Появата на хедонизма като етична и психологическа доктрина датира от Древна Гърция. Смята се, че основоположник на хедонизма е древногръцкият философ Аристип (435 – 355 г. пр. н. е.). Какво означава това понятие и кой може да се нарече хедонист?

Какво е хедонизъм?

Смисълът на дефинициите от различни научни източници се свежда до понятието хедонизъм като етична доктрина, според която смисълът на живота на човека се крие в постоянното желание да получава удоволствие и всякакви удоволствия буквално от всичко, което го заобикаля.

Това учение разглежда чувствената радост, удоволствието, удоволствието като основна цел, мотивация за живот или доказателство за морал.

Хедонистичният начин на живот включва човешко поведение, което е насочено към получаване на удоволствие, и удоволствие както на физическо ниво (от ядене на вкусна храна, интимност с партньор, живот в комфортни условия, носене на удобни и качествени дрехи и т.н.), така и на духовно ниво (от четене на книги, посещение на театри, слушане на музика и др.).

Най-често представител на хедонизма - хедонист - се стреми да получи повече удоволствие от физическите неща и дейности.

Хедонизмът във философията

Хедонизмът е въведен от неговия основател, Аристип, който твърди това човешката душа има двойствен характер: от една страна, това е удоволствие, като проява на мекота, нежност, а от друга страна, болка, като проява на грубост, грубост на душата. Така Аристип вярва, че пътят към щастието е в получаването на максимално удоволствие от живота и избягването на неприятни ситуации, тоест болка. Според Аристип истинското удоволствие може да се получи именно на физическо ниво.

Говорейки за отделни прояви на философията на хедонизма, трябва да се отбележи такъв известен мислител като Епикур, който, въпреки че не е бил пламенен пропагандатор на това етично-философско направление, неговите научни възгледи имат много прилики с него. Философията на Епикур се нарича евдемонизъм, в който удоволствието се определя като принцип на успешен живот и целта на евдемонизма (и отчасти хедонизма) според него е да се отървем от страданието и нещастието, а не да получим самото удоволствие.

Най-висшето удоволствие, както твърди Епикур, се крие в пълната свобода от болка и страдание. Следователно състояние на щастие може да се постигне просто чрез освобождаване от болката и безпокойството и чрез умерено използване на земните блага - атараксия.

В епохата на абсолютизма хедонизмът е един от най-ярките жизнени принципи, спазвани от аристокрацията на 18 век в Европа. Хедонистичните идеи завладяват най-пълно представителите на тази епоха именно във Франция, по време на управлението на Луи XV. Въпреки това, понятието хедонизъм в този период от историята се свеждаше главно до желанието да се получат най-простите удоволствия (тоест удоволствия на физическо ниво, което често се смяташе за проява на неморално поведение).

Възраждането на цялостния философски подход към хедонизма се случва през 19 век и се свързва с името на британския юрист и философ Джереми Бентам. Бентам е известен с това, че е основател на идеята за утилитаризма - етична теория, изградена върху такива основни постулати като:

1. получаването на удоволствие и освобождаването от страданието са смисълът на човешката дейност;
2. полезността на човек и неговите дела за обществото е най-важният критерий за оценка на всички явления;
3. основният критерий за морал е фокусът върху постигането на щастие за най-голям брой членове на обществото;
4. постоянното желание за разширяване на универсалната полза чрез постигане на хармония на индивидуалните и обществените интереси като основна верига на човешкото развитие.

С други думи, Бентам вярва, че човек трябва да има „хедонично благоразумие“ в ежедневието.

Кои са хедонистите?

Това са хора, които през целия си живот се придържат към принципите на хедонизма. Основната цел за тях е получаването на всякакви удоволствия и удоволствия; те се стремят по всякакъв начин да намалят страданието.

Всички усилия на хедонистите са насочени към това да се наслаждават на живота тук и сега, игнорирайки потенциалните негативни последици от техните действия в бъдеще.

Пълноценният живот, според един хедонист, е комбинация от приятни усещания.

