Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərin sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Tədris və işlərində bilik bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər Sizə çox minnətdar olacaqlar.

haqqında yerləşdirilib http://www.allbest.ru/

Giriş

1. A.Bekin koqnitiv nəzəriyyəsinin mahiyyəti

2. A. Bekin psixoterapiyaya idrak yanaşması: əsas prinsiplər və yaradılış tarixi

3. A. Bek tərəfindən idrak psixoterapiyasının əsas üsul və üsulları

Nəticə

Ədəbiyyat

Giriş

Milyonlarla müasirlərimizin psixoterapiyaya getdikcə artan ehtiyacı danılmazdır. Yeni minilliyin əvvəlində cəmiyyətimiz hər bir müasir insanın üzləşməli olduğu informasiyanın uçqun kimi artmasının və həyatın bütün sahələrində sözün əsl mənasında fövqəladə əhəmiyyət kəsb edən yeni elmi biliklərin bəşəriyyət tərəfindən sürətlə toplanmasının şahidi olur. . Müasir mədəniyyətdə üstünlük təşkil edən uğur kultu, məlumat yüklənməsinin öhdəsindən gələ bilməməklə karyera yüksəlişi və maddi rifah istəyi və digər stress formaları əhali arasında emosional, şəxsi və psixosomatik pozğunluqların davamlı artmasına səbəb olur. Geniş spektrli psixi fəaliyyət pozğunluqlarının müalicəsi üçün yüksək effektiv və sərfəli yanaşma koqnitiv psixoterapiyadır (A.Beck, D. Barlow, S. L. Williams, D. M. Clark, J. Falbo, A. Ellis və s.). Onun nəzəri və metodoloji əsasları ictimai şüuru, ilk növbədə, insanın siması və onun rifahı haqqında təsəvvürləri baxımından normallaşdırmağa qadirdir - sağlamlığı qoruyan təlimatlar kimi (A. Beck, A. Freeman, M. Mahoney, A. B. Xolmogorova, A. B. Xolmogorova, və s.).

Koqnitiv psixoterapiyanın nəzəri və metodoloji əsaslarının bu tədqiqatının aktuallığı bu yanaşmanın bütün dünyada və ölkəmizdə artan təsiri ilə bağlıdır. Bu, bu nəzəri tədqiqatın mövzusunu müəyyən etdi: “A. Beck tərəfindən koqnitiv psixoterapiya”. koqnitiv psixoterapiya beck decentration

Tədqiqatın məqsədi- A. Beck tərəfindən koqnitiv psixoterapiyanın əsas müddəalarını, prinsiplərini və üsullarını öyrənmək.

Tədqiqatın məqsədləri:

A.Bekin koqnitiv nəzəriyyəsinin mahiyyətini nəzərdən keçirək.

Onun əsas müddəalarını və yaranma tarixini təhlil edin.

A. Beck tərəfindən idrak terapiyasının əsas üsul və üsullarını aşkar edin.

Tədqiqat metodu elmi ədəbiyyatın nəzəri təhlilidir.

1. A.Bekin koqnitiv nəzəriyyəsinin mahiyyəti

Koqnitiv psixoterapiya müasir psixoterapiyanın əsas yanaşmalarından biridir. Bu istiqamətin banisi Aaron Beckdir (1967).

Şəxsiyyət və şəxsiyyət pozğunluqlarının koqnitiv nəzəriyyələrinə əsaslanaraq, A.Bek tərəfindən koqnitiv psixoterapiya bütün problemlərin mənfi düşüncə - disfunksional idrak nümunələri, avtomatik düşüncələr və inanclar tərəfindən yaradıldığı fikrinə əsaslanır. ətraf aləm qırılır.

Hər şey insanın xarici hadisələri sxemə uyğun şərhindən başlayır: xarici hadisələr (stimullar) > idrak sistemi > şərh (düşüncələr) > hisslər və ya davranış.

"İnsanın düşüncələri onun duyğularını, duyğuları davranışını, davranışı isə öz növbəsində ətrafımızdakı dünyada yerimizi müəyyənləşdirir." “Məsələ onda deyil ki, dünyanın pis olması deyil, biz bunu nə qədər tez-tez görürük” deyə A. Bek yazırdı.

Əgər şərhlər və xarici hadisələr əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənirsə, bu, emosional pozğunluqlara və psixi patologiyaya səbəb ola bilər. A.Bekin emosional və şəxsiyyət pozuntularına koqnitiv yanaşması onu deməyə əsas verir ki, depressiya, narahatlıq, düşmənçilik və s. əlamətləri müştərinin dünya haqqında təsəvvürlərinin nəticəsidir.

Nevrotik depressiyadan əziyyət çəkən xəstələri müşahidə edən A.Bek onların təcrübələrində daim məğlubiyyət, ümidsizlik və qeyri-adekvatlıq mövzularının səsləndiyinə diqqət çəkib. Tədqiqatçı qeyd edib ki, depressiyaya düşən insanlar informasiyanı işləyərkən də ciddi səhvlərə yol verirlər - onlar mənfi cəhətləri şişirtməyə, müsbəti isə aşağı salmağa meyllidirlər. A.Bek obrazlı şəkildə depressiyadan əziyyət çəkən insanın ətraf aləmi, özünü və öz həyatını qavrayışını rəngli eynəkdən baxmaqla müqayisə edib. Tədqiqatçı xüsusilə qeyd edib ki, depressiyadan əziyyət çəkən insanın təfəkkürü özünə, şəxsi gələcəyinə və yaşadıqlarına mənfi baxışla (aşağı heysiyyət) səciyyələnir. Bu təzahürlər “Bekin depressiv triadası” adlanır. A. Beck həmçinin aşkar etdi ki, depressiyadan əziyyət çəkən xəstələr həddindən artıq ümumiləşdirməyə meyllidirlər (“Heç kim məni sevmir”). Belə xəstələrin başqa bir xüsusiyyəti selektiv abstraksiyadır ki, burada bir detal vəziyyətdən çıxarılır və sonra ümumiləşdirilir.

Bütün bu müşahidələrə əsaslanaraq tədqiqatçı depressiyanın təbiəti ilə bağlı özünəməxsus modelini təklif edərək, depressiyanın dünyanı üç mənfi kateqoriyada qəbul edən insanlarda inkişaf etdiyini irəli sürdü:

Həyat hadisələrinin və hadisələrinin mənfi qiymətləndirilməsi: nə olursa olsun, depressiyaya düşmüş insan həyatın mənfi tərəflərinə diqqət yetirir, baxmayaraq ki, reallıq əksər insanlara həzz verən təcrübə təqdim edir;

Gələcəyə ümidsizlik: depressiyaya düşən xəstə gələcəyi təsəvvür edərkən onda yalnız tutqun hadisələr görür;

Özünə dəyər hissi azalır: Depressiyada olan xəstə özünü qeyri-adekvat, ləyaqətsiz və çarəsiz görür.

Bekə görə, bu disfunksional nümunələr uşaqlıqda əldə edilir və insanın davranışına daimi təsir göstərir. Uşaqlar qlobal, mütləq kateqoriyalar üzrə düşünürlər - və/yaxud depresanlar yetkinlik yaşına qədər bu primitiv düşüncə tərzini saxlayarkən, onlar erkən yaşda öyrəndikləri müəyyən primitiv, sadələşdirilmiş sxemlərə əməl edirlər.

Digər şəxsiyyət pozğunluğunda, paranoid pozğunluqda fərd digər insanlardan şübhələnir və onlara mənfi və aqressiv reaksiya verir. Bu pozğunluq, belə insanların özlərini fəzilətli kimi göstərdikləri və başqaları tərəfindən pis rəftarla qarşılaşdıqları nümunələrə əsaslanır. Sonuncular, öz növbəsində, onlar tərəfindən şübhəli və etibarsız kimi təsvir olunur, bu da onları daim ayıq-sayıq olmağa və başqalarından pis münasibət və hörmətsizlik əlamətləri axtarmağa məcbur edir.

2. A. Bekin psixoterapiyaya idrak yanaşması: əsas prinsiplər və yaradılış tarixi

A.Bek öz metodunu - koqnitiv psixoterapiyanı işləyib hazırlayıb, onun əsas məqsədi disfunksional mühakimələri müəyyən etmək, onların necə “tətiyi çəkdiyini” və depressiv hisslər və davranışlara səbəb olduğunu görmək, sonra isə onları dəyişdirməyə çalışmaqdır.

