매우 일반적인 상황은 사람이 자신에게 정서적으로 중요한 목표를 달성하기 위해 고통, 추위, 배고픔 등을 기꺼이 견디는 경우인 것 같습니다.

정서적 영역의 강장제 기능 구현에 대한 세 번째 수준의 기여를 고려해 보겠습니다.

두려움을 극복하고 싸움에 돌입할 기회는 피험자가 자신의 성공에 대해 충분한 확신을 가지고 있는 경우에만 이 수준에서 발생합니다. 이러한 인상은 그에게 독립적인 강장제 가치를 얻습니다. 이 정서적 조율 방법은 정서적 과정 조절 메커니즘의 합병증의 새로운 단계를 반영합니다. 두 번째 수준이 단순히 긍정적인 감각을 자극하여 감각 상태를 강화한다면, 세 번째 수준에서는 일부 불쾌한 인상을 즐거운 인상으로 적극적으로 전환하는 것이 가능합니다. 결국 성공과 승리의 경험은 물론 위험을 제거하고 장애물을 극복하는 경험, 부정적인 인상을 긍정적인 인상으로 바꾸는 역동성과 연관되어 있다.

피험자에게 필요한 이러한 정서적 자극은 의미론적 과제의 직접적인 해결과 특별한 자동 자극 활동 모두에서 수행됩니다. 위험에 대한 인상에 대한 정서적 욕구가 형성됩니다. 특히 어린이와 청소년에게 나타나는 위험을 극복하려는 욕구는 추적, 전투, 모험에 대한 진정한 욕구, 즉 위험한 상황에서 자신을 테스트하는 게임에 대한 사랑에 반영됩니다. 그러나 성인이 되어도 이러한 매력은 종종 상식의 관점에서 설명할 수 없는 행동으로 사람을 밀어냅니다.

정신 발달 과정에서 사람은 이 수준의 정서적 자극을 위해 문화적 심리기술적 기술을 사용합니다. 이는 어린이와 성인 모두를 위한 다양한 전통 게임 문화의 근간을 이루며 참가자들에게 직접적이고 실제적인 흥분감을 선사하고 서커스, 스포츠 쇼, 액션으로 가득 찬 영화에 대한 열정을 결정합니다. 이 수준의 정서적 자극의 언어 기술 개발에 대한 인간의 필요성은 영웅 서사시의 모든 문화에서의 자연스러운 발전, "무서운"동화에 대한 어린이의 욕구, 탐정 및 모험 문학의 인기에 반영됩니다. 성인 이 수준의 정서적인 시각적, 언어적 이미지는 예술의 주요 번식지 중 하나입니다.

자동자극의 단순 및 복합 문화적 심리기술 기법의 중심에는 "스윙"이라는 메커니즘이 있습니다. 개인의 적응 능력에 대한 전반적으로 긍정적인 평가를 통해 대상자는 위험감을 찾기 시작합니다. 이러한 일반적인 긍정적 평가 및 그 해소와 지배적인 위험의 중첩은 성공과 승리의 경험에 대한 추가적인 강력한 정서적 충전을 제공합니다. 가장 부드러운 형태로 이 메커니즘은 예를 들어 우리가 편안한 의자에 앉아 창밖의 비와 바람 소리를 즐겁게 들을 때 작동합니다. 날씨가 나쁠수록 우리의 정서적 만족도는 더욱 강해집니다. 그러나 우리는 등산, 알파인 스키, 동굴 탐험을 통해 이 "스윙"을 더욱 발전시킬 수 있습니다.

사람의 정서적 안정성, 다른 사람과의 상호 작용에서 활동적인 위치를 보장하는 데 있어 세 번째 수준은 하위 수준과 함께 작용하며 세 수준의 메커니즘은 여기에서 정서적-의미론적 적응 문제를 해결하는 것처럼 명백한 모순에 빠지지 않습니다. 예를 들어 예술 작품의 조화로운 형태, 감각적 내용 및 강렬하게 발전하는 줄거리 등 정서적 영역에 조화롭게 영향을 미칠 수 있습니다.

감정 조절 수준
기본 규제의 네 번째 수준은 외부 세계와의 상호 작용을 심화하고 강화하는 새로운 단계를 제공합니다. 그는 공동체에서 개인의 삶을 조직하는 복잡한 윤리학적 문제를 해결하는 책임을 맡고 있습니다. 이는 특히 자녀 양육, 양육 및 교육과 관련된 행동 조직에서 명확하고 직접적으로 관찰됩니다.

이 수준의 구체적인 적응적 의미는 다른 사람들과의 정서적 상호 작용을 확립하는 것입니다. 즉, 경험을 탐색하는 방법 개발, 규칙 형성, 상호 작용 규범입니다. 넓은 의미에서, 낮은 수준을 기반으로 하는 이 수준은 개인의 정서적 삶에 대한 공동체의 통제를 보장하여 다른 사람의 요구와 필요에 부합하도록 합니다. 정서적 경험에 대한 정서적 통제의 출현으로 우리는 사람의 실제 정서적 삶의 출현에 대해 이야기할 수 있습니다.

이 수준에서는 정서적 장의 새로운 합병증이 발생합니다. 위에서 논의한 바와 같이 세 번째 수준에서는 "+"와 "-"의 구조가 형성되지만 "+"가 의무적으로 우세한 힘의 법칙에 따라 구성되며 경직성과 변형의 어려움이 특징입니다. 네 번째 수준에서는 보다 유연한 필드 구조를 구축합니다. 이는 새로운 품질 평가의 도입을 통해 달성됩니다. 이제 그것은 육체적인 "나"의 매개변수가 아니라 다른 사람의 감정적 평가에 의해 설정됩니다.

행동학적으로 가장 중요한 요소인 "타인"은 대상의 정서 영역을 지배하기 시작하고 이 지배적인 영향을 받아 다른 모든 인상이 재배열되고 정렬됩니다. 타자에 대한 평가는 필드를 질적으로 재구성하여 그 원자가를 임의로 변경하고 "+"를 "-"로, 또는 그 반대로; 중립적인 인상을 의미 있게 만듭니다.

충격의 감각 품질 강도에 대한 인식을 임의로 변경하는 기능을 사용하면 대상과 세계와의 접촉을 최대한 활성화하고 심화시키며 포만감을 원하는 만큼 높일 수 있습니다. 포만감 이후 인간 활동에 새로운 의미, 인센티브, 칭찬, 점수 등을 도입하여 인간 활동이 어떻게 회복되는지는 알려져 있습니다. 환경 현상을 긍정적이고 부정적으로 평가하여 사람들로부터 그에 상응하는 반응을 일으킵니다. 이것이 그의 주관적인 평가와 어느 정도 다르더라도. 예를 들어, 우리에게 특이하고 심지어 불쾌한 많은 감각이 분명히 다른 사람에게 즐거움을 준다면 우리가 얼마나 진심으로 매력을 찾는지는 알려져 있습니다.

이 수준의 방향은 다른 사람의 정서적 표현을 환경 적응에 가장 중요한 신호로 강조하는 것을 목표로 합니다. 이 수준에 나타나는 다른 사람의 경험에 대한 직접적인 공감을 통해 수행됩니다. 중요한 신호는 사람의 얼굴, 얼굴 표정, 시선, 음성, 접촉, 몸짓입니다. 정서적으로 매개되는 방향의 성격은 그녀가 이 수준의 한계를 극복하고 정서적 목표를 달성하는 상황을 넘어 행동의 가능한 정서적 결과를 평가할 수 있게 해줍니다.

여기에서는 사람들의 호응이 긍정적으로 평가되고, 부정적인 반응이 부정적으로 평가됩니다. 이것은 언뜻보기에 그렇게 사소하지 않습니다. 예를 들어, 정서적 적응의 세 번째 수준에서 피험자가 무슨 일이 일어나고 있는지 분석할 때 자신의 강점과 경험에만 의존하는 경우 다른 사람의 정서적 반응을 방향에 필요한 신호로 강조하지 않습니다. 그것들은 정서적 강장제의 가능한 원천으로서만 그에게 의미가 있습니다. 다른 불쾌한 경험과 마찬가지로 다른 사람의 짜증은 정서적 "스윙" 메커니즘을 촉발하는 원인이 될 수 있으며 아이에게 즐거움의 원천이 될 수 있습니다. 이 경우 그는 어른을 놀리고 괴롭히려고 할 것입니다. 실제로 다른 사람들의 정서적 경험에 대한 적응에 의존하는 네 번째 수준만이 평가에 대해 일관되게 적절한 반응을 제공하며 이는 자신의 행동에 대한 사람의 정서적 통제, 즉 칭찬의 기쁨과 슬픔의 슬픔이 나타나는 기초입니다. 배제.

따라서 환경 방향의 복잡성과 함께 네 번째 수준에서는 이미 자신의 정서적 방향이 개선되었습니다. 두 번째 수준이 내부 신체 과정에 대한 정서적 통제를 확립하고, 세 번째 수준이 열망 수준의 정서적 기반을 마련하고, 환경에 대한 적극적인 영향의 가능성을 평가한 다음, 네 번째 수준은 다른 사람의 감정적 평가로 채색된 자아감을 형성합니다. 사람들을 통해 자존감 발달을위한 전제 조건을 만듭니다.

이 수준의 정서적 경험은 다른 사람에 대한 공감과 연관되어 있고, 이 다른 사람의 경험에 의해 매개되며, 감정적 경험 그 자체이기도 합니다. 이 수준에서는 다른 사람들의 승인 또는 비승인에 대한 공감이 "즐거움 - 불쾌함", "원함 - 원하지 않음", "할 수 있음 - 할 수 없음"의 경험을 지배하기 시작합니다. 따라서 사람의 정서적 생활에는 감정적 통제와 함께 "좋음" 또는 "나쁨", "감히 - 감히 감히", "해야 함 - 하지 말아야 함", 수치심 등의 감정적 경험이 포함됩니다. , 죄책감, 칭찬의 즐거움. 여기서는 두 번째 수준에서와 마찬가지로 경험의 풍부함과 질적 독창성이 다시 증가하지만 두 번째 수준에서 다양한 감각적 인상과 관련이 있다면 이는 사람과 사람 사이의 다양한 접촉 형태 때문입니다. .

여기의 감정적 기억은 두 번째 수준에서와 마찬가지로 환경에 대한 인식을 구성하고 고정관념화합니다. 그러나 두 번째 수준이 대상의 정서적 습관을 기록하고 개인의 감각 선호도를 축적한다면 여기서 개인의 정서적 경험은 다른 사람들의 경험을 반영하여 금지 사항과 외부 세계와의 선호하는 접촉 형태를 기록합니다.

네 번째 수준은 놀라움과 우여곡절로부터 보호되는 신뢰할 수 있고 안정적인 환경의 이미지를 만듭니다.

그러한 보호는 갑작스러운 붕괴 없이 적응을 보장하는 정서적 행동 규칙의 존재에 대한 다른 사람의 힘, 지식에 대한 정서적 자신감을 통해 제공됩니다. 이 수준에서 대상은 주변 세계의 안정감과 편안함을 받습니다.

이 수준의 적응적 정서적 행동도 다음 수준의 복잡성으로 높아집니다. 대상의 행동 행위는 이미 행동, 즉 그에 대한 다른 사람의 태도를 고려하여 만들어진 행동이 됩니다.

이 수준에서는 인간 행동의 자발적인 조직을 위한 정서적 기반이 마련됩니다. 이를 통해 주제가 상호작용 과정에 포함될 수 있습니다. 새로운 수준의 상호 작용 요구 사항은 대상의 행동을 안정화하고 고정관념화합니다. 여기서 행동은 공동체의 안정적인 생활을 가능하게 하는 복잡한 윤리학적 접촉 규칙에 따라 조직됩니다. 의사 소통 및 상호 작용 형태의 동화는 어린 나이에 나타나는 사랑하는 사람의 행동을 모방하려는 욕구에 의해 보장됩니다. 그의 권력의 전유, 상황을 통제하는 능력은 그와의 동화를 통해 발생합니다. 적응이 실패하면 이 수준의 대상은 더 이상 철수, 모터 폭풍 또는 직접적인 공격에 반응하지 않습니다. 그는 다른 사람에게 도움을 요청합니다.

네 번째 수준이 정서적 및 의미적 적응을 조절하는 일반적인 과정에 어떻게 들어가는지 추적해 보겠습니다. 첫 번째와 세 번째 수준이 예기치 않게 변화하는 외부 세계에 적응하고 개인의 반응 방식을 엄격하게 강화하지 않는 행동을 조직하는 것을 목표로 한다면, 두 번째와 네 번째 수준은 안정적인 생활 조건에 적응하여 적합한 고정관념적 반응 세트를 고정합니다. 그들(두 번째 수준); 의사소통, 상호작용(네 번째 수준)의 윤리학적 규칙, 즉 두 번째~네 번째 수준의 적응 작업은 첫 번째~세 번째 수준의 작업과 반대입니다. 세 번째 수준의 정서적 조직을 기반으로 하는 네 번째 수준의 감정은 정서적 목표를 달성하기 위한 수단 선택의 자유를 제한하고 다른 사람들이 정서적으로 받아들일 수 없는 충동 자체를 억제합니다. 동시에 네 번째 수준의 감정은 두 번째 수준의 감각적, 정서적 자극(보상과 처벌)에 의해 강화되고 고정관념적인 반응에 기초합니다. 동시에 네 번째 수준은 두 번째 수준을 "재교육"하여 집단적 정서적 경험을 통해 개인의 습관 집합을 확장할 수 있습니다. “자연스러운” 선호는 사회화됩니다.