Ако в момента нещо му доставя удоволствие, това е несъмнена причина да посвети цялото си внимание и свободно време на тази дейност, докато ново хоби не замени старото. Това е човек, който с голям интерес създава нови познанства за приятелство или любов, но щом новостта им избледнее, веднага намира нови привързаности. Защото за хедонист ценно е само това, което му се случва в момента, в името на моментно удоволствие, той е готов да извърши такива действия, които впоследствие могат да му донесат много тъга.

Разбира се, друга отличителна черта на хедонистите е прекомерността демонстративност на поведението имИ желание да бъде център на вниманието. И това е доказателство за това:

1. Придават прекомерно значение на собствения си външен вид, нито една модна тенденция, не само настояща, но и бъдеща, няма да остане без тяхното внимателно внимание;
2. Несъмнено на тях може да се отреди ролята на трендсетъри;
3. Те са пионери на нови, необикновени марки, почти непознати за широк кръг от хора.
4. Те експериментират с голямо удоволствие: носят дрехи в креативни цветове и обичат да смесват различни стилове.

Характеризират се с импулсивно поведение и покупките често се правят бързо; този човек взема първото най-ярко нещо, което му харесва от витрината на магазина и дори не мисли да го купи. Облеклото, както и образът на хедонист като цяло, трябва да бъде израз на тяхното житейско кредо: „Аз съм уникален и достоен само за вашето възхищение!“ Освен това за хедонистите е важно да усетят обезоръжаващата им привлекателност, така че те несъмнено ще изберат дрехи, които подчертават тяхната изключителност и красота.

Всеки от нас, независимо дали го осъзнава или не, има собствено жизнено ядро, определен светоглед за целта на човешкото съществуване и собствен набор от житейски ценности, които поставяме над всичко. особеностите и вечното търсене на житейски ценности доведоха до появата на много субкултури, включително готи, емо, боклуци, хедонисти и др. и така нататък. Последните съставляват доста голяма група в наше време и затова нека първо да поговорим за тях.

Историята на появата на този светоглед

Хедонистът е човек, за когото основното и най-висше благо е получаването на удоволствие и удоволствие. Съответно, той се опитва по всякакъв начин да избегне всичко, което може да донесе страдание. Тази жизнена позиция има много богата история. Началото на доктрината, оправдаваща това, се появява около 400 г. пр. н. е. в Древна Гърция. По това време там живял Аристип от Кирена, който пръв развил и проповядвал това учение. Първоначално се смяташе, че хедонистът е човек, за когото всичко, което носи удоволствие, е добро. От това следва, че приоритетът на потребностите на индивида, който споделя това учение, винаги ще бъде по-висок от социалните институции, които се превръщат в конвенции, ограничаващи неговата свобода. Тази гледна точка често водеше до крайности. Така сред последователите на Аристип имаше такива, които вярваха, че хедонистът е този, за когото всяко удоволствие е оправдано и това обясняваше всичките им действия, насочени към получаване на удоволствие.

Мъдрият Сократ критикува тази крайност. Той признава, че удоволствията играят голяма роля в живота, но в същото време ги разделя на добри и лоши, както и на истински и фалшиви. Аристотел изобщо не ги признава за добри и смята, че сами по себе си те не са достойни да бъдат.Въпреки тази критика школата на хедонистите не престава да съществува и се развива под формата на умерена версия, предложена от Епикур.

Този гръцки философ учи, че само необходимите и естествени удоволствия, които не разрушават спокойствието на човешката душа, са достойни да бъдат цел на стремежите на човека. По време на Ренесанса нежната епикурейска версия на това движение до голяма степен преобладава. И от края на 18 век хедонизмът постепенно придобива нова форма - утилитаризъм. Неговата особеност е, че моралната стойност на даден акт или поведение се определя от полезността.

Защо много хора имат негативно отношение към хедонизма?

Малко вероятно е някой да спори с факта, че всичко е добро само в умерени количества. Същото правило важи и за получаването на удоволствие. Искате ли да знаете кой е истинският хедонист? Това е човек, който е твърде запален по получаването на физиологични удоволствия. Той преяжда с нездравословна храна, пие алкохол, който разрушава тялото и ума му, пуши тютюн и е напълно безотговорен в секса.