Şəxsiyyət pozğunluqlarının müalicəsində koqnitiv terapevtin məqsədi bu disfunksional nümunələri dəyişdirməkdir. Depressiya və narahatlığı müalicə etmək üçün koqnitiv terapiyada istifadə olunan bir çox üsul şəxsiyyət pozğunluqları ilə işləyərkən istifadə olunur. Bununla belə, bu dövrələrin tamamilə dəyişdirilməsi çox uzun vaxt tələb edir və terapevtik strategiya çox vaxt onları tamamilə məhv etmək deyil, onları daha az disfunksiyalı etmək üçün qismən dəyişdirməkdir. Pranoidal şəxsiyyət pozğunluğunda, terapevt müştərini müəyyən vəziyyətlərdə bəzi insanlara etibar etməyi öyrənməyə və ya onlar tərəfindən çox sərt şəkildə idarə olunmamaq üçün onların disfunksional sxemlərini araşdırmağa təşviq edə bilər.

Şəxsiyyət pozğunluqları ilə işləyərkən diqqət yetirməyə dəyər bir yeni strategiya var. A. Beck və onun həmkarları qeyd edirlər ki, bəzən davamlı disfunksional şəxsiyyətlərarası münasibətlər uşaqlıq təcrübələri nəzərə alınmadan dəyişdirilə bilməz. Uşaqlıq təcrübələri ilə psixoanalizdəki kimi aktiv işləmirlər. Bununla belə, koqnitiv terapevt, müştərinin disfunksional sxemləri əldə etməsinin əsas mənbəyidirsə, atası və ya anası ilə qarşılaşmağı "itirə" bilər. Koqnitiv terapiyada müştəri sadəcə olaraq erkən uşaqlıq dövründəki travmatik təcrübələri nəzərdən keçirmir, həm də rol oyunları vasitəsilə sözügedən şəxsə cavab vermək üçün funksional yetkin üsullardan istifadə etməyə çalışır. Bu, müştəriyə uşaqlıq təcrübəsini böyüklərin nöqteyi-nəzərindən yenidən qiymətləndirməyə və bu təcrübələrdən yaranan köhnə disfunksional münasibətdən imtina etməyə imkan verir. Bu strategiyanı “parlaq fikirlər” ideyasının davamı kimi görmək olar.

Adətən insan avtomatik düşüncələri ilə eyniləşdirilir. Beynində adi bir düşüncəni, məsələn, “bu adam mənim düşmənimdir” fikrini çevirəndə onu mexaniki olaraq reallıqla eyniləşdirir. Psixoterapevtin vəzifəsi avtomatik düşüncələrin qeyri-reallığını göstərmək və xəstəni real düşüncənin formalaşmasında iştirak etməyə təşviq etməkdir. Bundan əlavə, ev tapşırığı avtomatik düşüncələrin gündəlik qeydi və bu qeydlərin terapevtlə daha da müzakirəsi, bütün müsbət və mənfi cəhətlərin ölçülməsi, alternativ mümkün sxemlərin müəyyən edilməsi və s.

Terapevtin istifadə etdiyi əsas idrak texnikası sorğudur. Suallar müştəriyə disfunksional düşüncələri araşdırmağa və onlara etiraz etməyə kömək etmək üçün soruşulur. Qeyd etmək lazımdır ki, A.Bek müştərini qeyri-funksional fikirlərindən çəkindirməkdənsə, sual verməyə üstünlük verir. A. Beck-in müsahibə texnikası depressiyaya düşən müştəriləri öz fikirlərini sorğulamaq üçün səfərbər edir.

Qeyd etmək lazımdır ki, Bek müştərinin nə düşündüyü ilə deyil, onun necə düşündüyü ilə çox maraqlanır. O, etiraf edir ki, bəzən depressiv idraklar düzgün ola bilər (məsələn, kimsə səni sevmədiyi üçün səni görməməzliyə vura bilər). Bek “pozitiv düşüncə”nin öyrədilməsi prosesi ilə maraqlanmır. O, bunu mənfi düşüncə kimi dağıdıcı hesab edir. Məsələ müştərinin özünü sevib-sevməməsi deyil, baş verənlərdən asılı olaraq “yaxşıyam” və ya “pisəm” kimi düşünməsindədir.

Eynilə, A.Bek üçün həyat xoşbəxtlik axtarışı deyil. Xoşbəxtlik, onun fikrincə, fəaliyyətin əlavə məhsuludur. Bek müştərilərinin fərziyyələri sınamağı öyrənmələrini istəyir. Depressiv düşüncələr bəzən düzgün ola bilsə də, depressiya depressiv triada olduqda və insanların məlumatların işlənməsində disfunksional səhvlər olduqda baş verir. A.Bek müştərilərə bu fikirləri faktlar deyil, fərziyyələr kimi qəbul etməyi öyrətməyə və sonra onları sübutlarla sınamağa çalışır. Bu fərziyyəni sınaqdan keçirən zehniyyətin inkişafı sübutlarla dəstəklənən təsadüfi mənfi düşüncələrin öhdəsindən gələ bilən daha çevik, gözə dəyməyən idrak sistemi ilə nəticələnəcək.

Koqnitiv terapiya sistemli, strukturlaşdırılmış, problem həll edən bir yanaşmadır. Adətən vaxtla məhdudlaşır və nadir hallarda 30 seansdan çox olur. Hər bir terapiya seansında sərbəst formada psixoanaliz və ya müştəri mərkəzli terapiyadan fərqli olaraq proqram var. İlk seanslarda A.Bek müştərinin çətinliklərini araşdırır və fəaliyyət planı tərtib edir. Fikir və hisslər arasındakı əlaqə nümunələrlə müştəriyə nümayiş etdirilir. Daha sonra disfunksional düşüncələrlə mübarizə aparmaq üçün iki əsas hücum xətti istifadə olunur. Bunlar davranış və idrak texnikalarıdır. Ancaq fərdi üsullarla yanaşı, psixoterapevtik prosesdə psixoterapevt və müştəri arasındakı psixoterapevtik əlaqə də eyni dərəcədə vacib bir yer tutur.

A.Bek hesab edir ki, terapevt mehriban, empatik və səmimi olmalıdır. Ancaq bunun terapiya üçün kifayət olduğuna inanmır. Əksinə, terapevtik əlaqə vacibdir, çünki öyrənmə mənbəyidir. Terapevt özü öyrətmək istədiyi şeyin modelidir. Əgər terapevt çox təfərrüatlıdırsa və təbliğ edə bilirsə, bu, sadəcə olaraq müştərinin ilkin rasionallığını gücləndirəcək.

Müştəri və terapevt hansı problem üzərində işləmək istədikləri barədə razılığa gəlməlidirlər. Problemin həlli (!) və xəstənin şəxsi xüsusiyyətlərini və ya çatışmazlıqlarını dəyişdirməməkdir. Terapevt çox empatik, təbii, konqruent olmalıdır (humanist psixoterapiyadan götürülmüş prinsiplər); heç bir direktivlik olmamalıdır.

Psixoterapevt və müştəri arasında psixoterapevtik əlaqənin əsaslandığı prinsiplər aşağıdakılardır.

1. Terapevt və müştəri səhv uyğunlaşmayan düşüncənin eksperimental testində əməkdaşlıq edirlər.

Müştəri: “Küçədə gedəndə hamı dönüb mənə baxır”.

Terapevt: "Küçədə gəzməyə çalışın və neçə nəfərin sizə baxdığını hesablayın."

Təbii ki, avtomatik düşüncə reallıqla üst-üstə düşmür.

Nəticə: fərziyyə var, onu empirik şəkildə yoxlamaq lazımdır.

2. Sokratik dialoq aşağıdakı məqsədləri olan bir sıra suallardır:

Problemləri aydınlaşdırmaq və ya müəyyən etmək;

Düşüncələri, şəkilləri, hissləri müəyyən etməyə kömək etmək;

Xəstə üçün hadisələrin mənasını araşdırın;

Uyğun olmayan düşüncələrin və davranışların saxlanmasının nəticələrini qiymətləndirin.

3. Rəhbərləşdirilmiş İdrak: Terapevt-bələdçi xəstələri faktlara müraciət etməyə, ehtimalları qiymətləndirməyə, məlumat toplamağa və hamısını sınaqdan keçirməyə təşviq edir.

Son zamanlarda şəxsiyyət pozğunluqlarının müalicəsində koqnitiv terapiya daha da inkişaf etdirilmişdir. Beck və onun həmkarları hesab edirlər ki, asılılıq və paranoid pozğunluqlar kimi şəxsiyyət pozğunluqları müxtəlif vəziyyətlərdə tetiklenen disfunksional şəxsiyyətlərarası strategiyalar və ya nümunələrdir.