동시에 낮은 정서적 수준은 물론 억제되지 않으며 "게임에서"완전히 꺼지지 않습니다. 그들은 계속해서 자신의 시리즈, 욕망, 위협에 대해 매우 중요한 인상을 남기고 신호를 보내며, 이는 사람의 정서적 경험에 다차원성과 갈등을 부여합니다. 특히 중요한 생명적 의미를 지닌 하위 레벨 신호의 초능력의 경우, 일시적으로 전면에 나타나 통제 불능 상태가 될 수 있습니다. 그러나 일반적으로 대부분의 경우 사람의 정서적 행동은 네 번째 수준의 정서적 통제하에 있으며, 이는 다른 사람들의 공동체에서 자신의 삶을 구축할 수 있는 기회가 바로 입증됩니다. 일반적으로 네 번째 수준의 감정적 평가는 세 가지 하위 수준 모두의 영향을 지배합니다. 그리고 다른 사람들의 승인, 칭찬, 애정을 위해 우리는 감각적 불편함, 두려움, 고통을 견디고 자신의 욕망을 충족시키기를 거부할 준비가 되어 있습니다.

이제 네 번째 수준이 사람의 정서적 삶의 강장제 조절, 정서적 과정의 역학 안정화에 기여하는 것이 무엇인지 고려해 보겠습니다. 이 기여는 분명히 매우 중요합니다. 피험자의 행동은 다른 사람들의 즉각적인 감정적 반응과 그들이 설정한 행동의 감정적 규칙에 의해 네 번째 수준으로 구성됩니다. 그들을 따르는 것은 피험자에게 주변 세계에 대한 자신감, 안정감, 신뢰성을 제공합니다 사람들과의 감정적 연결 경험과 감정 법칙은 자신의 활동적인 심신 위치를 유지하는 강력한 수단입니다.

정서적 과정의 역학에 대한 영향은 세 번째 수준의 경우처럼 불쾌하고 무서운 인상을 긍정적인 인상으로 변환하는 것이 아니라 인상의 정서적 순서, 다른 사람에 대한 정서적 평가의 조직을 통해 수행됩니다.

네 번째 수준의 자극은 사람들 사이의 자연스러운 접촉과 상호작용 과정에서 발생합니다. 이는 협심증 정서 상태의 감염과 관련이 있습니다. 사람들은 접촉의 기쁨, 공통의 목적에 대한 관심, 성공에 대한 자신감, 안정감, 수행된 행동의 정확성, 사용된 수단의 신뢰성으로 서로를 감염시킵니다. 여기에서 정서적 접촉에 대한 사람의 특별한 욕구, 타인의 기쁨에 대한 극심한 즐거움, 그들의 박탈에 대한 연민이 발생하므로 다른 사람에게 먹이를주는 즐거움은 자신의 포만감보다 더 날카로울 수 있습니다. 여기에는 격려와 칭찬, 정서적 접촉이 필요합니다. 피험자에게 필요한 활동 증가를 제공하고 그의 내부 정서적 과정을 안정화 및 구성하는 것은 이러한 인상입니다.

정신 발달 과정에서 네 번째 수준의 수단을 사용하여 정서적 삶을 안정시키기 위한 문화적 심리기술 기법이 적용됩니다. 그것들은 사람의 정서적 삶에 영향을 미치는 가장 오래된 방식에서 이미 발견되었습니다. 따라서 고대 관습에 따르면 다가오는 사업 (농업, 사냥, 전쟁 등)의 성공에 대한 믿음을 강화하기 위해 이러한 성공을 보장하는 행동 의식을 선행 한 것으로 알려져 있습니다. 가장 오래된 형태의 민속의 중심에는 선이 악에 대한 승리, 선이 악에 대한 승리, 공감, 기쁨 및 연민, 연민의 가능성이 있으며 이는 크고 작은 것에 대한 승리를 보장합니다. 그리고 악은 정서적으로 긍정된다. 여기에서 이러한 경향은 고전 미술과 현대 미술로 퍼져 처음에는 인문주의적 방향을 결정했습니다. 반면에, 정서적 삶을 안정시키고 주체의 활동적인 위치를 유지하는 이러한 수준의 심리 기술 기술은 세계와의 종교적 접촉 형태 구축의 기초에서도 볼 수 있습니다. 가장 오래된 형태에서, 더 높고 살아 있는 통치자의 존재에 대한 믿음은 외부 세계와의 관계의 안정성에 대한 자신감을 자극하며, 이는 외부 세계와의 정서적 접촉 규칙을 준수함으로써 보존될 수 있습니다. 본질적으로 인간의 전능함, 문명, 기술 진보 등에 대한 믿음으로 동일한 심리 기술 기능이 수행됩니다.

정서적 삶의 역동성을 규제하는 문제를 해결하기 위한 모든 기본 유효 수준의 공동 작업을 고려할 때, 우리는 정서적 의미 기능. 자체 검열을 확립하려고 노력하고 환경 및 사람과의 실제 의미 론적 상호 작용에서 세 번째 수준의 발현을 억제하는 네 번째 수준은 여기에서 그와 같이 명백한 적대적인 관계를 맺지 않습니다. 특히 세 번째 수준의 에너지 공급에 대한 주요 심리 기술 기술입니다. 위험과 위험에 대한 경험은 네 번째 수준의 정서적 경험의 활력을 주는 메커니즘과 쉽게 일치합니다. 예를 들어, 그들은 함께 모든 인간 문화의 특징인 사람, 사람, 인류에게 행복과 구원을 가져다주는 위업인 영웅적 행위에 대한 정서적으로 풍부한 이미지를 제공합니다.

사람의 정서적 삶에 활력을 불어넣고 안정화하는 데 있어 모든 기본 수준은 일반적으로 연대되어 있으며 그 메커니즘은 한 방향으로 협력하여 작동합니다. 특히, 예를 들어, 알려진 바와 같이 사람의 정서적 고조를 달성하는 것을 목표로 하는 종교 의식과 세속적 휴일은 일반적으로 조화롭게 조직된 공간에서 수행됩니다(생생한 영향으로 첫 번째 수준의 정서적 영향). 감각 감각, 냄새, 조명, 음악, 모든 영향의 리드미컬한 구성에 특별한 주의를 기울인 리드미컬한 움직임(두 번째 수준) 위험, 공격성, 종교적 서사시 또는 역사적 사건의 순간에 대한 급성 경험(세 번째 수준) 감정에 집중 공감(네 번째 수준).

어떤 수준의 인상이라도 정서적으로 지배적일 수 있습니다. 각 수준에서 심리기술적 메커니즘의 기여는 주어진 순간마다 다를 수 있습니다. 각 수준의 정서적 에너지화에 대한 심리기술적 방법은 병렬적으로, 상호 교환적으로 발전하여, 서로를 강화합니다. 이러한 유형의 상호 작용 덕분에 모든 수준에서 심리 기술 메커니즘의 문화적 발전은 무제한이 될 수 있습니다.

따라서 이미 낮은 기본 수준에서 정서적 영역은 환경에 유연하게 적응할 수 있는 복잡한 자기 조절 시스템으로 발전합니다. 감정의 수준에 따라 규제는 주제에 대해 똑같이 중요하지만 복잡성의 정도가 다른 다양한 적응 작업을 해결합니다. 문제를 해결하는 과정에서 피험자가 안정적인 문제와 불안정한 문제에 적응하는 정도에 따라 수준이 그룹화됩니다.

환경은 개인에게 긍정적인 영향과 부정적인 영향을 미칩니다. 인지 시스템과 마찬가지로 감정 시스템은 "플러스"와 "마이너스"와의 안정적이고 규칙적인 연결을 구축하려고 노력합니다.

그러나 안정적인 연결은 피사체와 환경의 충돌을 모두 소진시킬 수 없습니다. 이는 "마이너스" 영향과의 상호 작용에 특히 해당됩니다. 후자와 관련하여 행동에 대한 정서적 조절의 낮은 수준에서는 "회피" 전술이 사용됩니다. 그러나 그러한 전술은 개인이 다른 사람과 상호 작용하는 깊이와 활동을 제한합니다. 따라서 발전의 진보적 방향은 주제와 "마이너스"사이의 상호 작용을 개발하여 부정적인 영향을 극복하는 것입니다. 이는 "마이너스"를 "플러스"로 변환하는 메커니즘의 개발로 인해 발생합니다. 그 결과로만 주제와 환경과의 접촉이 심화되고 새로운 영역으로 확장될 가능성이 발생합니다.

안정적인 환경 조건과 불안정한 환경 조건에 대한 대상의 정서적 적응에 대한 두 가지 시스템의 출현은 진화에 의해 결정되며 그 발달은 시간과 공간에 따라 다르게 발생합니다.

자연스럽게 통합된 규제 시스템으로 발전하면서 각 개별 사례의 기본 수준은 정서적 적응에 대한 기여도를 다르게 지정하여 각 개인에 대해 외부 세계와의 정서적 관계의 전형적인 방식을 생성합니다. 특징적으로 진화하는 이 기본 수준의 별자리는 우리가 사람의 감정적 성격이라고 부르는 것을 크게 결정하는 것으로 보입니다. 예를 들어, 첫 번째 수준의 정서적 조절을 강화하려는 경향은 통합 구조와 조화로운 비율을 인식하는 뚜렷한 능력으로 나타날 수 있습니다. 강조된 두 번째 수준의 사람들은 주변 세계와 깊은 감각적으로 연결되어 있고 강한 정서적 기억을 가지고 있으며 습관이 안정적입니다. 강력한 세 번째 수준은 사람들이 긴장된 상황을 해결하는 데 편안하고, 용기 있고, 편안하고, 쉽게 책임을 지도록 만듭니다. 레벨 4가 특히 강한 사람들은 인간관계에 지나치게 집중합니다. 동정심 많고 사교적이며 동시에 확립된 규칙을 준수하는 데 특히 중점을 두고 고도로 발달된 세 번째 수준의 사람들에게 종종 즐거움을 가져다 주는 불안정하고 긴장된 상황에서 불편함을 경험할 수 있습니다.

개인의 기본 정서적 구조의 개성은 특히 정서적 과정의 자기 조절에 대한 다양한 메커니즘의 우선적 개발에서 나타납니다. 여기에서는 수준의 엄격한 계층적 구성 외부에서 특정 수준의 심리 기술 기술에 대한 개인 선호도가 가장 자유롭게 발전합니다. 묵상에 대한 사랑, 고독한 산책, 발전하는 완벽한 풍경 감각, 예술 작품의 비율; 또는 리드미컬한 움직임에 대한 사랑, 환경과의 생생한 감각적 접촉, 놀이, 흥분, 위험에 대한 불굴의 열정; 또는 정서적 의사소통, 공감의 필요성.

물론 기초 수준 간의 관계의 성격은 개인의 연령 관련 특성에도 영향을 받습니다. 이러한 관계에도 특별한 연구가 필요합니다. 그러나 일반적인 용어로 여기에서는 이미 확립된 일반적인 수준 계층 구조와 개별적으로 개발된 상호 작용 방식의 틀 내에서 강조점이 "안정화" 수준(어린 시절)에서 "동적" 수준(청소년기와 청소년기)으로 바뀔 수 있다고 말할 수 있습니다. , 그리고 다시 "안정화"로 - 성숙해졌습니다. 아마도 아기와 현명한 노인의 정서적 평화는 정서적 조직의 첫 번째 수준의 가장 중요한 중요성과도 연관될 수 있습니다. 어린이의 감각적 삶의 기쁨 - 두 번째 수준의 증가, 십대 및 청소년 활동, 불안정성 - 세 번째, 일상적인 "성숙함"의 증가 - 네 번째.

기본 감정 조직의 법칙에 대한 연구는 개인의 개성 발달과 정서적 부적응을 교정하는 방법 개발에 매우 ​​중요할 수 있는 것 같습니다.

성격 구조의 다양한 하위 시스템에 대한 감정 조절의 기본 시스템 수준의 영향

정서적 반응의 개인적 특성을 고려할 때 성격 구조의 개인 의미 하위 시스템, 개인의 심리적, 정신 생리학을 포함하여 성격 구조에 대한 수준 높은 접근 방식을 고수하는 것이 좋습니다.

성격 구조의 특정 하위 시스템 기능에 대한 감정 상태 발생의 의존성을 고려해 보겠습니다.

정신 생리학적 하위 시스템내부 신경생리학적 조직의 특성을 결정합니다. 실험적 연구는 특정 경험의 빈도와 특정 감정 표현에 영향을 미치고 결과적으로 사람의 사회화에 영향을 미쳐 특별한 성격 특성의 형성으로 이어지는 사람들의 감정적 한계의 차이를 확인했습니다. 정신 생리학적 과정은 정신 장치의 기능을 보장하고 관성 또는 이동성, 균형 또는 불균형, 신경계의 강함 또는 약함을 결정하고 스트레스와 긴장 상태에서 아동의 경험과 행동을 예측하기 위한 가정을 만듭니다. 따라서 더 민감한 사람들은 과도한 자극으로 고통 받고, 활력이 넘치는 사람들은 움직이지 않으며, 적응력이 느린 사람들은 놀라움으로 고통받습니다.

따라서 사람의 생리적 특성은 부정적인 감정의 심각성과 빈도에 영향을 미치는 요인으로 작용할 수 있다.

개인 - 심리적 하위 시스템개인의 활동, 행동 고정관념, 사고 스타일, 동기 부여 지향, 성격 특성을 반영합니다. 사람의 특정 정신 상태의 지속 시간과 강도는 주로 개인의 특성에 따라 결정됩니다. 개인의 성격 특성에 주목하는 것은 V.N. Myasishchev는 “취약한 쪽은 정신발생의 원천이고, 강한 쪽은 건강 유지와 보상의 원천이다.”라고 말했습니다.

특정 감정 상태가 발생하는 데 특별한 역할이 있습니다. 개인 의미 하위 시스템, 가치의 계층 구조, 자신과 타인과의 관계 시스템을 정의합니다. 병원성 효과는 급성이든 만성이든 외부 영향 자체에 의해 발생하는 것이 아니라 사람에 대한 중요성에 의해 발생합니다. 부정적인 감정의 상대성을 가장 자주 결정하는 것은 개인 의미 하위 시스템입니다.