Класическият портрет изглежда така: преяждащ хедонист си тръгва, за да предизвика повръщане, за да може да продължи празника. Хедонистите са доста егоистични, но в същото време лесно се разбират помежду си, ако смятат, че това може да им донесе някаква полза, например да направят кариера.

Една от най-популярните области на философията и етиката е хедонизмът. Има древен произход и дълга история и си струва да се каже, че теорията на хедонизма е много интересна: тя провъзгласява основното благо или дори смисъла на живота на хората е удоволствието и удоволствието.

Малко история

Основоположник на хедонизма е Аристип, съвременник на Сократ, живял през 435-355 г. пр.н.е. Той вярваше, че човешката душа през целия си живот може да остане само в две състояния - удоволствие (той описва това състояние като меко и нежно) и болка, която е грубо движение на душата.

Според неговата представа за живота всеки човек през цялото си съществуване се стреми да изпита възможно най-много удоволствие, като същевременно се опитва да избегне болката. Именно това е смисълът на живота. Освен това Аристип разглежда удоволствието като физическо удовлетворение, а значението на думата „хедонизъм“ е удоволствие, задоволство, наслада и подобни синоними.

Друг философ, допринесъл за развитието на хедонизма, е Епикур. Той вярваше, че показателят за успешен живот на човек е удовлетворението. Още повече, че не е самоцел. Основното нещо е да се опитате да избегнете нещастието и страданието през целия си живот.

Трябва да се отбележи, че човек, според тази философска теория, е щастлив не когато консумира много блага и получава удовлетворение, а когато стане внимателен към истинските ценности, например като приятелството. Между другото, Епикур извежда основния парадокс на хедонизма: за да получите най-голямо удовлетворение, трябва да се научите да се ограничавате в малките радости.

Струва си да кажем няколко думи за такова явление като радикалния хедонизъм. Той е споменат за първи път от древногръцкия философ Хегезиус, който често е наричан „учителят на смъртта“. Той твърди, че основното нещо в живота е да не изпитвате болка и страдание, така че всеки човек трябва да мисли за собствения си баланс. Ако започне да изпитва повече дискомфорт, отколкото удовлетворение, тогава има право да посегне на живота си.

По-късно утилитаристите започват да изучават принципите на хедонизма. Например през 19 век Хенри Сиджуик разделя хедонизма на:

• Психологически.
• Етичен.

Първият, според него, се проявява в желанието на човек да задоволи собствените си радости и това е, което мотивира човек да предприеме определени действия. А вторият тип хедонизъм предполага, че човек непрекъснато се стреми към удовлетворение през целия живот и може да бъде както личен (хедоничен егоизъм), така и общ за всяка група хора (утилитаризъм).

Удоволствие и щастие

За човек, който има хедонистично мислене, основното през целия живот е да постигне три цели - удоволствие, вечна младост и здраве. Ако вярвате на тази гледна точка, тогава по-голямата част от съвременното човечество може да се нарече хедонист. Все пак бих! Кой от нас не мечтае да бъде вечно млад, здрав и щастлив?

Но все пак за хедонистите удоволствието е нещо повече, отколкото за другите хора, то е техният смисъл на живот. В същото време хедонизмът поставя на преден план физическите удоволствия, макар че тук можем да говорим и за морални.

Просто чувственото или интелектуалното удовлетворение се възприема от хедонистите просто като акт на удоволствие. Например, представител на хедонизма ще гледа филм или ще чете книга само за да си прекара добре, а не за да научи нещо ново или да спечели нещо за себе си.

Заслужава да се отбележи, че един от най-известните психолози в света основава теорията си за психоанализата на принципа на хедонизма. Човек, според Фройд, се стреми през целия си живот да получи удовлетворение и да избегне неприятностите. Освен това в това няма отклонение от нормата, това е естествен физиологичен и психологически процес.

Нека отбележим, че в съвременния научен свят има противници на теорията за хедонизма. Учените проведоха следния експеримент: те прикрепиха електрод към центъра на удоволствието в мозъка на плъха, а проводниците, идващи от него, бяха прикрепени към педала. Ако животното го натиснеше, всеки път изпитваше удоволствие.