A.Bek öz tərcümeyi-halını onun psixoterapiyasının həqiqətən də işlədiyinin ən bariz nümunəsi adlandırır. Onun utancaq, kəkələyən, kasıb rus mühacirlərinin oğlundan dünyanın beş ən zəngin və ən nüfuzlu psixoloqlarından birinə çevrilməsi buna ən gözəl sübutdur. O, 1921-ci ildə Rusiyadan köçmüş yəhudi ailəsində anadan olub. Üç il əvvəl, qrip epidemiyası zamanı valideynləri tək qızlarını itirdilər və bu, uşaqlıqdan anasının depressiv vəziyyətini ağrılı şəkildə müşahidə etməsinə səbəb oldu. Tibb təhsili aldıqdan sonra o, Pensilvaniya Universitetinin Psixiatriya kafedrasında peşəkar karyerasına başlamışdır. 60-cı illərin əvvəllərində o, psixoanalitik konsepsiyanı yenidən nəzərdən keçirdi və koqnitiv psixoterapiyanın əsaslarını inkişaf etdirdi.

Tədricən, psixoanalitik kimi təcrübəyə başlayan A.Bek koqnitiv psixoterapiyaya - öz texnikasına keçdi, onun əsasları məhz o vaxt formalaşmağa başladı. Adətən beş-on il davam edən psixoanalizlə müqayisədə onun seansları (maksimum 12 ay çəkir) inanılmaz dərəcədə sürətli görünürdü.

Bek müsahibəsində etiraf etdi: “Freydin metodu ilə məsləhət verməkdən imtina etdikdən sonra ilk hiss etdiyim şey maddi rifahım üçün narahatlıq oldu. Psixoanalitik olaraq qalsaydım, iki-üç daimi müştərim olması kifayət edərdi ki, rəqəmlərə baxmadan hesabları imzalaya bildim. Koqnitiv terapiya ilə məşğul olmağa başlayanda maddi vəziyyətim kəskin şəkildə pisləşdi. On seansdan sonra müştərilər mənə dedilər: “Doktor, təşəkkür edirəm! Həyata başqa cür baxmağa, özüm və ətrafımdakılar haqqında fərqli düşünməyə başladım. Hiss edirəm ki, artıq sizin köməyinizə ehtiyacım yoxdur, hər şeyiniz yaxşı olsun, həkim!” Və razı qaldılar, getdilər. Mənim gəlirim isə gözümüzün qabağında əriyirdi”.

Lakin insanların ən qısa müddətdə depressiyadan əksər problemlərin müsbət həllinə keçməsinə kömək edən koqnitiv terapiya A.Beki o qədər məşhur etdi ki, onun yaratdığı üsul sürətlə yayılmağa başladı.

Əvvəlcə A.Bek yalnız depressiyanı öyrəndi və müalicə etdi, lakin sonra psixoterapevtik yanaşmasını geniş spektrli psixoloji problemlərə, o cümlədən narahatlıq pozğunluqlarına və şəxsiyyət pozğunluğuna genişləndirdi.

3. A. Bek tərəfindən idrak psixoterapiyasının əsas üsul və üsulları

Bek versiyasında koqnitiv psixoterapiya xəstənin aşağıdakı əməliyyatları mənimsəməsinə kömək etmək üçün nəzərdə tutulmuş strukturlaşdırılmış təlim, təcrübə, zehni və davranış təlimidir:

Mənfi avtomatik düşüncələrinizi müəyyənləşdirin;

Bilik, təsir və davranış arasında əlaqə tapın;

Bu avtomatik düşüncələrin lehinə və əleyhinə faktlar tapın;

Onlar üçün daha real şərhlər axtarın;

Bacarıq və təcrübənin təhrif edilməsinə səbəb olan qeyri-mütəşəkkil inancları müəyyən etməyi və dəyişdirməyi öyrənin.

Avtomatik düşüncələri müəyyən etmək üçün xüsusi üsullar:

1. Empirik sınaq (“təcrübələr”). Xəstəyə onun idrak təhriflərini müəyyən etmək və düzəltməyə kömək edən bu proses qnoseologiyanın bəzi prinsiplərinin, yəni bilik və onun təbiəti elminin, biliyin məhdudiyyətləri və meyarlarının tətbiqini tələb edir. Birbaşa və ya dolayısı ilə terapevt xəstəyə müəyyən prinsipləri çatdırır:

1) Gerçəkliyin dərk edilməsi reallığın özü deyil. Xəstədə yaranan reallıq görüntüsü onun duyğu funksiyaları - görmə, eşitmə, qoxu və s.-də təbii məhdudiyyətlərə məruz qalır.

2) Hiss təcrübələrini şərhlərimiz stimul inteqrasiyası və diferensiallaşma kimi idrak proseslərindən asılıdır. Bu şərhlər səhv ola bilər, çünki fizioloji və psixoloji proseslər reallığın qavranılmasını və qiymətləndirilməsini dəyişdirə bilər.

Empirik yoxlama üsulları:

lehinə və əleyhinə arqumentlər tapın;

Mühakiməni yoxlamaq üçün eksperimentin qurulması;

Terapevt öz təcrübəsinə, bədii və akademik ədəbiyyata və statistikaya müraciət edir.

Terapevt "məhkumlar" - xəstənin mühakimələrində məntiqi səhvləri və ziddiyyətləri göstərir və xəstəyə həyatın öhdəsindən gəlmək, daxili harmoniyanı pozmaq və qeyri-adekvat, həddindən artıq gərgin və qeyri-adekvat istehsal etmək qabiliyyəti ilə uyğun olmayan öz avtomatik düşüncələrini və ideya proseslərini tanımağa öyrədir. ağrılı emosional reaksiyalar. Emosional reaksiyalar, motivlər və xarici davranışlar düşüncə ilə idarə olunur. Bir şəxs onun hərəkətlərini, hisslərini və başına gələnlərə reaksiyalarını təyin edən avtomatik düşüncələrdən tam xəbərdar olmaya bilər. Bəzi təlimlərlə isə o, bu düşüncələr haqqında məlumatlılığını artıra və diqqətini onlara yönəltməyi öyrənə bilər. Bir düşüncəni dərk etməyi, diqqəti ona yönəltməyi və onu bir hissin (ağrı kimi) və ya xarici stimulun (şifahi ifadə kimi) necə əks olunduğuna bənzər şəkildə qiymətləndirməyi öyrənə bilərsiniz.

Koqnitiv terapiya zamanı xəstə narahatlıq, narahatlıq və ya özünü günahlandıran fikirlərə və ya şəkillərə diqqət yetirir. Terapevt "uyğun uyğunlaşmayan" terminindən istifadə edərkən, öz dəyər sistemini xəstəyə ötürməkdən çəkinməlidir. Bir qayda olaraq, həm xəstə, həm də terapevt bu avtomatik düşüncələrin xəstənin rifahına və mühüm məqsədlərə çatmasına mane olması barədə yekdil fikirdədirlərsə, bu termin qanuni şəkildə istifadə edilə bilər. İdeya prosesləri effektiv fəaliyyətə mane olarsa, uyğunlaşmamış hesab edilə bilər. Təhriflər və ya əsassız özünü ittihamlar adətən o qədər açıqdır ki, onları haqlı olaraq uyğunsuz adlandırmaq olar.

Avtomatik uyğunsuz düşüncələr "daxili ifadələr", "özümüzə ifadələr", "özümüzə söylədiklərimizdir". Uyğun olmayan düşüncələr könüllüdür, dəyişdirilə və ya şüurlu şəkildə bu düşüncələrdən başqalarına keçə bilər. Bu terminologiyanın praktiki faydalılığını dərk edən A.Bek bu idraki proseslərin yaşanmasının subyektiv formasına işarə edərək, bu fikirləri avtomatik adlandırmışdır. İnsan qavrayışında bu fikirlər refleksiv şəkildə yaranır - əvvəlki düşüncə və ya əsaslandırma olmadan. Onlar inandırıcı və ya etibarlı olmaq təəssüratı yaradırlar. Onları valideynlərin güvəndiyi uşağa verdiyi ifadələrlə müqayisə etmək olar. Çox vaxt xəstəyə bu fikirləri dayandırmağı öyrətmək olar. Ancaq ağır hallarda, xüsusilə psixozda, uyğunlaşmayan düşüncələri dayandırmaq üçün dərman və ya elektrokonvulsiv terapiya kimi fizioloji müdaxilə tələb olunur. Uyğun olmayan düşüncələrin intensivliyi və şiddəti xəstədə müşahidə edilən pozğunluqların şiddəti ilə mütənasib olaraq artır. Dərin iğtişaşlar zamanı bu fikirlər adətən aşkar olur (sadəcə diqqəti cəlb edir) və əslində ideya sferasında mərkəzi yer tuta bilər (kəskin və dərin depressiya, narahatlıq və ya paranoid vəziyyətlərdə). Digər tərəfdən, obsesif pozğunluqları olan xəstələr (dərin və ya kəskin xarakterli deyil) zehnində müəyyən bir növ təkrarlanan ifadələrdən çox xəbərdar ola bilərlər. Bu cür davamlı fikirləşmə bu pozğunluq üçün diaqnostik meyar kimi xidmət edir. Hər hansı bir düşüncə ilə məşğul olmaq nevrozdan əziyyət çəkməyən insanlarda da müşahidə oluna bilər.