따라서 성격 구조 분석을 바탕으로 감정적 불편함을 유발하는 요인은 성격의 생물학적, 개인적, 의미적 구조일 수 있으며 의심할 여지 없이 후자가 우선시된다고 말할 수 있습니다.

외부 세계와 상호 작용할 때 인간의 요구를 실현하는 것은 다양한 수준의 활동과 환경과의 정서적 접촉의 깊이에서 발생할 수 있습니다. 기본 정서적 조직의 복잡하게 조정된 단일 구조를 구성하는 네 가지 주요 수준이 있습니다. 이러한 수준에서는 행동을 조직하는 질적으로 다른 작업이 해결되며 서로를 대체할 수 없습니다. 수준 중 하나가 약화되거나 손상되면 일반적인 정서 증상이 나타납니다.

정서적 불편의 출현과 극복 과정에서 성격 구조의 다양한 하위 시스템에 대한 정서적 조절의 기본 시스템 수준이 미치는 영향을 추적해 보겠습니다. 다음은 성격의 다양한 하위 구조(심리생리학적, 개인별 및 의미론적)에 대한 정서적 불편함을 극복하는 데 있어 기본 감정 조절 시스템의 참여를 반영하는 다이어그램입니다.

테이블. 성격 구조의 다양한 하위 시스템 (정신 생리학, 개인 심리학 및 개인 의미론)의 기능에 감정 조절의 기본 시스템 참여.


서브시스템/
성격 구조

정신 생리학

개인의 심리적

개인적이고 의미론적

현장 반응성 수준 - 최고의 편안함과 안전성 선택

"정서적 포만감" 메커니즘의 작용
등등

개별 심리 기술 기술의 형성

편안함 경험과 관련된 인상 자극

고정관념의 수준, 세상과 안정적인 관계 구축

정서적 감각
선택성

개인의 습관적 행동 개발

중립적인 경험을 의미 있는 경험으로 전환

확장 수준 - 불안정한 상황에 대한 적응

선천적 반응

기초 개발
열망의 수준

어려움에 대한 가치 기반 욕구

감정 조절 수준 - 다른 사람과의 감정적 상호 작용.

인식의 변화
충격의 강도

정서적 경험의 독창성 형성

다른 사람의 감정 평가의 의미

감정 조절의 기본 시스템의 첫 번째 수준은 장 반응성 수준입니다.– 환경에 대한 수동적 적응 – 가장 편안하고 안전한 위치를 선택하는 지속적인 프로세스를 보장합니다. 이 수준의 정서적 경험은 심령 분야의 일반적인 편안함이나 불편함(“내가 여기서 마음에 들지 않는 것”, “여기에서는 놀라울 정도로 편안함을 느낍니다”)과 관련이 있습니다. 현장 반응성 수준은 다음과 같습니다. 감정 상태를 조절하다성격의 정신생리학적, 개인-심리학적, 개인-의미론적 하위 구조에 대해 설명합니다.

정신생리학적 차원의 감정 상태 조절에 이 수준이 참여하는 예는 "전위된 활동"이라고 불리는 행동일 수 있으며 "포만" 현상 및 "동기 부여되지 않은" 행동 현상과 관련됩니다. 예를 들어, 시험을 앞두고 아이는 오랫동안 서류가방에서 무언가를 찾다가 자신의 행동도 깨닫지 못한 채 책상 위에 물건을 올려놓았다가 떨어뜨렸다가 다시 늘어놓는다.

이와 관련하여 감정 표현 중 모든 식물 반응은 사회적 편의가 아닌 생물학적 편의를 위해 "계산"된다는 점을 강조하는 것이 중요합니다.

감정 조절의 기본 시스템의 현장 반응성 수준의 영향을 받아 개인의 심리적 하위체계성격 구조, 특정 개별 반응은 외부 환경의 영향 강도 (특정 의사 소통 거리, 직접 시선 지속 시간 등)에 반응하여 개발됩니다.

안에 개인적 의미 차원성격 구조, 편안함 경험과 관련된 환경과의 상호 작용에서 중요한 인상을 받고 환경의 미적 구성 방법이 발생합니다. 사람은 진정하고 긍정적인 감정적 충전을 받기 위해 이미 의식적으로 특정 행동을 취합니다.

감정 조절의 두 번째 수준은 고정관념의 수준입니다.– 신체적인 욕구를 충족시키는 과정을 규제하는 문제를 해결합니다.

고정관념 수준의 정서적 경험 기쁨과 불만으로 밝게 물들어 있으며, 감정 조절은 다양한 양상 중 가장 즐거운 감각을 선택하는 것과 관련되어 있습니다.

이 레벨의 영향을 받아 개인의 심리적 하위체계에서욕구 충족, 존재 조건의 불변성 유지, 영향의 일반적인 시간적 리듬과 관련하여 즐거운 인상을 경험합니다. 욕구 충족의 방해, 일반적인 행동 방식의 중단, 생활 조건의 변화와 관련된 상황은 불편 함을 유발합니다. 예를 들어 우수한 학생에 대한 고정 관념과 "가정"자녀가 학교에 적응하는 데 어려움이 있습니다. 학생과 교사 모두 편안함을 느끼기 위해서는 주변 세계에서 어느 정도 안정감이 필요합니다. 연구자들은 학생의 개인 공간의 구성 요소를 형성하는 수업 내 자신의 위치가 학생에게 갖는 중요성에 주목합니다. 학생이 "외계인"으로 인식되는 주관적으로 나쁜 책상에 앉아 있으면 주의력이 저하되고 수동적이고 주도권이 부족해집니다.

따라서 개인의 심리적성격 구조의 하위 시스템에서는 습관적인 행동과 개인의 취향이 발달하여 외부 세계와의 최적의 상호 작용 방식을 개발하고 정서적 스트레스를 완화하는 데 도움이 됩니다.

개인 의미 하위 시스템에서고정관념 수준의 성격 구조에서 감정 상태는 즐거움을 강화 및 고정하고, 중립 자극을 개인적으로 중요한 자극으로 변환함으로써 조절될 수 있으며, 이는 활동을 지원하고 불쾌한 감각을 완화합니다.

행동의 정서적 조직화의 세 번째 수준은 확장 수준입니다.– 행동에 대한 정서적 고정관념이 유지될 수 없을 때 불안정한 상황에 대한 적극적인 적응을 보장합니다. 이 수준에서는 불확실성과 불안정성이 주체를 동원하여 어려움을 극복하게 한다. 위험에 대한 외적으로 정당하지 않은 행동과 위험 극복의 느낌을 즐기는 사람의 표현-이러한 사실은 허구와 심리학 문헌에서 발견되고 반복적으로 설명되었습니다. 위험에 직면하려는 사람의 욕구를 분석하는 V.A. Petrovsky는 세 가지 유형의 동기, 즉 타고난 지향 반응, 스릴에 대한 갈증, 위험에 대한 가치 기반 욕구를 식별합니다. 이는 정신 생리학적, 개인의 심리적, 개인-의미론적 하위 시스템에서 정서적 자기 조절의 발현과 연관될 수 있습니다. 성격 구조.

그래서 정신 생리학적 하위 시스템성격 구조, 확장 수준의 감정 상태 조절은 사람이 불안을 완화하기 위해 잠재적으로 위험한 물건이나 상황을 위해 노력할 때 타고난 지향 반응의 작용으로 인해 정확하게 발생할 수 있습니다.

개인의 심리적 하위체계에서는성격 구조에 따라 각 사람은 자신의 감정 상태를 조절하는 데 사용할 수 있는 "스릴에 대한 갈증"이라는 급성 인상에 대한 자신의 수준을 개발합니다. 아이에게 감정적으로 고조된 사건이 ​​없을 때, “스릴에 대한 갈증”은 위험하거나 반사회적인 형태의 행동에 기여할 수 있습니다. 동시에, 아이의 너무 많은 수동성과 "순종"은 종종 정상적인 정서 발달을 위반한다는 신호로 작용할 수 있습니다.

위험에 대한 가치 기반 욕구는 확장 수준에서 자기 규제가 나타나는 데 기인할 수 있습니다. 개인 의미 하위 시스템에서.사람은 자신에게 위험한 상황을 의식적으로 노력합니다. 왜냐하면 그러한 행동은 자신의 목표, 생활 지침과 연결되어 있고 그것을 깨닫는 것만으로 사람이 정서적 안녕을 얻을 수 있기 때문입니다. F. Dolto에 따르면, “불안감을 안고 사는 법을 배워야 하지만, 견딜 수 있는 방식으로 살아야 합니다. 창의성에 영감을 줄 수도 있습니다.”

확장 수준에서 인간의 행동은 감정적 기억의 영향을 받습니다. 동원은 승리에 대한 기대와 성공에 대한 확신이 전제되어야만 이루어진다.

기초 감정 조절 시스템의 네 번째 수준은 감정 통제 수준입니다.다른 사람들과의 정서적 상호 작용의 확립을 보장합니다. 즉, 그들의 경험을 탐색하는 방법 개발, 규칙 형성, 그들과의 상호 작용 규범입니다.

안정감과 안정감은 타인의 힘, 지식, 행동의 정서적 규칙에 대한 정서적 자신감을 통해 달성됩니다. 이 수준의 활동은 실패의 경우 어린이가 더 이상 철수, 모터 폭풍 또는 직접적인 공격에 반응하지 않고 다른 사람에게 도움을 요청한다는 사실에서 나타납니다. 이 수준에서 자기 규제에 가장 중요한 것은 의사소통의 기쁨, 공통 원인에 대한 관심, 성공에 대한 자신감, 안정감 등 다른 사람들의 무력한 감정 상태에 감염되는 것입니다.

감정 상태의 조절 정신 생리학적 하위 시스템이 수준의 감정 조절 기본 시스템이 참여하는 성격 구조는 다른 사람의 영향 강도에 대한 인식의 변화와 관련이 있을 수 있습니다. 이 경우 이러한 보호 메커니즘은 정서 장애의 발생을 예방하는 정신위생적 요인으로 작용합니다.

규제 개인의 심리적 하위체계이 경우 성격 구조는 사람들과의 접촉으로 인한 정서적 경험의 독창성 형성과 관련이 있습니다.

안에 개인 의미 하위 시스템규제는 새로운 의미, 인센티브, 칭찬, 표시 등의 도움으로 정서적 균형을 회복하는 데 기인합니다. 이러한 유형의 감정 조절의 예로 L.S. 비고츠키는 "위로부터 영향을 받아 상황의 의미를 바꾸는" 영향을 미칠 가능성에 대해 말했습니다. “상황이 아이에게 매력을 잃더라도 어른이 상황에 새로운 의미를 부여하면(예를 들어 다른 학생에게 어떻게 하는지 보여주면) 활동(그리기, 쓰기 등)을 계속할 수 있습니다. 아이의 경우, 이 상황에서 아이의 역할이 바뀌면서 상황도 바뀌었습니다.”

감정 조절의 기본 시스템 수준의 기능과 성격 구조의 다양한 하위 시스템 간의 관계를 보여주는 분석 결과를 사용하여 출현, 과정 및 극복 과정과 관련된 진단 및 교정 프로그램을 개발할 수 있습니다. 사람의 부정적인 감정 상태.

부정적인 감정을 극복하는 다양한 방법은 인간 감정 조절의 기본 시스템 수준의 활동에 따라 관찰됩니다. 환경에서의 묵상과 해산부터 지원 추구에 이르기까지. 각 수준의 정서적 에너지화에 대한 심리기술적 방법은 병렬적으로, 상호 교환적으로 발전하여, 서로를 강화합니다. 동시에 기본 수준은 특히 각 개인에게 외부 세계와의 정서적 관계 방식을 전형적으로 만듭니다. 예를 들어, 첫 번째 수준의 정서적 조절을 강화하는 경향이 있으면 환경의 전체적인 구조와 조화를 인식하는 능력이 나타날 수 있습니다. 강조된 두 번째 수준의 사람들은 외부 세계와 감각적으로 깊이 연결되어 있고 습관이 안정적입니다. 강력한 세 번째 수준은 사람들을 편안하고 용기있게 만들고 어려운 상황에서 책임감을 갖도록 만듭니다. 레벨 4가 특히 강한 사람들은 인간관계에 지나치게 집중합니다.

사회에서 최적의 사회적 적응이 필요하기 때문에 사람은 자신의 개인적 특성뿐만 아니라 나이에 따라 감정 상태를 자기 조절하는 개별적인 방법을 개발하게 됩니다.

이 연구는 7~11세 학생들의 부정적인 감정에 대처하기 위한 가장 일반적이고 효과적인 전략을 다음과 같이 확인했습니다: "잠자기", "그림 그리기, 쓰기, 읽기", "미안해요, 진실을 말하고 있어요", " 포옹, 쓰다듬기", "걷기, 달리기, 자전거 타기", "긴장을 풀려고 노력하고 침착함을 유지하려고 노력합니다", "TV를 보고, 음악을 듣습니다", "혼자서 지내요", "꿈을 꿉니다, 상상합니다" ,” “기도합니다.” 학생들이 불쾌한 상황을 극복하는 방법은 다음과 같습니다. 용서를 구하고, 잊고, 다투고, 싸우고, 떠나고, 말하지 않고, 어른에게 도움을 요청하고, 행동을 설명하고, 울습니다.

부정적인 정신 상태를 가진 학생들의 자기 조절을 연구할 때 네 가지 주요 방법이 확인되었습니다.

1. 의사소통경험적으로 발견된 그룹 자기 규제 방법으로;
2. 의지가 강한규제 – 자기 주문;
3. 규제 주의 기능– 종료, 전환;
4. 모터(근육) 분비물.