След известно време плъхът спря да яде, напълно отказа вода и не направи нищо друго, освен да натисне педала. Оказва се, че прекомерното удоволствие за нея може да доведе до неизбежна смърт. В тази връзка психолозите са уверени, че хедонизмът задължително се нуждае от морален ограничител. Автор: Елена Рагозина

Сега почти всеки член на човешката раса иска три неща:

• удоволствие;
• вечна младост (здраве);
• щастие.

Освен това удоволствието и щастието в повечето случаи се сливат в едно явление. Хората вярват, че след като са постигнали удоволствие, ще достигнат най-високата точка на човешкото съществуване - щастието.

Какво е хедонизъм

Хедонизмът е ценностна система, която вижда удоволствието като най-висша цел на човешкото съществуване. За един хедонист удоволствието и щастието са синоними. Освен това няма никакво значение от какво човек получава най-голямо удоволствие: чувствени (сексуални, гастрономически) или интелектуално-духовни (четене на книги, гледане на филми) удоволствия. Интелектуалните усилия и чувствените удоволствия се поставят наравно, когато първите не преследват целта на обучението, а се извършват единствено заради удоволствието. С други думи, можем да кажем, че хедонизмът е освен всичко друго и дейност, която не е обременена от цел или някакви външни или вътрешни резултати. Например, човек гледа филми и чете книги само за забавление или за подобряване на самочувствието.

Хедонизмът е дълбоко вкоренен в човешката природа

Вероятно най-известният психолог на 20-ти век, З. Фройд, основава своето учение (психоанализа) върху принципа на хедонизма (удоволствието). Според австрийския лекар човекът е естествен хедонист. В ранна детска възраст непосредствено и бързо се задоволяват неговите потребности: жажда, глад, нужда от майчина грижа. Когато човек порасне, обществото предявява изисквания към него и настоява той да контролира, да ограничава желанието си за удоволствие и да задоволява нуждите си в подходящия момент. На психоаналитичен език обществото иска „принципът на реалността“ да бъде подчинен на „принципа на удоволствието“.

По този начин обществото в известен смисъл контролира човек чрез „метода на символите“: учете, работете, наслаждавайте се. В същото време е ясно, че животът не може да се състои от едно непрекъснато удоволствие, тъй като тази форма на съществуване, въпреки че е възможна за някои (например деца на много богати родители), води до морален разпад и в крайна сметка до социална деградация.

Алкохолиците и наркоманите като жертви на необмислен стремеж към удоволствия

Има един много известен експеримент: електрод беше свързан с центъра на удоволствието в мозъка на плъх и проводникът, който идваше от него, беше прикрепен към педал и направен така, че всеки път, когато плъхът натисне педала, електрически разряд стимулира център за удоволствие. След известно време плъхът отказа вода и храна и просто натисна педала, непрекъснато се наслаждаваше, потъвайки в сладка умора, но удоволствието постепенно го уби. Ето защо хедонизмът е ценностна система, която се нуждае от морален ограничител.

Може да звучи жестоко и цинично, но алкохолиците и наркоманите са същите „плъхове“, които са забравили света в името на удоволствието. Алкохолик заради една бутилка. Наркоман в името на дозата. Номерът на зависимостите е, че ви дават бързо усещане за щастие. Но като цяло в живота трябва да се заслужи момент на щастие. Например, човек работи и работи и когато работата свърши, той изпитва внезапно (може би очаквано) „убождане“ на щастие. Но след известно време трябва да работите отново. Кой ще се съгласи с това?

Стимулантите дават безгранично усещане за щастие почти без усилие в сравнение с реалната работа, като всъщност въплъщават основния постулат на човешкото съществуване, върху който настоява етиката на хедонизма в своя вулгарен израз: трябва да живееш така, че битието да носи толкова много възможно най-голямо удоволствие. И когато е възможно, удоволствието трябва да бъде възможно най-интензивно.

Храната и сексът като капани за ценителите на чувствените удоволствия

Но не само тези, които обичат да експериментират със съзнанието си, са изложени на риск. Чревоугодниците и чувствените хора също не трябва да се отпускат. Вярно е, че първите губят човешкия си облик и унищожават само себе си, но вторите могат да навредят на другите.