2. Boşluğu doldurmaq. Avtomatik düşüncələr şüurun mərkəzində olduqda, onları müəyyən etməkdə heç bir problem yoxdur. Kiçik və ya orta dərəcədə nevroz hallarında, xəstəni avtomatik düşüncələri tutmağa öyrətmək üçün təlimat və təcrübə proqramı tələb olunur. Bəzən xəstə sadəcə travmatik vəziyyəti təsəvvür edərək bu fikirləri tuta bilir. Xəstəyə öz avtomatik düşüncələrini müəyyən etməyə kömək etmək üçün əsas prosedur ona xarici hadisələrin ardıcıllığını və onlara reaksiyalarını təyin etmək bacarığını öyrətməkdir. Xəstə heç bir səbəb olmadan üzüldüyü bir çox hallardan danışa bilər. Ellis xəstəyə bu proseduru izah etmək üçün aşağıdakı üsulları təsvir edir. O, “A, B, C” ardıcıllığı anlayışını təqdim edir. “A” aktivləşdirici stimuldur, “C” həddindən artıq, qeyri-adekvat şərtləşdirilmiş reaksiyadır. “B” xəstənin şüurunda boşluqdur, onu doldurmaqla “A” və “C” arasında körpü yarada bilər. Boşluğu doldurmaq terapevtik bir vəzifəyə çevrilir.

"Boşluğu doldurmaq" texnikası həddindən artıq utancaqlıq, narahatlıq, əsəbilik, melanxolik və xüsusi məzmunlu qorxulardan əziyyət çəkən xəstələrə əhəmiyyətli kömək edir. Bir çox hallarda uyğunlaşmayan ideya prosesləri obrazlı və ya şifahi formada baş verir

3. Yenidən qiymətləndirmə texnikası. Hadisənin alternativ səbəbləri ehtimalının yoxlanılması.

4. Uzaqlaşdırma və mərkəzləşdirmə. Avtomatik düşüncələri müəyyən etmək üçün təlim keçmiş bəzi xəstələr kortəbii olaraq onların uyğunlaşmayan təbiətindən xəbərdar olurlar ki, bu da reallığı təhrif edir. Beləliklə, sosial fobiya ilə xəstələr özlərini hər kəsin diqqət mərkəzində hiss edirlər və bundan əziyyət çəkirlər. Bu avtomatik düşüncələrin empirik sınağı burada da lazımdır. Bu düşüncələr müvəffəqiyyətlə müəyyən edildikdə, xəstələrin onları obyektiv şəkildə həll etmək qabiliyyəti artır. Avtomatik düşüncələrə obyektiv baxma prosesi uzaqlaşma adlanır. "Məsafələndirmə" anlayışı xəstələrin mürəkkəb ləkələrinin konfiqurasiyası və konfiqurasiya tərəfindən stimullaşdırılan fantaziyalar və ya assosiasiyalar arasında fərq saxlamaq qabiliyyətinə (məsələn, Rorschach mürəkkəb ləkəsi testi) istinad etmək üçün istifadə olunur.

Avtomatik düşüncələrə eyni reallıqlar kimi deyil, psixoloji hadisə kimi baxan insana uzaqlaşma qabiliyyəti verilir. “Məsafələndirmə”, “reallığın yoxlanılması”, “müşahidələrin etibarlılığının yoxlanılması”, “nəticələrin təsdiqlənməsi” kimi anlayışlar epistemologiya ilə bağlıdır. Uzaqlaşma “inanıram” (təsdiq edilməli olan rəy) və “mən bilirəm” (təkzibedilməz fakt) arasında fərq qoyma qabiliyyətini ehtiva edir. Bu cür ayrı-seçkilik etmək bacarığı, təhriflərlə əlaqəli olan xəstələrin cavablarını dəyişdirməyə cəhd edərkən xüsusilə vacibdir.

5. Özünü ifadə etmə. Depressiya, narahat və s. xəstələr tez-tez xəstəliklərinin daha yüksək şüur ​​səviyyələri tərəfindən idarə olunduğunu düşünürlər, daim özlərini müşahidə edirlər, simptomların heç bir şeydən asılı olmadığını başa düşürlər və hücumların başlanğıcı və sonu var. Şüurlu özünü müşahidə.

6. Decatastrophizing. Anksiyete pozğunluqları üçün. Terapevt: “Gəlin görək nə olardı, əgər...”, “Nə vaxta qədər belə mənfi hissləri yaşayacaqsınız?”, “Bundan sonra nə olacaq? Öləcəksən? Dünya dağılacaqmı? Bu, karyeranızı məhv edəcək? Sevdikləriniz sizi tərk edəcəkmi? Xəstə anlayır ki, hər şeyin vaxtı var və “bu dəhşət heç vaxt bitməyəcək” avtomatik düşüncəsi yox olur.

7. Nəticələrin etibarlılığının müəyyən edilməsi. Xəstə daxili psixi prosesləri və onları yaradan xarici aləmi aydın şəkildə ayırmaq qabiliyyətinə yiyələndikdən sonra ona hələ də dəqiq biliklər əldə etmək üçün lazım olan prosedurları öyrətmək lazımdır. İnsanlar ardıcıl olaraq fərziyyələr formalaşdırır və nəticə çıxarırlar. Onlar öz nəticələrini reallıqla eyniləşdirməyə və fərziyyəni fakt kimi qəbul etməyə meyllidirlər. Normal şəraitdə onlar adekvat fəaliyyət göstərə bilirlər, çünki onların ideya prosesləri xarici dünya ilə üst-üstə düşür və uyğunlaşma üçün əhəmiyyətli maneə deyil.

Xəstənin nəticələrinin qeyri-dəqiqliyini və əsassızlığını müəyyən etmək üçün psixoterapevt xüsusi üsullardan istifadə edə bilər. Xəstə reallığı təhrif etməyə öyrəşdiyindən, terapevtik prosedurlar ilk növbədə onun nəticələrini araşdırmaqdan və reallıqla sınaqdan keçirməkdən ibarətdir. Terapevt xəstənin nəticələrinin necə işlədiyini araşdırmaq üçün xəstə ilə işləyir. Bu iş ilkin olaraq müşahidələrin yoxlanılmasından ibarətdir və tədricən nəticə çıxarmağa yönəlib.

8. Qaydaların dəyişdirilməsi. “Qaydalar” burada münasibət, anlayış və konstruksiyalar deməkdir. Dünya haqqında, özü haqqında, başqaları haqqında fikirlər kimi dərin fikirlər, bir qayda olaraq, irrasional deyil, çox geniş, mütləq, həddindən artıq düşünən və ya çox fərdiləşdirilmişdir. Onlar çox özbaşına istifadə olunur, bu da xəstənin kritik həyat vəziyyətlərinin öhdəsindən gəlməsinə mane olur. Bu cür qaydaları yenidən qurmaq, daha dəqiq və çevik etmək lazımdır. Davranış repertuarından səhv, qeyri-funksional və dağıdıcı qaydalar çıxarılmalıdır. Belə hallarda, terapevt və xəstə daha real və uyğunlaşan qaydalar hazırlamaq üçün əməkdaşlıq edirlər.

Melanxolik və ya depressiyaya meylli olan bəzi münasibətlərin nümunələri bunlardır:

1) Xoşbəxt olmaq üçün hər şeydə şanslı olmalıyam.

2) Özümü xoşbəxt hiss etmək üçün hamı tərəfindən və hər zaman qəbul edilməliyəm (ya da sevilməliyəm, heyran olmalıyam).

3) Zirvəyə çatmasaydım, uğursuz oldum.

4) Məşhur, məşhur, zəngin olmaq necə də gözəldir; Naməlum olmaq dəhşətlidir, orta səviyyəli.

5) Səhv edirəmsə, bu, axmaq olduğum deməkdir.

6) Bir insan kimi dəyərim başqalarının mənim haqqımda nə düşünməsindən asılıdır.

7) Mən sevgisiz yaşaya bilmərəm. Həyat yoldaşım (sevgilim, valideynlərim, övladım) məni sevmirsə, heç bir şeyə yaraşmıram.