경험적으로 확인된 이러한 감정적 자기 조절 방법은 사람의 감정 상태를 정상화하는 과정에서 기본 수준의 감정 조절 작업과 관련이 있을 수 있습니다(표).

테이블. 부정적인 감정 상태에 대한 어린이의 자기 조절 방법을 다양한 수준의 감정 조절 기본 시스템 활동과 비교합니다.


기초 감정 조절 시스템의 수준

정서적 불편함을 극복하는 방법

1. 장 반응성 수준 - 정신적 적응의 수동적 형태

자기 최면, 수동 방전; “나는 혼자 있다”, “나는 긴장을 풀고 침착하려고 노력한다” 등

2. 두 번째 수준 - 세계와의 감각적 접촉에 대한 정서적 고정관념의 발달

신체 활동; “껴안고, 쓰다듬어”, “걷고, 달리고, 자전거를 타고”, “TV를 보고, 음악을 들어요”

3. 확장 수준 - 불안정한 상황에 대한 적극적인 적응

의지적 행동; 정서적 이미지 창조: “나는 그림을 그린다”, “나는 꿈을 꾼다, 나는 상상한다”; “나는 싸운다”, “불쾌한 경험을 일으키는 사람들의 행동을 방해한다”

4. 감정 조절 수준 - 다른 사람과의 감정적 상호 작용

의사소통; “용서를 구하고 있거나 진실을 말하고 있습니다”, “누군가와 이야기하고 있습니다”, “어른에게 도움을 요청하고 있습니다”

의식적 의지적 정서적 자기 조절

러시아 심리학에서는 대부분의 과학자들이 규제 기능을 의지의 주요 기능으로 인식하기 때문에 "의지"와 "의지 규제"(자기 규제)의 개념이 동의어로 사용되는 경우가 많습니다. 의지와 의지 조절의 개념은 기본적으로 일치하며, 의지 조절(자기 조절)은 사람이 목표 설정, 계획 및 행동 실행의 어려움을 의식적으로 극복해야 할 때 활동 및 행동에 대한 일종의 정신적 조절입니다.

의지적 자기 규제는 개인의 행동과 활동에 대한 특정 유형의 자발적인 통제로 간주될 수 있습니다. “의지”의 개념은 자발적인 통제에 해당하므로 의지적 자기 규제와 의지는 부분적으로나 전체적으로 관련되어 있습니다.

감정과 의지는 개인의 행동, 의사소통 및 활동 관리(및 관리의 특별한 경우 규제)에 필수적인 구성 요소입니다. 전통적으로 감정-의지 조절은 일반 심리학에서 고려되는 대상입니다. 그들이 "감정적 의지 영역", "감정적 의지 자질"에 대해 이야기 할 때 이것은 의지와 감정 사이의 연결만을 강조하지만 그들의 친족 관계는 강조하지 않으며 그들의 정체성은 훨씬 적습니다. 정신의 이 두 영역은 종종 일상 생활에서 적대자로 나타납니다. 특히 의지가 감정의 급증을 억제할 때, 때로는 반대로 강한 감정(예: 정서)이 의지를 억제했다는 것이 분명해집니다. .

감정만으로 의지 과정을 설명하는 것은 불가능합니다. 감정은 의지의 자극 중 하나이지만, 사람의 의지 활동을 경험된 감정으로만 축소하는 것은 완전히 잘못된 것입니다. 그러나 감정의 개입 없이 지성만으로는 의지에 항상 영향을 미치는 것은 아닙니다.

행동과 활동을 조절하는 과정에서 감정과 의지는 다양한 비율로 나타날 수 있습니다. 어떤 경우에는 나타나는 감정이 행동과 활동에 혼란스럽고 동원력을 약화시키는 영향을 미치며, 의지(또는 의지력)가 조절자 역할을 하여 나타나는 감정의 부정적인 결과를 보상합니다. 이는 사람이 소위 불리한 정신 생리학적 상태를 개발할 때 분명하게 나타납니다. 피로 중에 발생하는 피로감과 작업 강도를 줄이거 나 완전히 중단하려는 욕구는 강한 의지의 인내심으로 보상됩니다. 이와 동일한 의지가 강한 특성은 상황에 지속적인 작업이 필요한 경우 단조로움과 같은 다른 조건에서도 나타납니다. 불안과 의심의 상태, 소위 "영혼의 혼란"은 의지적 결단력의 도움으로, 두려움의 상태는 의지적 용기의 도움으로, 좌절의 상태는 인내와 인내의 도움, 정서적 각성 상태 (분노, 기쁨)-도움말 발췌.

다른 경우에는 반대로 감정이 활동(영감, 기쁨, 어떤 경우에는 분노)을 자극하므로 의지적인 노력의 표현이 필요하지 않습니다. 이 경우 에너지 자원의 과잉 보상 동원을 통해 높은 성능이 달성됩니다. 그러나 이러한 규제는 비경제적이고 낭비적이며 항상 과로의 위험을 안고 있습니다. 그러나 의지 조절에는 "아킬레스 건"도 있습니다. 과도한 의지 긴장은 더 높은 신경 활동의 붕괴로 이어질 수 있습니다. 따라서 사람은 강한 의지와 특정 수준의 감정을 최적으로 결합해야 합니다.

종종 감정 표현이 없는 것은 사람의 강한 의지에 기인합니다. 예를 들어, 평정심은 인내, 자제력, 용기로 오해됩니다. 실제로 평정심은 낮은 감정적 반응성을 반영하거나 주어진 상황에 대한 개인의 적응의 결과일 수 있다는 것이 분명합니다.

정서적-의지적 자기조절(EVS)은 긴장되고 위험한 상황에서 정서적-의지적 안정성을 높이기 위해 일관된 자기 영향을 미치는 기술 시스템입니다. EMU는 자제력, 자신감, 주의력, 상상력, 암기 능력 등 여러 가지 중요한 심리적 특성을 개발하고 향상시킵니다. 동시에 EMU는 정신적, 육체적 피로를 예방하고 신경계를 강화하며 부정적인 영향에 대한 정신적 저항력을 높이고 성능을 향상시킵니다.

EMU의 본질은 특정 운동과 기술을 통해 자신의 규제 심리적, 신경 메커니즘에 독립적으로 영향을 미칠 수 있는 능력을 개발하는 것입니다.

현재 감정 상태를 자발적으로 조절하는 기술 개발은 단순한 욕구에 의해 억제되지 않고 감정 상태를 제거하기 위해 특별한 조절 기술이 필요하기 때문에 매우 중요합니다. 더욱이 이러한 기술은 활동의 성공을 방해하는 조건을 제거하고 성공에 기여하는 조건을 자극하는 데 사용될 수 있습니다.

이 두 영역을 사용하는 기술을 심리조절 훈련(PRT)이라고 합니다. O. A. Chernikova(1962)는 감정의 자발적인 통제가 인지 과정(사고, 기억 등)의 통제와 다르다는 것을 보여주었습니다. 그러나 이러한 기술은 의지적인 노력을 사용하거나 불리한 조건의 결과를 극복하는 것과 관련이 없으며 특정 아이디어와 이미지를 불러일으키는 데 기반을 두고 있다는 점에 유의해야 합니다. 따라서 이는 의지적 규제의 방법으로 간주될 수 없습니다. 동시에, 언급된 방향의 발전은 통제와 자제력으로서의 의지(임의성)를 보다 명확하게 이해하는 데 기여합니다.

심리 조절 훈련은 스포츠 조건에 맞게 조정된 자가 훈련의 변형입니다. 근육 이완에 능숙하고 실질적으로 건강하며 움직임 조정의 발달에 큰 관심을 기울이는 사람들을 대상으로합니다. 이와 관련하여 PRT에서는 팔다리에 무거움을 유발하는 공식을 사용하지 않습니다. 때로는 반대로 이러한 느낌을 극복하기 위한 공식이 포함됩니다(발생하는 경우). PRT의 주요 임무는 정신적 스트레스 수준을 관리하는 것입니다.

의식적 의미론적 감정적 자기 조절

의식적 의미론적 감정적 자기조절을 흔히 감성지능이라고 부른다.

감성 지능(EI, EI, EQ)은 자신의 감정과 다른 사람의 감정을 인식하고 이해하는 데 관련된 정신 능력 그룹입니다. 감성지능은 자신의 감정과 감정을 이해하는 능력이다. 높은 수준의 감성 지능을 가진 사람들은 자신의 감정과 다른 사람의 감정을 잘 이해하고 자신의 감정 영역을 관리할 수 있으므로 사회에서 그들의 행동은 더 적응적이며 다른 사람과의 상호 작용을 통해 목표를 더 쉽게 달성합니다.

IQ는 주로 유전자에 의해 결정되는 것과 달리 감성지능(EQ)은 평생 동안 발달합니다. 감성 지능을 개발하는 것은 사람들이 접해 본 어려운 일이지만 훌륭한 결과를 제공하는 것은 바로 이 작업이며 개인의 효율성을 높이는 것입니다.

EI 문제에 관한 최초의 출판물은 J. Meyer와 P. Salovey의 것입니다. D. Goleman의 책은 서구에서 큰 인기를 얻었으며 1995년에야 출판되었습니다. EI 형성의 주요 단계:

  • 1937 – 로버트 손다이크(Robert Thorndike)는 사회 지능에 관해 글을 썼습니다.
  • 1940 – David Wechsler는 지적 및 비지적 구성 요소(정서, 성격 및 사회적 요인)에 대해 썼습니다.
  • 1983 – 하워드 가드너(Howard Gardner)는 다중 지능(개인 내 지능과 대인 관계 지능)에 대해 썼습니다.
  • 1990 – John Mayer와 Peter Salovey가 EI라는 용어를 만들고 EI를 측정하기 위한 연구 프로그램을 시작했습니다.
  • 1995 – 다니엘 골먼(Daniel Goleman)이 “감성 지능”이라는 책을 출판했습니다.

오늘날 존재하는 감성 지능이라는 용어는 사회 지능이라는 개념에서 비롯되었습니다. 특정 기간에 인지 과학이 발전하면서 정보를 제공하는 "컴퓨터와 같은" 지능 모델에 너무 많은 관심이 집중되었고, 적어도 서구 ​​심리학에서는 사고의 정서적 요소가 배경으로 사라졌습니다.

사회 지능의 개념은 정확하게 인지 과정의 정서적 측면과 인지적 측면을 함께 연결하는 연결 고리였습니다. 사회 지능 분야에서는 인간의 인지를 '컴퓨팅 기계'가 아닌 인지-감정 과정으로 이해하는 접근 방식이 개발되었습니다.

감성 지능에 대한 관심을 높이기 위한 또 다른 전제 조건은 인본주의 심리학입니다. Abraham Maslow가 50년대에 자기실현이라는 개념을 도입한 이후, 서양 심리학에서는 "인본주의적 붐"이 일어났고, 이는 인간 본성의 인지적 측면과 정서적 측면을 결합하여 성격에 대한 진지하고 통합적인 연구가 촉발되었습니다.

인본주의 물결의 연구자 중 한 명인 Peter Salovey는 1990년에 "감성 지능"이라는 제목의 기사를 발표했는데, 이는 전문 커뮤니티의 대다수에 따르면 이 주제에 대한 최초의 출판물이 되었습니다. 그는 지난 수십 년 동안 지능과 감정에 대한 생각이 급격하게 변했다고 썼습니다. 마음은 일종의 이상적인 물질로 인식되지 않고 감정은 지성의 주요 적이며 두 현상 모두 인간의 일상 생활에서 실질적인 의미를 얻었습니다.

Salovey와 그의 공동 저자인 John Mayer는 감성 지능을 "감정으로 표현된 성격 표현을 인식하고 이해하며 지적 과정을 기반으로 감정을 관리하는 능력"으로 정의합니다. 즉, 감성 지능은 4가지 부분으로 구성된다고 생각합니다. 1) 감정(자신과 다른 사람 모두)을 인식하거나 느끼는 능력; 2) 마음을 돕기 위해 감정을 지시하는 능력; 3) 특정 감정이 표현하는 것을 이해하는 능력; 4) 감정을 관리하는 능력.

Salovey의 동료 David Caruso는 나중에 다음과 같이 썼습니다. "감성 지능은 지성의 반대도 아니고 감정에 대한 이성의 승리도 아니라 두 과정의 독특한 교차점이라는 점을 이해하는 것이 매우 중요합니다."

Reven Bar-On도 유사한 모델을 제공합니다. Bar-On이 해석하는 감성 지능은 개인이 다양한 삶의 상황에 성공적으로 대처할 수 있는 기회를 제공하는 비인지적 능력, 지식 및 역량을 모두 의미합니다.

감성 지능 모델의 개발은 감정과 지능 사이의 연속체로 생각할 수 있습니다. 역사적으로 살로웨이(Saloway)와 메이어(Mayer)의 연구가 최초였으며, 여기에는 감정에 대한 정보 처리와 관련된 인지 능력만 포함되었습니다. 그런 다음 개인적 특성의 역할을 강화하는 쪽으로 해석이 바뀌었습니다. 이러한 추세를 극단적으로 표현한 것이 Bar-On 모델로, 일반적으로 인지 능력을 감성 지능으로 분류하는 것을 거부했습니다. 사실, 이 경우 "감성 지능"은 아름다운 예술적 은유로 변합니다. 왜냐하면 결국 "지능"이라는 단어가 현상의 해석을 인지 과정의 주류로 인도하기 때문입니다. "감성 지능"이 전적으로 개인적인 특성으로 해석된다면 "지능"이라는 용어의 사용 자체가 근거가 없게 됩니다.