Филм "Основен инстинкт". Случаят на Катрин Трамел

Тук няма да има подробно описание на сюжета на филма, защото това е извън обхвата на филма, но трябва да се каже, че Катрин Трамел е класически случай на хедонист, преминал границите на доброто и злото. Защо е направила това? Защото се отегчи от обикновения секс и се насочи към секса, включващ убийство, за тръпката. Ако удоволствието не преследва никаква морална цел, то бързо става скучно. Човек преминава от едно удоволствие към друго, без да намира спокойствие никъде (класическо описание на такова състояние е дадено от С. Киркегор в книгата му „Удоволствие и дълг”). Тогава той също случайно, без да забелязва, изоставя всички морални социални институции. И ако мярката на скуката е надхвърлила всички възможни граници, тогава хедонистът няма да спре дори пред убийството - всичко само за да се забавлява по някакъв начин. Между другото, римският император Нерон също е бил такъв човек. Горното обаче не означава, че самото удоволствие или желанието за него е престъпно. Самото удоволствие не може да бъде морално обременено по никакъв начин. Хедонизмът е престъпление, но само когато удоволствието е ценно само по себе си за човека и му е абсолютно все едно от какъв източник го черпи.

Форми на морални ограничения на желанията

1. Златното правило на морала. Удоволствието е резултатът, а движещата сила са човешките желания. Следователно в идеалния случай всички стремежи на човека трябва да са в съответствие със златното правило на морала, което звучи (в най-общата си форма) така: „Прави с хората това, което искаш да правят с теб“.
2. Създаване. Съдържа страст, бързина на импулсите и свобода. Когато човек твори, той изкачва Еверест на удоволствието, а това е удоволствие от най-висок клас. Той съчетава както духовни, така и чувствени удоволствия. Съдържа както релакс, така и работа. И в същото време изисква най-висока концентрация и отдаденост от създателя.

Удоволствие и смисъл в живота

Въоръжени с горното не е трудно да разберем, че мотото „смисълът на живота е хедонизмът“ може да съществува само ако удоволствието е одухотворено и подложено на определени морални ограничения. Удоволствията сами по себе си не могат да бъдат основата на живота или човешкото щастие, защото те винаги носят със себе си скуката, а това не може да бъде избегнато.

Друго нещо е, когато човек намира удоволствие в работата или саможертвата, тогава и той, и обществото печелят. Освен това всяка дейност, дори и най-незначителната, която не причинява вреда на другите и води до хармонизиране на вътрешния свят, може да се превърне в източник на смисъл в живота за човек. С редки изключения мъдреците са вярвали в това (например А. Шопенхауер и Епикур). За тях хедонизмът във философията е преди всичко не интензивността на удоволствието, а липсата на страдание.

Имаше, разбира се, и такива, които настояваха за удоволствието във всичките му разнообразни форми (например мислителите на Ренесанса). Но сега, така или иначе, повечето хора буквално са полудели от преклонението пред удоволствието. Съвременният човек отчаяно жадува за удоволствие, хармония на вътрешния и външния живот и затова купува и купува различни неща, надявайки се, че те ще заменят щастието му. И в едно общество на тотално потребление на всичко и всички ще ни дойде много добре определението, че хедонизмът във философията е предимно липса на страдание, а не постоянен мътен поток от съмнителни чувствени удоволствия.

Нашето общество е устроено по такъв начин, че рядко някой може да се нарече абсолютно щастлив човек, винаги има причина за недоволство, било то материално богатство, незадоволителна работа, здравословни проблеми или в отношенията с близките.

И хората, които знаят как да се наслаждават на живота и да бъдат щастливи при всякакви условия, като правило стават парии.

И така, хедонист - човек, който знае как да вземе всичко от животаа в някои случаи и да споделя удоволствията с другите, тъй като основната му цел е да получи удоволствие и усещане за щастие.