8) Kimsə mənimlə razılaşmırsa, deməli, məni sevmir.

9) Özümü inkişaf etdirmək üçün hər fürsətdən istifadə etməsəm, sonra peşman olacağam. Yuxarıdakı davranışlar insanın özünü bədbəxt hiss etməsinə səbəb olur. Heç bir tənqid olmadan, hər zaman bir insanın sevilməsi mümkün deyil. Sevgi və qəbul dərəcəsi insandan insana çox dəyişir. Ancaq bu rəftarların işığında sevginin azalmasının hər bir əlaməti rədd kimi qəbul edilir.

9. Koqnitiv məşq. Böyük depressiyadan əziyyət çəkən müştərilər konsentrə olmaq və düşünməkdə çətinlik çəkdikləri üçün çox vaxt çətin tapşırıqlarla mübarizə aparırlar. Nəticədə özlərinə zərər verə bilərlər. Bir tapşırığı yerinə yetirərkən qarşılaşa biləcək çətinlikləri təxmin etmək üçün terapevt müştərini onu məşq etməyə, yəni addım-addım keçməyə məcbur edir. Bu zaman çətinliklər əvvəlcədən aşkar edilir və müştəri onları aradan qaldırmaq üçün tədbirlər görməyə nail olur. Bundan əlavə, terapevt müştəriyə müvafiq tövsiyələr verə bilər.

10. Məqsədli təkrar və rol oyunu. İstədiyiniz davranışı yerinə yetirmək, təcrübədə dəfələrlə müxtəlif müsbət göstərişləri sınamaq, bu da özünü effektivliyin artmasına səbəb olur.

11 . Təsəvvürdən istifadə etməklə. Narahat xəstələrdə daha çox “avtomatik düşüncələr” deyil, “obsesif obrazlar” üstünlük təşkil edir, yəni uyğunlaşmayan düşüncələr deyil, təxəyyül (fantaziya) olur.

Təsəvvürdən istifadə edən texnika növləri:

Dayanma texnikası: yüksək səslə "dayan!" - təxəyyülün mənfi obrazı məhv edilir.

Təkrarlama texnikası: biz fantaziya obrazını zehni olaraq dəfələrlə vərəqləyirik - o, real ideyalar və daha çox ehtimal olunan məzmunlarla zənginləşir.

Metaforalar, məsəllər, şeirlər.

Təxəyyülün dəyişdirilməsi: xəstə aktiv və tədricən imicini mənfidən daha neytral və hətta müsbətə dəyişir, bununla da özünüdərketmə və şüurlu nəzarət imkanlarını başa düşür.

Müsbət təxəyyül: müsbət görüntü mənfi olanı əvəz edir və rahatlaşdırıcı təsir göstərir.

Konstruktiv təxəyyül (desensitizasiya): xəstə gözlənilən hadisəni sıralayır, bu da proqnozun qloballığını itirməsinə səbəb olur.

Beləliklə, koqnitiv psixoterapiyada istifadə olunan əsas üsul və üsulları araşdıraraq görürük ki, A.Bek özünə nəzarət, rol oynama, modelləşdirmə, ev tapşırığı və s.-dən istifadə edən psixoterapevtik proqram tərtib etmişdir.

Davranış üsulları əsasən ağır depressiyaya düşən müştərilərlə istifadə olunur. Belə müştərilər məlumatı emal etməkdə çətinlik çəkə bilər və buna görə də bilişsel müdaxilələr onlar üçün çox vaxt səmərəsiz olur.

A. Beck bir neçə davranış müdaxiləsindən istifadə edir. Məsələn, gündəlik fəaliyyətlərin siyahısı, nə qədər əhəmiyyətsiz olsa da, müştərinin etdiyi hərəkətlərin saatlıq qeydidir. Bu, "Mən heç vaxt heç bir iş görmürəm" kimi disfunksional düşüncələrlə mübarizə aparmağa kömək edir.

Bek depressiyaya uğramış müştərilərlə işləyərkən başqa bir davranış müdaxiləsindən də istifadə edir: bir sıra pilləli tapşırıqlar. Yataqdan qalxmağı müvəffəqiyyət hesab edən müştəriyə dişlərini fırçalamaq və təraş etmək tapşırığı verilə bilər. Bunu mənimsədikdən sonra ona səhər yeməyini hazırlamaq və gəzintiyə çıxmaq tapşırığı verilə bilər. Gələn həftə onun tapşırığına qəzet oxumaq və iş elanlarına baxmaq daxil ola bilər. Strategiya, depressiyaya düşən müştərini tədricən tam işləməyə qaytaran tapşırıqları seçməkdir. Bununla belə, eyni zamanda, müştərilərin edə biləcəyi tapşırıqları seçmək vacibdir. Bek vurğulayır ki, bir hərəkətin məqsədi onu tamamlamaq deyil, onu tamamlamaqdır.

A.Bek depressiyanın təkcə davranış üsullarından istifadə etməklə müalicə oluna biləcəyinə inanmır. Depressiyaya səbəb olan əsas mənfi düşüncələrlə də məşğul olmalısınız, əks halda yenidən geri qayıdacaq. Davranış müdaxilələri müştərinin depressiyasını aradan qaldırmağa kömək edir. Müştərinin hərəkətə keçməsinə nail olmaq ona “mən heç nə edə bilmirəm” və ya “mən axmaqam” kimi düşüncələrə qarşı durmağı öyrətmək deməkdir. Bundan əlavə, terapevt müştərini faktiki davranış hərəkətləri zamanı disfunksional düşüncələri sınamağa başlaya bilər. Depressiya azaldıqdan və müştəri bilişsel müdaxiləyə açıq olduqdan sonra, terapevt idrak üsullarına diqqət yetirməyə başlaya bilər.

Birincisi, müştərinin öz düşüncələri və hissləri arasındakı əlaqəni başa düşməsini təmin etmək lazımdır. Bunun üçün ona şüursuz düşüncələrin gündəlik qeydini aparmaq tapşırığı verilir. Müştəri hər dəfə depressiyanın başlanğıcını hiss etdikdə, depressiv hisslərin başlamasından əvvəl olan fikirləri xatırlamağa çalışmalıdır. Disfunksional düşüncə və hisslərin gündəlik qeydinə əlavə olaraq, müştəridən vəziyyəti dərk etməyin alternativ, daha az disfunksional yollarını qeyd etməsi xahiş olunur. Nəticədə, müştəri anlayır ki, o, vəziyyəti qavramağın bir yolu ilə məhdudlaşır, onların çoxu var.

Bekin koqnitiv yanaşmasına əsaslanaraq müəyyən etmək olar ki, koqnitiv terapiyanın əsas xüsusiyyətləri aşağıdakı xüsusiyyətlərdir.

Birincisi, fəaliyyət. Terapiya xəstənin plan, məqsədlər və texnikaları tam başa düşməsi ilə davam edir; A.Bekin təbirincə desək, “təcrübəli əməkdaşlıq” əlaqəsi qurulur ki, burada terapevt müştərini fəaliyyətə və fəal iştiraka səfərbər edir.

İkincisi, struktur. Bu terapiya koqnitiv proseslərin təşkilinin iki səviyyəli strukturuna əsaslanır.

Üçüncüsü, qısamüddətlilik. Sessiya 40-50 dəqiqə davam edir. Ümumilikdə, psixoloji pozğunluğun növündən asılı olaraq orta hesabla 6-dan 25-ə qədər seans aparılır.

Dördüncüsü, simptom yönümlü koqnitiv psixoterapiya. Bu psixoterapiya xüsusi olaraq müəyyən bir simptoma yönəldilmişdir.

Beləliklə, koqnitiv terapiyanın məqsədi idrak sistemi daxilində hərəkətlər vasitəsilə məlumat prosesini bütün sistemlərdə ilkin müsbət dəyişikliklərə uyğunlaşdırmaqdır.

Nəticə

Tədqiqat problemi ilə bağlı əlimizdə olan elmi-metodiki ədəbiyyatın nəzəri təhlili əsasında müəyyən edə bildik ki, Aaron Beck tərəfindən idrak psixoterapiyası xəstəyə onun mənfi avtomatik təsirini aşkar etməyə kömək etmək üçün nəzərdə tutulmuş strukturlaşdırılmış təlim, təcrübə, psixi və davranış təlimidir. düşüncələr; bilik, təsir və davranış arasında əlaqə tapmaq; bu avtomatik düşüncələrin lehinə və əleyhinə faktlar tapmaq; onlar üçün daha real şərhlər axtarın; bacarıq və təcrübənin təhrif edilməsinə səbəb olan qeyri-mütəşəkkil inancları müəyyən etməyi və dəyişdirməyi öyrət.