90년대 초반에 Daniel Goleman은 Salovey와 Mayer의 작업에 익숙해졌고, 이는 궁극적으로 Emotional Intelligence라는 책의 탄생으로 이어졌습니다. Goleman은 New York Times에 과학 기사를 썼습니다. 그의 섹션은 행동과 뇌에 대한 연구에 전념했습니다. 그는 하버드에서 심리학자로 훈련을 받았으며 그곳에서 David McClelland와 함께 일했습니다. 1973년 McClelland는 다음과 같은 문제를 조사하고 있던 연구자 그룹의 일원이었습니다. 인지 지능에 대한 고전적인 IQ 테스트가 인생에서 성공하는 방법에 대해 거의 알려주지 않는 이유는 무엇입니까? IQ는 직업 성과를 잘 예측하는 지표가 아닙니다. Hunter와 Hunter는 1984년에 서로 다른 IQ 테스트 간의 불일치가 25% 정도라고 제안했습니다.

처음에 Daniel Goleman은 감성 지능의 5가지 구성 요소를 식별했으며 나중에는 자기 인식, 자기 통제, 사회적 감수성 및 관계 관리의 4가지 구성 요소로 축소했습니다. 또한 그의 개념에서는 감성 지능과 관련된 25가지 기술에서 18가지로 옮겼습니다.

자기 인식

  • 정서적 자기인식
  • 정확한 자존감
  • 자신감

자제력

  • 감정을 억제하다
  • 개방 상태
  • 적응성
  • 승리하려는 의지
  • 계획
  • 낙천주의

사회적 민감성

  • 공감
  • 비즈니스 인식
  • 예의

관계 관리

  • 영감
  • 영향
  • 자기 개선에 도움
  • 변화 촉진
  • 갈등 해결
  • 팀워크와 협력

Goleman은 감성 지능 기술이 타고난 것이라고 생각하지 않습니다. 이는 실제로 기술이 개발될 수 있음을 의미합니다.

Hay/McBer 연구에서는 특정 수준의 감성 지능 기술 개발을 기반으로 6가지 리더십 스타일을 식별했습니다. 여러 경영 스타일을 동시에 마스터하는 리더가 최고의 결과를 얻을 수 있습니다.

Manfred Ka de Vries의 감성 지능. Manfred Ka de Vries가 누구인지에 대해 몇 마디 이야기하는 것이 합리적입니다. 그는 경제학, 경영학, 정신분석학 등 최소한 세 가지 분야에서 축적된 지식을 자신의 접근 방식에 결합하여 각 분야의 전문가입니다. 일반적으로 감정적 사고와 감정은 경영 실무와 정신분석 실무 모두에서 중요한 역할을 하기 때문에 이는 중요합니다.

아직 적절한 해결책을 찾지 못한 가장 어려운 문제 중 하나는 다양한 과학 분야의 교차점에 대해 이야기할 때 이러한 영역 중 어느 것도 포함되지 않거나 부분적으로 포함되는 공간이 발생한다는 것입니다. , 다른 사람의 역할을 고려하지 않고.

일반적으로 이 문제를 해결하는 방법 중 하나는 특정 분야에 대한 모든 관련 전문 분야의 전문가로 구성된 전문가위원회를 구성하는 것입니다. 그러나 다른 분야의 전문가가 공통 언어를 찾는 것이 매우 어렵기 때문에 이것이 항상 도움이 되는 것은 아닙니다. . 이 경우 한 사람은 여러 가지 전문 분야를 가지고 있어 다른 과학 공동체에 속한 사람들을 위해 가장 적절하고 접근 가능한 방식으로 아이디어를 공식화할 수 있습니다.

“동기의 독특한 혼합은 우리 각자의 성격을 결정하고 정신 생활의 변화, 즉 인지, 감정 및 행동의 긴밀한 상호 연결을 형성합니다. 이 삼각형의 어떤 구성요소도 다른 구성요소와 분리되어 고려될 수 없습니다. 중요한 것은 전체적인 형태입니다.”

인지와 정서는 행동과 행동을 결정합니다.

정서적 잠재력 – 자신과 다른 사람들의 동기를 이해합니다. Ka de Vries에 따르면 이는 리더십 연구에서 가장 중요한 요소입니다. 정서적 감수성을 획득하는 것은 경험을 바탕으로 한 과정입니다.

Manfred Ka de Vry는 자신의 연구에서 임상 패러다임을 사용하여 다음과 같이 설명합니다.

1. 당신이 보는 것이 반드시 현실은 아닙니다.
2. 인간의 모든 행동은 아무리 비합리적으로 보일지라도 논리적 근거를 가지고 있습니다.
3. 우리는 모두 과거의 결과이다.

“인격은 기억의 한 형태이다. 이것은 개인의 내면 연극의 결정체이자 성격의 주요 측면의 윤곽입니다.”

  • 언어지능 : 좋은 언어기억력, 읽기를 좋아함, 풍부한 어휘력,
  • 논리적 및 수학적 지능: 숫자 작업을 좋아하고 논리적 문제와 퍼즐 해결, 체스, 추상적 사고가 더욱 발달하고 인과 관계를 잘 이해합니다.
  • 시각 공간 지능: 상상력이 풍부하고, 예술을 사랑하며, 단어보다는 그림을 통해 읽을 때 더 많은 정보를 얻습니다.
  • 운동-운동 지능: 높은 스포츠 성적, 몸짓과 표정을 잘 따라함, 물건을 분해하고 조립하는 것을 좋아함,
  • 음악-리듬 지능: 좋은 목소리, 쉽게 멜로디를 기억함,
  • - 대인관계 지능: 의사소통을 좋아하고, 리더이며, 다른 아이들과 노는 것을 좋아하고, 다른 아이들은 자신과 함께 있는 것을 선호하며, 팀으로 협력할 수 있습니다.
  • 개인내 지능: 독립성, 의지력, 현실적인 자존감, 자신의 감정을 잘 표현함, 자기 인식의 발달,
  • 자연주의적 지능: 자연, 동식물에 대한 관심.

Ka de Vries는 Gardner의 분류에 따른 감성 지능이 대인 지능과 개인 내 지능의 결합에 해당한다고 언급합니다.

Daniel Goleman과 달리 Manfred Ka de Vries는 감성 지능의 네 가지 구성 요소가 아니라 세 가지 구성 요소를 식별합니다. “감정적 잠재력을 형성하는 가장 중요한 세 가지 하위 기술은 적극적으로 듣고, 비언어적 의사 소통을 이해하고, 감정.”

Manfred Ka de Vries는 자신의 경험을 바탕으로 정서적 잠재력이 높은 사람들의 주요 특징을 다음과 같이 제시합니다. 그러한 사람들은 보다 안정적인 대인 관계를 구축하고, 자신과 다른 사람들에게 더 나은 동기를 부여할 수 있으며, 보다 적극적이고 혁신적이며 창의적이며, 리더십에 더 효과적이며, 스트레스 속에서도 더 잘 일하고, 변화에 더 잘 대처하고, 자신과 더 평화롭게 지냅니다.

따라서 위의 내용을 모두 요약하면 감성 지능이 높은 사람들은 자신의 감정과 다른 사람의 감정을 잘 이해하고 감정 영역을 관리할 수 있으므로 사회에서 그들의 행동이 더 적응력이 있고 다른 사람들과의 상호작용을 통해 목표를 더 쉽게 달성할 수 있습니다.

감성 지능을 구성하는 다음과 같이 계층적으로 조직된 능력이 구별됩니다.

  • 감정의 인식과 표현
  • 감정을 활용해 사고의 효율성을 높이는 것
  • 자신과 타인의 감정을 이해하기
  • 감정 관리

이 계층 구조는 다음 원칙을 기반으로 합니다. 감정을 인식하고 표현하는 능력은 절차적 성격의 특정 문제를 해결하기 위해 감정을 생성하는 기초입니다. 이 두 가지 능력(감정을 인식하고 표현하며 이를 문제 해결에 사용하는 것)은 감정 전후의 사건을 이해하는 외부 발현 능력의 기초입니다. 위에서 설명한 모든 능력은 자신의 감정 상태를 내부적으로 조절하고 외부 환경에 성공적으로 영향을 미쳐 자신뿐만 아니라 다른 사람의 감정 상태도 조절하는 데 필요합니다.

EI의 5가지 주요 구성요소:

  • 자기 인식
  • 자제력
  • 공감
  • 관계 기술
  • 동기 부여

감성지능의 구조는 다음과 같이 표현될 수 있다.

  • 감정의 의식적인 조절
  • 감정의 이해(이해)
  • 차별(인정)과 감정표현
  • 정신 활동에 감정을 활용하기

심리학에서 감성 지능의 발달 가능성에 관해 두 가지 다른 의견이 있습니다. 많은 과학자들은 감성 지능의 수준을 높이는 것은 상대적으로 안정적인 능력이기 때문에 불가능하다는 입장을 취하고 있습니다. 그러나 훈련을 통해 정서적 능력을 높이는 것은 충분히 가능하다. 그들의 반대자들은 감성 지능이 개발될 수 있다고 믿습니다. 이 입장을 지지하는 주장은 인간의 중년기까지 뇌의 신경 경로가 계속해서 발달한다는 사실입니다.

EQ와 부정적인 감정.감성 지능 발달의 놀라운 결과 중 하나는 부정적인 감정의 감소입니다. 부정적인 감정은 사람의 세상에 대한 그림에서 실수입니다. 세계관(NLP 용어)은 우리 세계가 어떤 것인지에 대한 개인의 일련의 믿음을 나타냅니다. 두 가지 신념이 서로 모순되기 시작하자마자 부정적인 감정이 발생합니다. 예를 들어 보겠습니다. 사람은 "속이는 것은 나쁘다"는 깊은 신념을 가지고 동시에 "이제 속여야한다"는 또 다른 신념을 가지고 있습니다. 그 자체로는 이러한 믿음이 부정적인 영향을 미치지 않지만 동시에 머리 속에서 돌기 시작하면... 부정적인 감정의 바다가 나타납니다. 결정을 내리고 실수하는 것에 대한 두려움, 둘 중 하나에 대한 죄책감 두 가지 결정, 우울증, 자신에 대한 분노, 상황에 관련된 사람들에 대한 분노 등.

발달된 감성 지능을 사용하면 부정적인 감정의 바다 너머에 그 원인(여러 신념의 충돌), 그 이유 등을 볼 수 있으며, 그 후에 상황을 냉정하게 평가하고 현명하게 대응할 수 있습니다. '내부 스프링'의 영향을 받습니다. 즉, 감성지능은 부정적인 감정을 오랫동안 경험하기보다는 그 원인을 빠르게 이해할 수 있게 해준다.

EQ와 리더십.감성 지능에 관한 대부분의 책은 어떤 방식으로든 리더십과 관련이 있습니다. 리더는 강한 감성 지능을 지닌 사람이라는 생각이다. 그것이 바로 그 이유입니다. 첫째, 감성 지능의 발달을 통해 많은 두려움과 의심을 없애고 목표 달성을 위해 사람들과 행동하고 소통하기 시작할 수 있습니다. 둘째, 감성 지능을 사용하면 다른 사람의 동기를 이해하고 "책처럼 읽을 수 있습니다." 이는 적합한 사람을 찾고 그들과 효과적으로 상호 작용하는 것을 의미합니다.

리더십의 힘은 사람들을 조종하거나 하나의 큰 일을 함께 수행하는 등 다양한 방식으로 사용됩니다. 자신의 의도와 관계없이 리더는 많은 사람들의 노력을 통해 결과를 얻을 수 있으며, 이는 개인에 비해 리더의 성공 가능성을 높입니다. 이것이 바로 리더가 높은 IQ를 가질 필요가 없는 이유입니다. 그의 EQ를 통해 그는 똑똑한 사람들과 함께 있고 그들의 천재성을 활용할 수 있습니다.

EQ와 비즈니스.감성 지능을 개발하는 것은 자신의 사업을 만들 때 많은 도움이 됩니다. 어떤 목표를 향해 나아가면 사람은 많은 두려움과 의심에 직면하게 됩니다. 감성 지능이 낮은 사람은 압박감에 굴복할 가능성이 높습니다. 감성 지능이 발달한 사람은 자신의 두려움에 직면하게 될 것이며 아마도 모든 것이 그렇게 무서운 것은 아니라는 것을 이해하게 될 것입니다. 이는 그가 계속해서 천천히 앞으로 나아갈 것임을 의미합니다. 감성 지능이 높은 사람은 내부 억제가 없으며 즉석에서 두려움을 처리하고 목표를 향해 행복하게 나아갈 것입니다. 따라서 감정을 이해하는 기술은 목표 달성의 효율성과 직접적인 관련이 있습니다.

EQ와 생각의 구체화.보통 사람의 머릿속에는 바퀴벌레처럼 생각이 돌아다니고, 모든 생각 뒤에는 '처리되지 않은' 감정의 군대가 숨어 있습니다. 그러한 상태에서는 오랫동안 하나의 아이디어에 집중하기가 어렵습니다. 즉시 반대 생각의 공격을 받기 시작합니다 (만약에, 만약에, 아마도 그들이 어떻게 생각할 것인가). 감성 지능이 발달함에 따라 부정적인 감정은 영향력을 약화시키고 명확하고 명확하게 생각하는 것이 가능해지며 이는 주요 사항에 주된 관심을 기울이는 것을 의미합니다. 따라서 감성 지능의 발달로 사람의 꿈은 점점 더 빠르게 현실이 된다.

EQ와 개인적 효율성.개인의 효율성은 감성 지능 발달의 직접적인 결과입니다. 개인의 효율성은 시간 관리, 규율, 동기 부여, 계획 및 목표 등 다양한 관점에서 살펴볼 수 있습니다. 감성 지능의 발달은 좀비에서 의식적인 삶으로의 전환, 반응적 행동에서 능동적 행동으로의 이동, 어둠 속에서 목적 없이 방황하는 것에서 자신의 의도를 효과적으로 구현하는 것을 의미합니다. 그리고 이 모든 것은 하나의 간단한 아이디어로 귀결되지만 실제로는 엄청나게 복잡합니다. 바로 자신의 감정과 감정을 이해하는 것입니다.