Историята на произхода на хедонизма

Хедонизмът, като учение, което счита за най-висше благо удоволствието от живота, е формулирано от древногръцкия философ Аристип. Друг древен философ, Епикур, вярва, че удоволствието е резултат от успешен живот и вярва, че то се постига чрез свобода от тревожност.

Впоследствие Фройд, анализирайки това учение, пише, че човек е хедонист от раждането си, но се променя в течение на живота, научава се да се контролира, за да се съобразява със стандартите и е в състояние да извлече удоволствие от извършването на редица действия, преди всичко чрез влагане на усилия в него.

Философ Хенри Сиджуиксподелен хедонизъм на два вида– психологически и етични.

1. ПсихологическиХедонизмът е характерен за хората, които се стремят да увеличат собственото си удоволствие и да избегнат страданието.
2. дтикхедонизмът се различава по това, че човек се стреми към егоистично удовлетворение (хедоничен егоизъм) или, в допълнение към собствените си, към задоволяване на нуждите на другите (универсален хедонизъм).

Така хедонизмът е едно цяло вяра и ценностна системас цел получаване на най-високо удоволствие, не моментно, а постоянно. Изглежда, че всеки човек в обществото се стреми към това, но методите, използвани от хедонистите, в никакъв случай не са приемливи за всички.

Методи за получаване на удоволствие, използвани от хедонисти

Хедонистите са уверени, че целта им е да нарушат нормите на морала и етиката. Те рядко се интересуват от мнението и комфорта на другите. И така, хедонистите използват главно да се насладите:

• алкохолни напитки;
• секс;
• храна;
• разнообразие от развлечения;
• приятели и семейство;
• слава и признание;
• работа.

Те също знаят как да се наслаждават съзерцание на околния свят,пътувания, организиране на различни събития.

Какво ти пречи да си хедонист?

Психолозите смятат, че само човек сам може да оцени състоянието си и тази оценка ще се състои от това какво очаква от живота и как се отнася към различни ситуации, които му се случват. Така един може да се наслади максимално на омлет, докато друг трябва да посети скъп ресторант и да се наслади на превъзходството на кулинарията в специална атмосфера. В този случай и двамата ще получат еднакво удоволствие.

Изкривяване на понятията има и в интимните отношения. За някои е достатъчно да правят любов веднъж седмично с жена си, а други се нуждаят от ежедневна близост, за предпочитане със смяна на партньора.

Хедонист може да се нарече някой, който има собствена градация на щастието в собственото си съзнание и осъзнава себе си, като се обръща назад към него. В същото време хедонистът е твърдо убеден, че изгражда собственото си щастие.

Такива хора постоянно се опитват да постигнат повече, защото осъзнават, че като използват наркотици или алкохол за краткотрайно удоволствие, те самите ще страдат от това по-късно. Затова те се опитват да се забавляват, без да вредят на другите.

Хедонистите извършват добри дела, когато получават удовлетворение от тях, много от тях Обичам да дарявам радост.Така че все пак има разлика между хедонист и егоист.

Страховете на хедонистите

Най-вече хедонисти страх от задължения. Те са абсолютно безразлични към факта, че „трябва да направят нещо в името на нещо“. Всичко, което се прави под напрежение и не доставя удоволствие, според един хедонист е безполезно и го ужасява.

Хедонисти Не можете да налагате мнението сии настоява за нещо, той трябва да направи всичко сам, с желание, в противен случай резултатът ще бъде отрицателен, а емоциите ще бъдат изключително отрицателни.

Ако можете да намерите общ език с хедонист, тогава когато общувате с вас, той ще го направи ще споделя положителни нещаи ще е интересно с него. По правило хедонистите се свързват с творчеството, опитват се да водят оригинален начин на живот, много активни и любознателни, с прекрасно чувство за хумор, но в същото време много уязвими и чувствителни.

За повечето хора е трудно да приемат хедонистите такива, каквито са; за да направите това, трябва да разберете техния мироглед. Хедонистите могат да донесат големи ползи на обществото, като живеят в съответствие с техните вярвания.

Както и да е, но хора способни намерете причина да бъдете щастливи, достойни за уважение, защото основното условие за развитието на обществото е получаването на положителни емоции, които са една от движещите сили на прогреса.