Koqnitiv terapiyanın əsas vəzifəsi xəstənin münasibətini aydınlaşdırmaq və onun özünü məhv edib-etmədiyini anlamağa kömək etməkdir. Xəstənin öz təcrübəsindən əmin olması da vacibdir ki, öz münasibətinə görə o, daha mötədil və ya real qaydalara əsaslanarsa, o qədər də xoşbəxt deyil. Terapevtin rolu xəstənin nəzərdən keçirilməsi üçün alternativ qaydalar təklif etməkdir.

A.Bekin nəzərdən keçirilən koqnitiv yanaşmasına əsaslanaraq ümumiləşdirmək olar ki, koqnitiv terapiyanın əsas xüsusiyyətləri:

Fəaliyyət;

Strukturlaşdırma;

Qısamüddətli (bir seans 40-50 dəqiqə davam edir. Psixoloji pozğunluğun növündən asılı olaraq 6-25 seans);

Semptom yönümlü

Beləliklə, koqnitiv terapiyanın məqsədi idrak sistemi daxilində hərəkətlər vasitəsilə informasiya prosesini bütün sistemlərdə ilkin müsbət dəyişikliklərə uyğunlaşdırmaqdır. Və A.Bek bu dəyişikliklərin yollarını təklif etdi.

Ədəbiyyat

Ivy, A. E. Psixoloji məsləhət və psixoterapiya: metodlar, nəzəriyyələr və üsullar [Mətn]: praktiki bələdçi / A. E. Ivy, M. B. Ivy, L. Syman-Downing. - M.: Psixoterapevtik Kolleci, 2000. - 487 s.

Beck, A. Koqnitiv psixoterapiyanın texnikaları [Mətn] / A. Beck // Moskva Psixiatriya Jurnalı. - 1996. - No 3. - səh. 40-49.

Bek, A. Koqnitiv psixoterapiyanın üsulları [Mətn] / A. Bek // Psixoloji məsləhət və psixoloji terapiya: oxucu: 2 cilddə - T.1 / red. A. B. Fenko. - M.: Reç, 2009. - 760 s.

Beck, A. Depressiya üçün koqnitiv terapiya [Mətn] / A. Beck, A. Rush, B. Shaw, G. Emery. - Sankt-Peterburq. : Peter, 2003.

Beck, A. Şəxsiyyət pozğunluqları üçün koqnitiv psixoterapiya [Mətn] / A. Beck, A. Freeman. - Sankt-Peterburq. : Peter, 2002. - 496 m.

Beck, A. Koqnitiv terapiya: tam bələdçi [Mətn] / A. Beck, S. Judith. - M.: “Uilyams”, 2006. - S. 400.

Kassinov, G. Rasional-emosional-davranış terapiyası emosional pozğunluqların müalicəsi üsulu kimi [Mətn] / G. Kassinov // Psixoterapiya: nəzəriyyədən praktikaya: Rusiya Psixoterapevtik Assosiasiyasının 1-ci Konqresinin materialları. - Sankt-Peterburq. : adına Psixonevrologiya İnstitutunun nəşriyyatı. V. M. Bekhtereva, 1995. - 310 s.

Şəxsiyyət pozğunluqları üçün koqnitiv psixoterapiya [Mətn] / Ed. A. Beck və A. Freeman. - Sankt-Peterburq: Peter, 2002. - 544 s.

Psixoterapiya və məsləhətə koqnitiv-davranışçı yanaşma [Mətn]: oxucu / Komp. T. V. Vlasova. - Vladivostok: Moskva Dövlət Universitetinin Dövlət İnstitutu, 2002. - 110 s.

McMullin, R. Koqnitiv terapiya üzrə seminar [Mətn] / R. McMullin. - Sankt-Peterburq: Reç, 2001. - 560 s.

Moskva Psixoterapevtik Jurnalı [Mətn]: koqnitiv terapiyaya dair xüsusi buraxılış / Ed. A. V. Xolmoqorova. - 1996. - No 3.

Moskva Psixoterapevtik Jurnalı [Mətn]: koqnitiv terapiyaya dair xüsusi buraxılış / Ed. A. V. Xolmoqorova. - 2001. - № 4.

Nelson-Cons, R. Konsultasiyanın nəzəriyyəsi və təcrübəsi [Mətn] / R. Nelson-Cons. - Sankt-Peterburq. : Peter, 2000. - 464 s.

Sokolova, E. T. Ümumi psixoterapiya [Mətn] / E. T. Sokolova. - M.: Prospekt, 2001. - 652 s.

Todd, J. Klinik və məsləhət psixologiyasının əsasları [Mətn] / J. Todd, A. Boqart - M.: Eksmo-Press, 2001. - 768 s.

Fedorov, A. P. Koqnitiv psixoterapiya [Mətn] / A. P. Fedorov. - Sankt-Peterburq. : MAPO, 1991.

Fedorov, A. P. Koqnitiv-davranış psixoterapiyası [Mətn] / A. P. Fedorov. - Sankt-Peterburq. : Peter, 2002. - 352 s.

Festinger, L. Koqnitiv dissonans nəzəriyyəsi [Mətn] / L. Festinger. - Sankt-Peterburq. : Yuventa, 1999. - 318 s.

Xolmogorova, A. V., Garanyan N. Somatoform, depressiv və narahatlıq pozğunluqları nümunəsindən istifadə edərək emosional pozğunluqlar və müasir mədəniyyət [Mətn] / A. V. Xolmoqorova, N. D. Garanyan // Moskva Psixoterapevtik Jurnalı. - 1999. - No 2. - S. 61-90.

Şaverdyan, G. M. Psixoterapiyanın əsasları [Mətn] / G. M. Şaverdyan. - Sankt-Peterburq: Peter, 2007. - 208 s.

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

Oxşar sənədlər

Koqnitiv psixoterapiyanın əsas prinsipləri, Bek və Ellisonun baxışları. Bir nevrotikin mənəvi "şifrəsi". Depressiya və nevroz müəyyən həyat münasibətlərinin məhsulu kimi. Psixoterapevtik yardımın mərhələləri. Yerli praktikada koqnitiv psixoterapiya.

mücərrəd, 24/01/2010 əlavə edildi


İdrak psixologiyasının əsas problemi düşüncə prosesinin müxtəlif strukturlarının müəyyən edilməsi və öyrənilməsidir. Aaron Beck tərəfindən təklif olunan depressiya üçün koqnitiv terapiya və şəxsiyyət pozğunluqları üçün koqnitiv terapiya istiqamətlərinin xüsusiyyətləri və məqsədi.

mücərrəd, 28/03/2009 əlavə edildi


Psixoterapiya və psixokorreksiyanın əsas mərhələləri. Köçürmə və əks köçürmə. Davranış və koqnitiv psixoterapiya. Davranış terapiyasının prinsipləri. Koqnitiv terapiyanın prinsipləri. Davranış terapiyası texnikası. Hipnoz. Autogenik məşq.

xülasə, 04/02/2007 əlavə edildi


Heterosuggestive psixoterapiyanın əsas mexanizmləri (alternativ şüur ​​vəziyyəti). Nevrozların müasir elmi nəzəriyyələri. Heterosuggestive psixoterapiya zamanı nevrotik pozğunluqları olan xəstələrdə katartik təcrübə üçün meyarların müəyyən edilməsi.

dissertasiya, 05/05/2011 əlavə edildi


Psixoterapiyanın artan ictimai populyarlığının əsas səbəblərini müəyyən etmək. Psixoterapevtik qarşılıqlı əlaqənin sosial xüsusiyyətləri. Müxtəlif növ fobiyalar və obsesif-kompulsiv vəziyyətlər üçün idrak davranış psixoterapiyasının effektivliyi.

kurs işi, 07/14/2013 əlavə edildi


Yanaşma və mənşəyi fəlsəfə elminin dərinliklərindən götürülmüş və sonra bu əsasda koqnitiv və humanist psixoterapiyanın ən yaxşı ənənələrinə inteqrasiya olunmuş “konseptual psixoterapiya”ya qısa giriş. Biliyin konseptual nəzəriyyəsinin xüsusiyyətləri.

məqalə, 10/13/2010 əlavə edildi


Psixoterapiyanın mərkəzi anlayışı “insan davranışıdır”. Davranış psixoterapiyası. İki növ davranış: Açıq və Gizli. Davranışa təsir edən şərtlər. Antesedentlərin funksiyaları (tətikləyici stimul) və nəticələri. Psixoterapiyada simptomlar.

xülasə, 08/09/2008 əlavə edildi


Oğlan və qızların idrak sahəsinin inkişafının xüsusiyyətləri. İnformasiya texnologiyalarının gənclərin idrak sahəsinin inkişafına təsiri. İnformasiya texnologiyalarının təsirinin empirik tədqiqi və oğlan və qızların idrak sahəsinin inkişafına diaqnostika.

kurs işi, 03/03/2016 əlavə edildi


Psixoterapiya anlayışı. Təcrübə və elm baxımından psixoterapiyanın mahiyyəti. Rocersin insan təbiətinə baxışı, onun fenomenoloji mövqeyi. Müştəri mərkəzli və qeyri-direktiv yanaşmanın xüsusiyyətləri. Şəxsiyyətin strukturu və dinamikası.

mücərrəd, 11/06/2011 əlavə edildi


Bir insanın funksional vəziyyətinin düzəldilməsinin mahiyyəti, onun məqsədləri və əsas vəzifələri, göstərişlər və əks göstərişlər. Davranış psixoterapiyası anlayışı, onun həyata keçirilməsi mərhələləri, məqsədi və funksiyaları. Autogenik təlim aktiv psixoterapiya üsulu kimi.