감성 지능의 발달
잠재의식을 다루는 관점에서 감성 지능을 개발하는 기술에는 두 가지 그룹이 있습니다. 일반적으로 다음과 같이 호출할 수 있습니다.

  • 재프로그래밍
  • 디프로그래밍.

"재프로그래밍"에는 예를 들어 신경언어 프로그래밍(NLP)과 최면이 포함됩니다. 과학으로서의 NLP는 잠재의식이 보다 조화롭게 작동하도록 "프로그래밍"할 수 있는 다양한 기술을 연구합니다.

두 번째 기술 그룹은 조건부로 "디프로그래밍"이라고 불릴 수 있습니다. 이는 잠재의식에서 불필요한 신념을 제거하는 것입니다. 디프로그래밍을 통해 숨겨진 감정을 깨닫게 되므로 개인의 의지에 대한 신념(“바퀴벌레”)의 영향을 약화시킬 수 있습니다.

잠재의식을 "디프로그래밍"하는 방법:

직관적인 글쓰기(특별한 경우는 저널링입니다). 이 기술의 본질은 간단합니다. 앉아서 떠오르는 모든 것을 적는 것입니다. 약 15분 후에는 완전한 섬망이 사라지고 순수한 의식의 흐름으로 바뀌기 시작합니다. 그리고 스트레스와 부정적인 감정을 유발하는 많은 문제에 대한 해결책은 간단하고 분명해집니다. 그러나 잠재 의식의 "바퀴벌레"는 강력한 보호 기능을 가지고 있으므로 모든 사람이 앉아서 30분 동안 모든 생각을 쓸 수 있는 것은 아닙니다. 지루하고 고통스럽고 불편해집니다. 반면에 이 방법의 단점과 장점을 한 번 이해해 볼 가치가 있습니다.

명상은 자신의 생각을 수동적으로 관찰하는 것입니다. 명상에는 여러 종류가 있습니다. 그 중 하나는 내부 독백에 대한 인식입니다(이것은 매우 어렵습니다). 그러한 명상을 통해 부정적인 감정을 "꼬리 잡고" 그 원인을 이해하고 그 어리 석음을 이해할 수 있습니다. 프로그래머는 명상을 프로그램 디버깅과 비교할 수 있다는 것을 이해할 것입니다. 사실, 컴퓨터 프로그램과 달리 디버깅의 목적은 부정적인 감정이며 그 결과 스트레스를 유발하는 불필요한 명령을 제거하는 것입니다.

BSFF(Be Set Free Fast)는 심리학자 Larry Nims가 개발한 인기 있는 기술입니다. 이 방법의 아이디어는 간단합니다. 잠재 의식이 그 안에 포함된 명령을 쉽게 수행하면 불필요한 명령을 제거하는 명령도 수행할 수 있습니다. 이 방법의 본질은 문제와 관련된 신념을 기록하고 확인하고 잠재 의식에 대한 특별한 명령의 도움으로 감정적 부담을 제거하는 것입니다. BSFF는 감성 지능을 높이거나 단순히 심리적 불편함을 완화하기 위해 의도적으로 사용될 수 있습니다.

감정을 버리는 세도나 방법은 Lester Levenson이 개발했습니다. 침대에 누워 있는 동안 그는 모든 문제의 핵심은 감정적인 수준에 있다는 것을 깨달았습니다. 물론 이 방법을 쓴 사람은 곧 회복되었습니다. 세도나 방법의 핵심은 문제와 관련된 근본적인 감정을 파악하고 그것을 느끼고 간단한 절차를 통해 풀어주는 것입니다.

EFT(Emotional Freedom Technique)는 감정을 풀어주는 기술입니다. EFT의 주요 가정은 "모든 부정적인 감정의 원인은 신체 에너지 시스템의 정상적인 기능을 방해하는 것입니다."입니다. EFT는 인체의 경혈에 압력을 가하여 정서적 스트레스를 완화하고 부정적인 감정을 풀어줍니다.

PEAT – Zivorad Slavinsky 방법. 이 기술은 EFT와 BSFF의 원리를 사용하며, 그 본질은 문제와 스트레스를 유발하는 세상에 대한 이중 인식(나는 내가 아니다)에서 통일된 인식(세상만 있고, 그리고 나는 단지 그것의 현현일 뿐입니다.) 이를 통해 세상과 자신과의 조화를 이룰 수 있습니다.

감성 지능의 발달에는 세 가지 단계가 있습니다.

첫 번째는 자신을 아는 것입니다. 감성 지능 개발의 다음 단계는 감정과 감정을 관리하는 능력입니다. 감성 지능 발달의 세 번째 단계는 다음 기술을 습득하는 단계일 수 있습니다.

적극적으로 들어보세요. 경청은 단지 자신이 말할 차례를 조용히 기다리며 때때로 고개를 끄덕이는 것 그 이상입니다. 적극적으로 듣는 사람은 단 한 가지 일만 합니다. 즉, 말하는 내용에 완전히 참여하는 것입니다.

눈으로 들어보세요. 두 번째 기술인 제스처 인식은 일반적으로 듣는 능력과도 관련이 있습니다. 그러나 그는 또한 자신의 생각을 전달하는 데 도움을 줍니다.

감정에 적응하십시오. 모든 감정 상태에는 긍정적인 측면과 부정적인 측면이 있습니다. 예를 들어 분노를 생각해보십시오. 타인을 소외시키고, 비판적인 자존감을 방해하고 신체를 마비시키기도 하지만, 동시에 자존감에 대한 방어 역할도 합니다. 정의감을 조성하고 행동을 장려합니다.

감성 지능을 사용하면 부정적인 감정을 오랫동안 경험하는 대신 그 원인을 빠르게 이해할 수 있습니다.

감성 지능의 발달을 통해 많은 두려움과 의심을 없애고 목표 달성을 위해 행동하고 사람들과 의사 소통을 시작할 수 있습니다.

우리의 시간은 특별합니다. 오늘날 정신과 뇌 세포는 가장 다양하고 때로는 불필요하며 때로는 유해한 정보의 흐름에 의해 지속적으로 영향을 받습니다. 이는 한편으로는 모든 것을 진정으로 이해하기에는 하루 중 시간이 충분하지 않습니다. 그것은 감각 기관의 채널을 통해 우리 뇌로 터져 나옵니다. 우리가 보고, 듣고, 만지고, 냄새 맡고, 느끼고, 경험하고, 생각하지 않을 수 없는 모든 것에서. 우리의 시간과 삶 전체는 미래에 대한 불안정과 불확실성으로 특징지어집니다. 이것이 바로 많은 사람들이 거의 지속적이고 매우 특이한 정신물리적 긴장 상태에 있는 이유입니다. 결국에는 비용을 지불해야 합니다. 우선, 건강. 광범위한 통계는 다소 슬픈 상황을 냉혹하게 설명합니다. 경제적으로 선진국에서 전체 사망의 약 절반이 심장 및 혈관 질환으로 인해 발생합니다. 이러한 질병은 신체적 과부하와 관련하여 발생하는 것이 아니라 주로 만성 신경 정신적 과도한 긴장으로 인해 발생합니다. 그것은 주로 우리의 생각과 감정의 세계에서 일어나는 모든 일에 매우 예리하게 반응하는 심혈관 시스템에 영향을 미칩니다. 그리고 우리가 오랫동안 무언가에 불만족하거나 무언가를 두려워하거나 다른 부정적이고 해로운 감정에 고통을 받거나 영향을 받으면 교활한 화살처럼이 모든 것이 우리 마음을 파고 들어 상처를 입 힙니다. 모든 사람은 자신과 정신적, 육체적 상태를 관리하는 방법을 배워야 합니다. 이 조건에서만 스트레스가 많은 상황을 견딜 수 있습니다. 즉, 모든 사람은 정신적 자기 조절에 내재된 능력을 소유하는 것이 필요합니다.

자연은 사람을 창조할 때 그들의 몸에 뛰어난 자기 조절 능력을 부여했습니다. 덕분에 우리가 개입하지 않고도 예를 들어 걷기에서 달리기로 전환하면 심장 자체가 더 강력하게 뛰기 시작합니다. 동시에 혈압이 상승하고 호흡이 깊어지며 신진 대사가 활성화됩니다. 이 모든 것은 마치 자기 조절 법칙에 기초한 것처럼 우리의 도움 없이도 이루어집니다.

신경 쇼크는 수면뿐만 아니라 심장, 혈관, 위장관 및 호흡기 기능을 방해할 수 있습니다. 물론 약물의 도움을 받아 자연스러운 자기 조절 과정을 확립할 수 있지만 약물은 전능하지도 않고 안전하지도 않습니다.

사람이 정신적 자기 조절을 익히면 자연스러운 자기 조절에 합리적인 도움을 줄 수 있는 기회를 얻게 됩니다. 그리고 모든 종류의 어려움에 직면한 장비는 증가할 뿐이므로 때로는 자기 조절 메커니즘을 관리하는 방법을 배운 사람들이 보여주기 시작하는 능력에 놀랄 수 있습니다.

현대사회에서는 특히 명확한 자기통제력, 높은 자기통제력, 업무 결정 능력, 업무 운영 관리 능력, 행동 및 감정 관리 능력이 필요한 경우가 많습니다. 자신의 정신 상태와 행동을 규제할 수 없는 사람은 자신과 주변 사람들(운영자, 조종사, 운전자의 작업, 경비 근무 중 등) 모두에게 부정적이며 종종 심각한 결과를 초래합니다.

기분은 사람의 외부 및 내부 생활의 사건이 채색되는 정서적 톤입니다. 기분은 중간 정도 또는 약한 강도의 상대적으로 오래 지속되고 안정적인 정신 상태입니다. 특정 기분을 유발한 이유에 대한 인식 정도에 따라 그것은 구별되지 않는 일반적인 감정적 배경("고양된", "우울한" 기분 등)으로 경험되거나 명확하게 식별 가능한 상태(지루함, 슬픔, 우울, 두려움 또는 반대로 열정, 기쁨, 환희, 기쁨 등).

개인의 중요한 요구와 열망에 대한 만족이나 불만족의 결과로 상대적으로 안정된 기분이 발생합니다. 긍정적이고 부정적인 기분의 변화는 사건의 더 좋고 적절한 정서적 차별화에 기여하는 자연스럽고 필요한 과정입니다.

정서적 스트레스. 스트레스는 일상 생활과 특별한 상황에서 활동하는 동안 사람에게 발생하는 정신적 긴장 상태입니다. 넓은 의미에서는 스트레스다. - 이것은 활동에 대한 사람의 감정적 반응입니다. 좁은 의미의 스트레스는 극한 상황에서 나타나는 감정적 반응입니다. 스트레스는 활동(완전한 해체까지)과 인체 모두에 긍정적이고 동원적이며 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다.

스트레스는 우리 일상의 동반자이므로 좋든 싫든 스트레스를 고려해야 합니다. 우리가 그 영향을 전혀 느끼지 못하더라도 이것이 우리에게 그 영향과 그것이 초래하는 위험을 잊을 권리를 주지는 않습니다. 업무 중에 예상치 못한 상황이 자주 발생합니다. 결과적으로 숨겨진 긴장감이 커지고 어느 순간 부정적인 감정이 너무 많아지면 모든 것이 스트레스로 변한다. 내부 상태는 외모에 반영됩니다. 얼굴이 어두워지고 입술이 압축되고 머리가 어깨에 가라 앉고 근육이 긴장됩니다. 그 사람이 흥분하고 긴장한 것이 분명합니다. 스트레스를 받고 있는 상태입니다. 장기간의 스트레스는 사고, 심지어 자살로 이어질 수 있습니다.

트랜스 상태. 전통 심리학에서 트랜스는 주변 상황과 자신의 행동 목표를 인식하지 못한 채 자동적인 행동으로 나타나는 의식 장애로 정의됩니다. 트랜스 상태에서 사람의 행동은 질서정연해 보일 수 있으며 간단한 질문에 답하고 익숙한 행동을 수행할 수 있습니다.

정서란 인간 활동을 혼란스럽게 하는 강력하고 폭력적이며 갑작스럽고 단기적인 감정 상태로, 의식(지각)의 협소화, 사고의 단순화, 무분별한 행동, 자제력 감소, 현재 일어나고 있는 일에 대한 인식 부족 등을 특징으로 합니다. 영향은 주체의 입장과 양립할 수 없는 불가능하고 받아들일 수 없는 중요한 상황에 대한 감정적 반응입니다. 행동 형태의 영향은 무감각, 비행, 공격성일 수 있습니다. 때로는 하나 또는 다른 부정적인 상태를 유발하는 상황의 반복으로 인해 영향이 발생합니다. 그러한 경우, 정서의 축적이 발생하며, 그 결과 폭력적이고 통제할 수 없는 행동(정서적 폭발)으로 그리고 예외적인 상황이 없을 때 해소될 수 있습니다.

심리 조절은 독립적인 과학적 방향으로, 주요 목표는 사람의 신체적, 심리적 능력을 가장 최적으로 사용하는 데 기여하는 특별한 정신 상태를 형성하는 것입니다. 정신 조절은 특별히 조직된 정신 활동을 통해 달성되는 개인의 정신생리학적 기능과 전반적인 신경정신적 상태 모두의 의도적인 변화로 이해됩니다. 이는 특별한 중추 뇌 구조 조정으로 인해 발생하며, 그 결과 특정 문제를 해결하기 위해 모든 능력을 집중하고 가장 합리적으로 지시하는 신체의 통합 활동이 생성됩니다.

기능 상태에 직접적인 영향을 미치는 기술은 조건에 따라 외부 및 내부의 두 가지 주요 그룹으로 분류될 수 있습니다.