Aaron Beck və koqnitiv terapiya

Koqnitiv terapiyanın əsas istiqaməti idrakın insan duyğularına təsiridir. Onun nəzəri kökləri sağlam düşüncə və iş yerində, adətən psixoterapevtik şəraitdə insan şüurunun təbii introspektiv müşahidəsi ilə iç-içədir. İdrakın vurğulanmasından başqa, koqnitiv terapiyanın əvvəlki bölmədə müzakirə olunan idrak psixologiyasının nəzəriyyələri və metodları ilə çox az ümumiliyi var. Maraqları baxımından praktiki olan koqnitiv terapiya müəyyən idrak proseslərinin insanın emosional rifahına mənfi təsirini dəyişdirmək və tənzimləmək məqsədi daşıyır. Bu gün psixoterapiyaya əsas yanaşmalardan biri kimi, idrak terapiyası özünün əsas nəzəriyyəsini və terapevtik üsullarını Aaron Beck-in qabaqcıl işinə borcludur.

Bekin kəşfi

Aaron Beck psixoanalitik təlim aldı və bir neçə il ənənəvi şəkildə psixoanalizlə məşğul oldu və xəstələrdən fikirlərini şifahi şəkildə ifadə etmələrini istədi. azad birliklər(sərbəst assosiasiyalar) və ağlına gələni danışın. Ancaq bir gün onun yanaşmasını dəyişdirən bir şey oldu. Bir xəstə, azad birləşmələr qurma prosesində Beck-i ciddi şəkildə tənqid etdi. Bir fasilədən sonra Bek (1976) xəstədən indi nə hiss etdiyini soruşdu və o cavab verdi: "Mən güclü bir günahkarlıq hissi hiss edirəm." Bunda qeyri-adi heç nə yox idi. Amma sonra xəstə kortəbii olaraq əlavə etdi ki, o, analitikini kəskin tənqid edəndə eyni vaxtda beynində özünütənqid düşüncələri yaranıb. Beləliklə, onun sərbəst birləşmələri zamanı bildirdiyi qəzəb və düşmənçilik düşüncələrinə paralel olaraq ikinci bir axın var idi. Xəstə bu ikinci düşüncə axınını belə təsvir etdi: “Yanlış dedim... Deməməliydim... Onu tənqid etməkdə səhv edirəm... Səhv edirəm... O, edəcək. mənim haqqımda pis düşün” (səh. 31).

Bu, xəstənin qəzəbini ifadə etməsi ilə günahkarlıq hissləri arasında əlaqə olan ikinci düşüncə axını idi. Xəstə analitikə qəzəbli olduğu üçün özünü tənqid etdiyi üçün özünü günahkar hiss etdi. Bəlkə də Freydin analoqu şüur öncəsi(qabaqcadan şüurlu), bu axın insanların başqa bir şəxslə söhbətdə nə deyə biləcəyi ilə deyil, özlərinə dedikləri ilə əlaqəlidir. Göründüyü kimi, bu, söhbətdə ifadə olunan fikir və hisslərlə birlikdə fəaliyyət göstərən bir növ özünənəzarət sistemidir. Öz-özünə nəzarətlə əlaqəli düşüncələr refleks kimi tez və avtomatik olaraq baş verir (Beck, 1991). Onların ardınca adətən xoşagəlməz emosiyalar gəlir. Bəzən xəstələr, ya kortəbii, ya da terapevt tərəfindən təhrik edilir, bu emosiyanı ifadə edirlər. Ancaq onlar demək olar ki, heç vaxt emosiyadan əvvəl gələn avtomatik hissləri bildirmirlər. Əslində, onlar adətən bu hissləri, əgər heç olmasa, qeyri-müəyyən şəkildə dərk edirlər.

Avtomatik düşüncələr insanların etdiklərini və ya təcrübələrini müşayiət etmək üçün davamlı şərhlər təqdim edin. Bu fikirlər həm sağlam, həm də emosional olaraq narahat olan insanlarda olur. Fərq düşüncələrin ehtiva etdiyi mesajların növü və insanın həyatına nə dərəcədə mane olması ilə əlaqədardır. Məsələn, depressiyadan əziyyət çəkən insanlar öz-özünə çox sərt sözlərlə danışır, hər səhvə görə özlərini mühakimə edir, ən pisini gözləyirlər və onsuz da dəyərsiz olduqları üçün başlarına gələn bütün bədbəxtliklərə layiq olduqlarını hiss edirlər. Şiddətli depressiyaya düşən insanlar özləri ilə daha yüksək səslə danışmağa meyllidirlər. Onlar üçün neqativ fikirlər sadəcə şüurun periferiyasında eşidilən pıçıltı deyil, çoxlu enerji udmaq və insanı hansısa başqa fəaliyyətdən yayındıra bilən yüksək, təkrarlanan qışqırıqlardır.

Avtomatik düşüncənin və xoşagəlməz fiziki və ya emosional simptomların birləşməsi simptomları saxlayan və gücləndirən, bəzən ciddi emosional sıxıntıya səbəb olan pis dövrə yaradır. Bek ürək döyüntüsü, tərləmə və başgicəllənmə də daxil olmaqla, narahatlıq əlamətlərindən əziyyət çəkən bir insanı misal gətirir. Xəstənin ölümlə bağlı fikirləri fizioloji simptomlarda özünü göstərən narahatlığın artmasına səbəb olur; sonra bu əlamətlər qaçılmaz ölüm əlamətləri kimi şərh olunur (1976, s. 99).

Koqnitiv terapiya və sağlam düşüncə

Avtomatik düşüncələrin mövcudluğunun kəşfi Bekin terapiyaya yanaşmasında, eləcə də insan şəxsiyyətinə baxışında dəyişiklik etdi. Bu fikirlərin məzmunu “bir qayda olaraq, klassik psixoanalitik nəzəriyyənin təklif edə biləcəyi kimi kastrasiya narahatlığı və ya psixososial komplekslər (fiksasiyalar) kimi bəzi ezoterik mövzularla deyil, uğur və ya uğursuzluq, təsdiq və ya çox vacib sosial məsələlərlə əlaqələndirilirdi. rədd, hörmət və ya nifrət” (Beck, 1991, s. 369).

Avtomatik düşüncələrin mühüm xüsusiyyəti, insanın onlardan xəbərdar ola bilməsi və introspeksiyaya imkan verməsidir. Bu fikirləri ilk vaxtlarda fərq etmək çətin olsa da, müəyyən hazırlıqla, Bek aşkar etdi ki, onları şüuruna çatdırmaq olar. Deməli, emosional problemlərin həm mənbəyi, həm də həlli insanın şüur ​​sferasında, onun biliyi üçün əlçatan olan hüdudlardadır.

“İnsanın özünü izləməsi və təlimatlandırması, özünü tərifləməsi və tənqid etməsi, hadisələri şərh etməsi və proqnozlar verməsi normal davranışı işıqlandırmaqla yanaşı, emosional pozğunluqların daxili mexanizmlərinə də işıq salır” (Beck, 1976, s. 38).