기능 상태를 최적화하는 외부 방법 그룹에는 반사 요법 방법(반사 영역 및 생물학적 활성 지점에 대한 영향), 다이어트 구성, 약리학, 기능 음악 및 가벼운 음악 영향, 독서 요법, 적극적으로 활동하기 위한 강력한 방법 클래스가 포함됩니다. 한 사람이 다른 사람에게 영향을 미치는 것(설득, 명령, 제안, 최면). 그 중 일부의 특징을 간략하게 살펴보겠습니다.

다양한 질병을 치료하기 위해 의학에서 널리 사용되는 반사 요법 방법은 현재 치료 실습 외부에서 인기를 얻고 있습니다. 최근에는 경계선 상황을 예방하고 효율성을 높이며 내부 예비비를 긴급하게 동원하기 위해 집중적으로 활용되고 있습니다.

반사요법의 방법인 식이요법의 정상화는 심리치료 절차와 직접적인 관련이 없습니다. 그러나 적절한 의학적, 생리학적 기술의 사용과 기능 상태 최적화에 대한 역할에 대한 정보를 갖는 것이 유용합니다.

신체에 필요한 영양소가 부족하면 저항력이 감소하고 결과적으로 피로의 급속한 발달, 스트레스 반응의 발생 등에 기여한다는 것은 잘 알려져 있습니다. 따라서 균형 잡힌 일일 식단, 적절한 식단 구성, 메뉴에 특수 제품 포함은 불리한 상태를 예방하는 효과적인 방법 중 하나로 정당하게 간주됩니다.

약물요법은 인간의 상태에 영향을 미치는 가장 오래되고 널리 퍼진 방법 중 하나입니다. 최근에는 다양한 유형의 약물과 특수 식품 첨가물을 사용하여 성능을 향상시키는 긍정적인 효과에 대한 출판물이 점점 더 많아지고 있습니다. 정상 범위를 벗어나지 않는 상태를 예방하려면 신체에 최대한 자연스러운 기술을 사용하는 데 중점을 두어야 합니다.

기능적인 음악은 빛과 색상의 영향과 결합되어 전 세계적으로 널리 사용되었습니다. 특별히 엄선된 음악 프로그램은 피로의 초기 단계인 단조로움을 극복하고 신경-정서적 쇠약을 예방하는 효과적인 수단입니다. V.M.Bekhterev가 제안한 '치료적 독서' 방법인 독서요법을 사용한 경험도 흥미롭습니다. 일반적으로 이 방법은 예술 작품(산문, 시)의 발췌문을 듣는 형태로 구현됩니다. 기능적인 음악이 인간 상태에 미치는 영향의 메커니즘과 텍스트를 듣는 방식은 다르지만, 그 효과는 상당한 유사성을 드러냅니다.

기능 상태를 최적화하기 위한 독립적인 방법 그룹에는 한 사람이 다른 사람에게 적극적으로 영향을 미치는 다양한 방법이 포함됩니다. 불리한 기능 상태를 예방하기 위해 가장 개발되고 가장 자주 사용되는 것은 특정 형태의 암시에 기반한 최면 기술입니다. 최면 기술을 사용할 가능성은 상당히 높지만, 그 사용이 항상 권장되는 것은 아닙니다. 첫째, 최면 몰입은 특별한 성격의 의식 상태 변화를 나타냅니다. 둘째, 최면에 걸릴 수 있는 사람들, 특히 자격을 갖춘 전문가의 수는 매우 제한적입니다. 게다가, 영향을 미치는 동안 피험자에게 할당된 매력적이지 않은 수동적 역할, 국가의 외부 부과, 최면술사의 성격과 태도에 대한 의존.

자신의 상태를 관리하는 데 있어 개인의 적극적인 태도가 특히 중요합니다. 이와 관련하여 기능 상태에 영향을 미치는 다른 방법 그룹, 내부 방법 그룹 또는 상태 자체 조절 방법에 더 익숙해지는 것이 중요해 보입니다.

2. 자체 규제의 기본 기술 및 방법

자기조절 가드 서비스 반사

자기 조절은 전통적으로 생물학적(생물학적 형태의 가장 높은 형태인 반사)과 의식적으로 통제되는 것으로 구분됩니다.

생물학적 자기 조절은 인간과 동물 및 식물 신체의 성장, 발달, 필수 활동 및 보호 기능의 기초가 되는 유전적으로 암호화된 복잡한 내부 과정입니다. 생물학적 자기 조절은 의식의 참여 없이 발생합니다. 예를 들어, 마취 중에도 심장은 계속해서 뛰게 됩니다. 죽은 경우에도 생물학적 자기 조절이 머리카락과 손톱의 성장을 유지합니다.

반사 자기 조절은 감각 기관이 외부 환경의 신호를 인식하도록 보장합니다. 예를 들어, 심장의 활동은 날카로운 노크, 인지된 이미지, 심지어 냄새까지 바뀔 수 있습니다. 감정을 통해 생물학적 자기 조절을 변화시키는 신체의 이러한 특성은 암시, 최면 및 기타 영향 방법 현상의 기초입니다. 제안은 감각을 통해 원하는 방향으로 생물학적 자기 조절의 변화를 유발하기 위해 사람에게 표적화 된 심리적 영향입니다. 의식적으로 통제되는 자기 조절은 고전적인 자동 훈련 또는 정신적 자기 조절입니다.

정신적 자기 조절은 단어와 해당 정신적 이미지의 도움으로 사람이 자신에게 미치는 영향입니다. 정신적 자기 조절이란 신체의 포괄적인 활동, 그 과정, 반응 및 상태를 의도적으로 조절하기 위한 정신적 자기 영향을 의미합니다. 이러한 정의의 공통점은 인간 조건을 영향의 대상이자 내부 규제 수단, 주로 정신 활동 수단으로 식별한다는 것입니다.

국가 자체 규제 방법의 주요 특징은 개인이 자신의 상태를 변경하기 위한 특별한 활동을 수행할 수 있도록 하는 적절한 내부 수단의 형성에 초점을 맞춘다는 것입니다. 일상 생활에서 우리는 불안에 대처하고 신속하게 업무 리듬에 적응하며 최대한 긴장을 풀고 긴장을 풀 수 있도록 개인 경험을 통해 개발된 일련의 기술을 직관적으로 사용하는 경우가 많습니다. 이 경험은 명확하게 표현된 교육 및 교육 성격을 가진 전체 기술 시스템과 국가 자체 규제 수단이 만들어진 다양한 민족의 거의 모든 세기 문화에 반영됩니다. "스스로 관리하는 법을 배우십시오" - 이것은 다양한 철학적, 종교적 가르침, 교육 시스템, 의식 및 일상 생활 조직 형태에 포함된 이러한 종류의 조치의 주요 모토입니다.

개발된 자기 규제 방법은 대부분 이러한 유용하고 다각적인 경험의 일반화를 기반으로 합니다. 동시에, 가장 중요한 작업 중 하나는 왜곡된 신비주의, 종교적, 단순히 잘못된 일상적 아이디어를 제거하여 이러한 종류의 영향의 특정 메커니즘을 연구하는 것입니다.

정신 교정 및 정신 훈련의 기초를 익히려면 무엇보다도 기술을 개발하려는 열망과 자신과 동료를 체계적으로 훈련할 시간을 찾을 수 있는 능력이 필요합니다.

이러한 자료를 활용하면 능력이 향상됩니다.

호흡 운동.

복식호흡은 신경정신적 긴장을 완화하고 정신적 균형을 회복하는 데 도움이 됩니다. 훈련 중에는 폐의 아래쪽 1/3을 복벽의 움직임으로 채우고 가슴과 어깨는 움직이지 않도록하여 흡입 및 호기가 수행되도록해야합니다.

호흡 주기는 공식 "4-2-4"에 따라 수행되어야 합니다. 4초 동안 숨을 들이쉬고, 2초 동안 멈추고, 4초 동안 숨을 내쉰다. 호흡 과정에 집중하면서 코를 통해 천천히 호흡하는 것이 좋습니다. 초기 단계에서는 공기가 폐를 채우고 다시 나오는 모습을 상상하면서 이미지를 연결할 수 있습니다.

이러한 유형의 호흡을 올바르게 동화한 후 군인은 정신적 긴장, 과민성 공격 또는 두려움의 첫 징후가 나타날 때 이 호흡법을 사용하는 것이 좋습니다. 일반적으로 2~3분간의 호흡은 정신 균형을 회복하거나 부정적인 감정을 크게 약화시키는 데 도움이 됩니다.

쇄골 (상부) 호흡은 어깨를 올린 상태에서 폐의 상부 1/3에서 수행됩니다. 깊고 빠른 움직임으로 코를 통해 숨을 들이쉬고 내쉬세요. 정신 과정을 활성화하고 활력을 회복하기 위해 피로, 무관심 또는 졸음의 징후가 나타날 때 사용됩니다.

근육 톤 조절.

각각의 부정적인 감정은 신체 근육에 고유한 표현을 가지고 있습니다. 끊임없이 부정적인 감정을 경험하면 근육 긴장과 근육 긴장이 발생합니다. 정신과 신체 사이에는 밀접한 관계가 있기 때문에 정신적 긴장은 근육 긴장을 증가시키고 근육 이완은 신경 정신적 동요를 감소시킵니다. 자가 마사지, 자가 최면, 특수 스트레칭을 통해 근긴장도를 줄일 수 있습니다. 가장 간단하고 효과적인 방법은 셀프 마사지입니다. 한 학생이 기술을 수행하고 두 번째 학생이 구현의 정확성을 모니터링하고 지원을 제공하면 쌍으로 가르칠 수 있습니다. 먼저, 군인들은 이미 숙달된 복식호흡으로 전환하여 평온한 상태를 유지하면서 근육을 최대한 이완시키도록 노력해야 합니다. 파트너는 얼굴, 목, 어깨, 팔의 어느 근육 그룹이 긴장된 상태를 유지하는지 제어하고 이를 가리킵니다. 앞으로 학생은 이러한 장소에 지속적인 관심을 기울여야 합니다. 이것은 그의 개별 근육 클램프입니다. 그런 다음 그는 안면 근육의 셀프 마사지를 시작합니다. 손가락 끝을 사용하여 중앙에서 주변으로 나선형 모양의 두드리는 움직임을 만들고 이마, 뺨, 광대뼈, 머리 뒤, 목, 어깨, 팔뚝, 손 등

셀프 마사지 후 그는 몇 분 동안 편안한 상태를 유지하며 자신의 감각을 기억하려고 노력한 다음 쇄골 호흡으로 전환하고 조용히 자기 최면 공식을 발음합니다. 깨어있는 상태로 돌아갑니다. 목-어깨 부위를 마사지할 때 친구의 도움을 받을 수 있습니다. 근육을 이완시키는 능력은 변화된 의식 상태에 들어가고 자기 최면을 사용하는 법을 배우기 위한 준비 운동입니다.

이념운동 훈련.

모든 정신적인 움직임에는 근육의 미세한 움직임이 수반되기 때문에 실제로 수행하지 않고도 액션 스킬을 향상시킬 수 있습니다. 기본적으로 이념운동 훈련은 다가오는 활동을 정신적으로 재생하는 것입니다. 모든 이점(노력, 재료비, 시간 절약)에도 불구하고 이 방법을 사용하려면 학생은 진지한 태도, 집중 능력, 상상력 동원 능력, 훈련 내내 산만해지지 않는 능력이 필요합니다.

훈련을 시작할 때 훈련생은 근육을 이완하고 낮은 호흡을 사용하며 조용하고 약간 졸린 상태에 몰입할 수 있습니다. 그 후 관리자는 작업을 설명하기 시작합니다. 이념운동 훈련을 실시할 때 다음 원칙을 준수하는 것이 좋습니다. 훈련생은 연습 중인 동작에 대해 매우 정확한 이미지를 만들어야 합니다. 움직임에 대한 정신적 이미지는 필연적으로 근육-관절 느낌과 연관되어야 하며, 그래야만 그것이 이념운동적 아이디어가 될 것입니다. 정신적으로 움직임을 상상하면서, 수업 리더를 따라 속삭이거나 정신적으로 말하는 구두 설명을 동반해야 합니다. 새로운 동작 훈련을 시작할 때 정신적으로 슬로우 모션으로 보아야 하며, 이는 추가 훈련 과정에서 가속화될 수 있습니다. 훈련 중에 신체 자체가 움직이기 시작하면 이를 방지해서는 안됩니다. 실제 행동을 수행하기 직전에 결과에 대해 생각할 필요가 없습니다. 결과가 행동을 수행하는 방법에 대한 아이디어를 의식에서 대체하기 때문입니다.

이데올로기 훈련은 참신함 요소의 영향을 줄이는 데 도움이 되며, 이는 새로운 기술을 더 빨리 익히고 다가오는 행동에 대한 이미지를 형성하며 심리적 준비 수준을 높이는 데 도움이 됩니다.

3. 경비업무 수행 시 자율규제 방법

1. 무기를 장전하고 포스트를 수락하기 전에 다음을 설정하세요.

"나는 세심한 주의를 기울인다... 나의 시각과 청각은 극도로 예민하다..."

2. 근무 중:

피로와 졸음을 극복하려면 속으로 또는 속삭임으로 다음을 반복하십시오.

"내가 통제하고 있어요."

“내 몸은 힘과 활력으로 가득 차 있습니다.”

"나는 조치를 취할 준비가 되어 있습니다." 호흡을 활성화하십시오(길게 흡입하고 짧고 날카롭게 흡입). 어깨를 들어 올리고 복부 근육을 짜내고 풀어줍니다.

활동을 늘리려면 주기적으로 자신을 조정하십시오.

"주의를 기울이고 있어요."

"모든 의지는 전투 임무를 완수하는 것을 목표로합니다."

가장 중요하고 놀라운 생각(포스트에 대한 공격 가능성, 기상 조건의 갑작스러운 변화, 검사관 대기)에 집중하고 다양한 상황에서 귀하의 행동에 대한 옵션을 정신적으로 실행하십시오.

3. 경비실에서 깨어 있는 동안:

편안하게 앉아서 긴장을 풀고 시선을 벽이나 바닥의 한 지점으로 향하게 합니다(생각하는 것처럼).

무기를 장전할 때, 기둥에 대한 공격을 격퇴할 때, 불을 끌 때 학습된 행동을 생생하게 상상해 보세요.

"나는 항상 멋지고 수집되어 있습니다."

여러 번 반복하고 15~20분마다 이러한 생각으로 돌아갑니다. 하품을 하거나 몸을 쭉 펴고 싶은 욕구를 참지 말고 때로는 실제로 그런 척을 하십시오.

4. 경비실에서 휴식을 취하는 동안:

빨리 잠들고 깊은 잠에 빠지려면 잠자는 사람을 흉내 내며 리드미컬하게 호흡하고(흡입과 호기가 길고 길이가 동일함) 자신에게 영감을 줍니다.

"내 몸은 편안하고 쉬고 있습니다... 달콤한 잠에 빠져들고 있습니다... 평화... 완전한 평화..."

휴식시간이 제한적일 경우 의자에 편안한 자세를 취하고(스툴을 벽에 기대어 등을 기댄다) 상단 단추를 풀고 허리벨트를 풀거나 제거한 후 자연스럽게 구부정하게 하고 손은 무릎 위에, 손은 서로 닿지 않게 살짝 늘어져 있어야 하며, 다리는 편안하게 놓고, 머리는 약간 앞으로 기울이고, 이를 벌리고 입술의 긴장을 풀고, 표정은 차분해야 하며, 눈을 감는 것이 좋습니다.

철저한 이완을 위해서는 먼저 주먹을 쥐고 발가락을 집어넣고 4~5초 후에 정신 명령 "하나"를 사용하여 손을 빨리 펴고 긴장을 풀고 발가락을 곧게 펴면서 따뜻함을 느껴보세요. 동시에 정신적으로 자신에게 영감을 주십시오. “내 손과 발은 (따뜻한 물 속에 있는 것처럼) 따뜻해요.

편안하게 앉아 휴식을 취하고 침착하게 휴식을 취하며 심지어 졸기도 하지만 명령을 명확하게 인식합니다. 스스로에게 말해보세요:

"쉬고 있어요... 휴가를 즐기고 있어요... 내 몸의 세포 하나하나가 쉬고 있어요... 힘을 되찾고 있어요... 쉬고 있어요... 잘 쉬고 있어요..."

그 후, 숨을 들이쉬면서 몸을 활성화하고, 주먹을 쥐고, 눈을 뜨고, 숨을 내쉬면서 주먹을 폅니다. 스스로 설정하세요:

"나는 나 자신을 통제합니다..." 다시 주먹을 쥐고 팔, 어깨, 복부의 근육을 긴장시키고 정신적으로 스스로에게 말합니다(깊은 숨을 쉬고 숨을 참으며): "내 몸은 힘과 활력으로 가득 차 있습니다." !”

날카로운 숨을 내쉬고 빠르게 상승하는 배경: "활동적인 행동을 취할 준비가 되었습니다!"

학습된 정서적-의지적 자기 조절 기술을 정기적으로(최소 10-12회) 사용하면 경비 임무를 수행할 때 실질적인 도움이 될 것입니다.

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우리의 시간은 특별합니다. 오늘날 정신과 뇌 세포는 가장 다양하고 때로는 불필요하며 때로는 유해한 정보의 흐름에 의해 지속적으로 영향을 받습니다. 이는 한편으로는 모든 것을 진정으로 이해하기에는 하루 중 시간이 충분하지 않습니다. 그것은 감각 기관의 채널을 통해 우리 뇌로 터져 나옵니다. 우리가 보고, 듣고, 만지고, 냄새 맡고, 느끼고, 경험하고, 생각하지 않을 수 없는 모든 것에서. 우리의 시간과 삶 전체는 미래에 대한 불안정과 불확실성으로 특징지어집니다. 이것이 바로 많은 사람들이 거의 지속적이고 매우 특이한 정신물리적 긴장 상태에 있는 이유입니다. 결국에는 비용을 지불해야 합니다. 우선, 건강. 광범위한 통계는 다소 슬픈 상황을 냉혹하게 설명합니다. 경제적으로 선진국에서 전체 사망의 약 절반이 심장 및 혈관 질환으로 인해 발생합니다. 이러한 질병은 신체적 과부하와 관련하여 발생하는 것이 아니라 주로 만성 신경 정신적 과도한 긴장으로 인해 발생합니다. 그것은 주로 우리의 생각과 감정의 세계에서 일어나는 모든 일에 매우 예리하게 반응하는 심혈관 시스템에 영향을 미칩니다. 그리고 우리가 오랫동안 무언가에 불만족하거나 무언가를 두려워하거나 다른 부정적이고 해로운 감정에 고통을 받거나 영향을 받으면 교활한 화살처럼이 모든 것이 우리 마음을 파고 들어 상처를 입 힙니다. 모든 사람은 자신과 정신적, 육체적 상태를 관리하는 방법을 배워야 합니다. 이 조건에서만 스트레스가 많은 상황을 견딜 수 있습니다. 즉, 모든 사람은 정신적 자기 조절에 내재된 능력을 소유하는 것이 필요합니다.

자연은 사람을 창조할 때 그들의 몸에 뛰어난 자기 조절 능력을 부여했습니다. 덕분에 우리가 개입하지 않고도 예를 들어 걷기에서 달리기로 전환하면 심장 자체가 더 강력하게 뛰기 시작합니다. 동시에 혈압이 상승하고 호흡이 깊어지며 신진 대사가 활성화됩니다. 이 모든 것은 마치 자기 조절 법칙에 기초한 것처럼 우리의 도움 없이도 이루어집니다.

신경 쇼크는 수면뿐만 아니라 심장, 혈관, 위장관 및 호흡기 기능을 방해할 수 있습니다. 물론 약물의 도움을 받아 자연스러운 자기 조절 과정을 확립할 수 있지만 약물은 전능하지도 않고 안전하지도 않습니다.

사람이 정신적 자기 조절을 익히면 자연스러운 자기 조절에 합리적인 도움을 줄 수 있는 기회를 얻게 됩니다. 그리고 모든 종류의 어려움에 직면한 장비는 증가할 뿐이므로 때로는 자기 조절 메커니즘을 관리하는 방법을 배운 사람들이 보여주기 시작하는 능력에 놀랄 수 있습니다.

현대사회에서는 특히 명확한 자기통제력, 높은 자기통제력, 업무 결정 능력, 업무 운영 관리 능력, 행동 및 감정 관리 능력이 필요한 경우가 많습니다. 자신의 정신 상태와 행동을 규제할 수 없는 사람은 자신과 주변 사람들(운영자, 조종사, 운전자의 작업, 경비 근무 중 등) 모두에게 부정적이며 종종 심각한 결과를 초래합니다.

기분은 사람의 외부 및 내부 생활의 사건이 채색되는 정서적 톤입니다. 기분은 중간 정도 또는 약한 강도의 상대적으로 오래 지속되고 안정적인 정신 상태입니다. 특정 기분을 유발한 이유에 대한 인식 정도에 따라 그것은 구별되지 않는 일반적인 감정적 배경("고양된", "우울한" 기분 등)으로 경험되거나 명확하게 식별 가능한 상태(지루함, 슬픔, 우울, 두려움 또는 반대로 열정, 기쁨, 환희, 기쁨 등).

개인의 중요한 요구와 열망에 대한 만족이나 불만족의 결과로 상대적으로 안정된 기분이 발생합니다. 긍정적이고 부정적인 기분의 변화는 사건의 더 좋고 적절한 정서적 차별화에 기여하는 자연스럽고 필요한 과정입니다.

정서적 스트레스. 스트레스는 일상 생활과 특별한 상황에서 활동하는 동안 사람에게 발생하는 정신적 긴장 상태입니다. 넓은 의미에서는 스트레스다. - 이것은 활동에 대한 사람의 감정적 반응입니다. 좁은 의미의 스트레스는 극한 상황에서 나타나는 감정적 반응입니다. 스트레스는 활동(완전한 해체까지)과 인체 모두에 긍정적이고 동원적이며 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다.

스트레스는 우리 일상의 동반자이므로 좋든 싫든 스트레스를 고려해야 합니다. 우리가 그 영향을 전혀 느끼지 못하더라도 이것이 우리에게 그 영향과 그것이 초래하는 위험을 잊을 권리를 주지는 않습니다. 업무 중에 예상치 못한 상황이 자주 발생합니다. 결과적으로 숨겨진 긴장감이 커지고 어느 순간 부정적인 감정이 너무 많아지면 모든 것이 스트레스로 변한다. 내부 상태는 외모에 반영됩니다. 얼굴이 어두워지고 입술이 압축되고 머리가 어깨에 가라 앉고 근육이 긴장됩니다. 그 사람이 흥분하고 긴장한 것이 분명합니다. 스트레스를 받고 있는 상태입니다. 장기간의 스트레스는 사고, 심지어 자살로 이어질 수 있습니다.

트랜스 상태. 전통 심리학에서 트랜스는 주변 상황과 자신의 행동 목표를 인식하지 못한 채 자동적인 행동으로 나타나는 의식 장애로 정의됩니다. 트랜스 상태에서 사람의 행동은 질서정연해 보일 수 있으며 간단한 질문에 답하고 익숙한 행동을 수행할 수 있습니다.

정서란 인간 활동을 혼란스럽게 하는 강력하고 폭력적이며 갑작스럽고 단기적인 감정 상태로, 의식(지각)의 협소화, 사고의 단순화, 무분별한 행동, 자제력 감소, 현재 일어나고 있는 일에 대한 인식 부족 등을 특징으로 합니다. 영향은 주체의 입장과 양립할 수 없는 불가능하고 받아들일 수 없는 중요한 상황에 대한 감정적 반응입니다. 행동 형태의 영향은 무감각, 비행, 공격성일 수 있습니다. 때로는 하나 또는 다른 부정적인 상태를 유발하는 상황의 반복으로 인해 영향이 발생합니다. 그러한 경우, 정서의 축적이 발생하며, 그 결과 폭력적이고 통제할 수 없는 행동(정서적 폭발)으로 그리고 예외적인 상황이 없을 때 해소될 수 있습니다.

심리 조절은 독립적인 과학적 방향으로, 주요 목표는 사람의 신체적, 심리적 능력을 가장 최적으로 사용하는 데 기여하는 특별한 정신 상태를 형성하는 것입니다. 정신 조절은 특별히 조직된 정신 활동을 통해 달성되는 개인의 정신생리학적 기능과 전반적인 신경정신적 상태 모두의 의도적인 변화로 이해됩니다. 이는 특별한 중추 뇌 구조 조정으로 인해 발생하며, 그 결과 특정 문제를 해결하기 위해 모든 능력을 집중하고 가장 합리적으로 지시하는 신체의 통합 활동이 생성됩니다.

기능 상태에 직접적인 영향을 미치는 기술은 조건에 따라 외부 및 내부의 두 가지 주요 그룹으로 분류될 수 있습니다.

기능 상태를 최적화하는 외부 방법 그룹에는 반사 요법 방법(반사 영역 및 생물학적 활성 지점에 대한 영향), 다이어트 구성, 약리학, 기능 음악 및 가벼운 음악 영향, 독서 요법, 적극적으로 활동하기 위한 강력한 방법 클래스가 포함됩니다. 한 사람이 다른 사람에게 영향을 미치는 것(설득, 명령, 제안, 최면). 그 중 일부의 특징을 간략하게 살펴보겠습니다.

다양한 질병을 치료하기 위해 의학에서 널리 사용되는 반사 요법 방법은 현재 치료 실습 외부에서 인기를 얻고 있습니다. 최근에는 경계선 상황을 예방하고 효율성을 높이며 내부 예비비를 긴급하게 동원하기 위해 집중적으로 활용되고 있습니다.

반사요법의 방법인 식이요법의 정상화는 심리치료 절차와 직접적인 관련이 없습니다. 그러나 적절한 의학적, 생리학적 기술의 사용과 기능 상태 최적화에 대한 역할에 대한 정보를 갖는 것이 유용합니다.

신체에 필요한 영양소가 부족하면 저항력이 감소하고 결과적으로 피로의 급속한 발달, 스트레스 반응의 발생 등에 기여한다는 것은 잘 알려져 있습니다. 따라서 균형 잡힌 일일 식단, 적절한 식단 구성, 메뉴에 특수 제품 포함은 불리한 상태를 예방하는 효과적인 방법 중 하나로 정당하게 간주됩니다.

약물요법은 인간의 상태에 영향을 미치는 가장 오래되고 널리 퍼진 방법 중 하나입니다. 최근에는 다양한 유형의 약물과 특수 식품 첨가물을 사용하여 성능을 향상시키는 긍정적인 효과에 대한 출판물이 점점 더 많아지고 있습니다. 정상 범위를 벗어나지 않는 상태를 예방하려면 신체에 최대한 자연스러운 기술을 사용하는 데 중점을 두어야 합니다.

기능적인 음악은 빛과 색상의 영향과 결합되어 전 세계적으로 널리 사용되었습니다. 특별히 엄선된 음악 프로그램은 피로의 초기 단계인 단조로움을 극복하고 신경-정서적 쇠약을 예방하는 효과적인 수단입니다. V.M.Bekhterev가 제안한 '치료적 독서' 방법인 독서요법을 사용한 경험도 흥미롭습니다. 일반적으로 이 방법은 예술 작품(산문, 시)의 발췌문을 듣는 형태로 구현됩니다. 기능적인 음악이 인간 상태에 미치는 영향의 메커니즘과 텍스트를 듣는 방식은 다르지만, 그 효과는 상당한 유사성을 드러냅니다.