Bu prinsip Bekin terapiyaya bilişsel yanaşmasının əsasını təşkil edir. Bu yanaşmanın əsasını insanların özünü müalicə etmək qabiliyyətinə hörmət və insanların bu qabiliyyətləri nəsillər boyu inkişaf etdirdiyi müdrikliyi təcəssüm etdirən sağlam düşüncənin zəfəri təşkil edir. Beck, idrak qabiliyyətlərimizin gündəlik nailiyyətlərinə diqqət çəkir:

“İnsanın bu qədər məharətlə süzgəcdən keçirib xarici stimulların uçqunlarına müvafiq etiketlər yapışdırmaq bacarığı olmasaydı, onun dünyası xaotik olardı və bir böhran digərini izləyəcəkdi. Üstəlik, yüksək inkişaf etmiş təxəyyülünü idarə edə bilməsə, vaxtaşırı bir vəziyyətin reallığı ilə onun başlatdığı görüntülər və şəxsi niyyətləri ayıra bilməyən bir növ alaqaranlıq bölgəsinə düşərdi. Şəxslərarası münasibətlərdə o, adətən düşmənlərini dostlarından ayırmağa imkan verən gizli ipuçlarını tapa bilir. Davranışına incə düzəlişlər edir ki, bu da ona rəğbət bəsləməyən və ya ona rəğbət bəsləməyən insanlarla diplomatik münasibətlər saxlamağa kömək edir. O, adətən digər insanların sosial maskalarının arasından görə bilir, səmimi mesajları qeyri-səmimi mesajlardan ayırır və dostluq iddiası ilə maskalanmış antaqonizm arasındakı fərqi görür. O, ən yüksək səs-küydə mənalı mesajlara uyğunlaşır ki, öz cavablarını təşkil edə və modullaşdıra bilsin. Bu psixoloji əməliyyatlar heç bir sıx idrak, düşünmə və ya düşünmə sübutu olmadan avtomatik olaraq işləyir” (Beck, 1976, s. 11-12).

Bu, Bekin əsas insan qabiliyyətinə şəfa vermək və bütöv qalmaq qabiliyyətinə inamının gözəl ifadəsidir. Onun ruh sağlamlığımızı qoruyub saxlamaq üçün təbii qabiliyyətimizi tərifləməsi xatırladır alim kimi insan Kelly. Hər ikisi insan şüurunun güclərini qiymətləndirirdi, bu da onları adi insana hörmət etməyə və biliyə sahib olan mütəxəssis (alim və ya terapevt) ilə guya olmayan laysman arasındakı uçurumun daha dar və asan bağlandığına inanmağa vadar edirdi. ümumi hesab ediləndən daha çox. Bek və onun ardıcılları öz nəticələrini açıq şəkildə terapevtlərlə, eləcə də geniş ictimaiyyətlə bölüşdülər.

Koqnitiv terapiya və özünə kömək üsulları

Bek yanaşmasına əsaslanaraq, xüsusi problemlərə diqqət yetirən və nisbətən qısamüddətli terapiya tələb edən bir çox texnika işlənib hazırlanmışdır (Beck, Rush, Shaw, & Emery, 1979; Emery, 1981; McMullin, 1986). Onların məqsədi mənfi və ya özünü məhv edən avtomatik düşüncə proseslərini və ya emosional pozğunluqların əlamətlərinin davam etməsinə kömək edən qavrayışları dəyişdirməkdir. Birbaşa və ya dolayı yolla bu üsullar müştərilərin özləri və həyat vəziyyətləri haqqında təsəvvürlərini və ya anlayışlarını inkar edir, onlara meydan oxuyur və ya yenidən strukturlaşdırır.

Koqnitiv terapiyada terapevt və müştəri arasında əməkdaşlıq, demək olar ki, kollegial əlaqə qurulur. Terapevt müştərinin fikir və hisslərini bildiyini iddia etmir, lakin müştərini onları özü üçün araşdırmağa və tənqidi şəkildə araşdırmağa dəvət edir. Koqnitiv terapiyada müştərilər öz problemlərini həll edirlər; uyğunlaşmayan hissləri və davranış modellərini gücləndirən qavrayış və təfəkkür nümunələrinə birbaşa çıxış imkanına malikdirlər və bu nümunələri dəyişdirə bilirlər.

Təəccüblü deyil ki, koqnitiv terapiya özünə kömək nəşrlərinin yayılmasına kömək etdi. Əslində, özünüzü təsdiqləmək, özünə hörmətinizi artırmaq, qəzəbi sakitləşdirmək, depressiyaya qalib gəlmək, evliliyinizi və ya münasibətinizi xilas etmək və sadəcə özünüzü yaxşı hiss etmək haqqında məşhur ədəbiyyatın çoxu koqnitiv terapevtlərin işindən gəlir (Burns, 1980; Ellis). & Harper, 1975; McMullin & Casey, 1975).

Ola bilsin ki, Albert Ellis (1962, 1971, 1974) koqnitiv terapiya üsullarını populyarlaşdırmaq üçün hamıdan çox iş görüb. Onun iddialı qarşıdurma və inandırma taktikası onu terapevtlər və sadə insanlar arasında tərəfdarlar qazandı. Ellisin yanaşması kimi tanınır rasional emosional terapiya(rasional-emotiv terapiya) (RET). Məntiqsiz düşüncələrin emosional sıxıntıya və davranış problemlərinə səbəb olması fikrinə əsaslanaraq, RET arzuolunmaz emosiyalar və davranış modellərini dəstəkləyən irrasional düşüncələri vurğulamaq və onlarla mübarizə aparmaq üçün məntiq və rasional arqumentasiyadan istifadə edir. Koqnitiv terapiyanın digər növləri ilə müqayisədə daha qarşıdurma xarakterli olsa da, Ellisin yanaşması bütün koqnitiv metodlara xas olan sağlam məntiqlə səciyyələnir.

Koqnitiv yanaşmanın məntiqi(koqnitiv yanaşmanın məntiqi) aşağıdakı dörd prinsipdən istifadə etməklə ifadə oluna bilər (Berns, 1980, s. 3-4): 1) insanlar depressiya və ya narahatlıq keçirdikdə, onlar məntiqsiz, mənfi bir şəkildə düşünürlər və istəklərinə uyğun olmayan hərəkətlər edirlər. öz zərəri; 2) bir az səylə insanlar zərərli düşüncə tərzindən qurtulmağı öyrənirlər; 3) ağrılı simptomları aradan qalxdıqda, onlar yenidən xoşbəxt və enerjili olurlar və özlərinə hörmət etməyə başlayırlar; 4) bu məqsədlərə, bir qayda olaraq, sadə üsullardan istifadə etməklə nisbətən qısa müddət ərzində nail olunur.

İlk addım avtomatik düşüncələrinizdən xəbərdar olmaq və hər hansı təhrif nümunələrini müəyyən etməkdir. Burns (1980, s. 40-41) depressiyaya uğramış insanların təfəkkürünü səciyyələndirən aşağıdakı on növ təhrifi təsvir edir:

"1. Hamısı və ya heç nə düşünmür.İnsan hər şeyi ağ-qara görür. Məsələn, mükəmməlliyə çatmamaq tam uğursuzluq kimi qəbul edilir.

2. Həddindən artıq ümumiləşdirmə(həddindən artıq ümumiləşdirmə). Birdəfəlik mənfi hadisəyə sonsuz məğlubiyyət nümunəsinin təsdiqi kimi baxmaq.

3. Zehni filtr. Bütün təcrübə mənfi işıqda görünənə qədər yalnız bir mənfi detala diqqət yetirin.

4. Müsbətdən kənarlaşma.İnsan israr edir ki, müsbət təcrübələr nədənsə az əhəmiyyət kəsb edir və bununla da əksini göstərən bütün dəlillərə baxmayaraq, mənfi rəyini saxlayır.

5. Yanlış nəticələr.İnsan onları təsdiqləyən konkret faktların olmamasına baxmayaraq mənfi nəticələr çıxarır. Bu, məsələn, bir şəxs bu qənaətin doğru olub-olmadığını öyrənməyə çalışmadan özbaşına başqasının ona mənfi reaksiya verdiyi qənaətinə gəldikdə baş verir. Yaxud da insan hadisələrin pis məcraya çevriləcəyindən o qədər qorxur ki, məhz belə olacağına inanmağa başlayır.

6. Mübaliğə (fəlakət kimi baxılır)(fəlakət) və ya aşağı ifadə. Bəzi hadisələrin əhəmiyyətini şişirtmək (məsələn, öz səhvləriniz) və ya onların əhəmiyyətini azaltmaq (məsələn, müsbət keyfiyyətləriniz).

7. Emosional əsaslandırma.Öz mənfi emosiyalarının, şübhəsiz ki, işin əsl vəziyyətini əks etdirdiyi fərziyyəsi: “Mənə elə gəlir, ona görə də belədir”.

8. "Məcburi" çağırır.“Lazımdır” və “olmamalıdır” sözləri ilə özünü nəyisə etməyə sövq etmək, sanki insan psixoloji məcburiyyət olmadan hərəkət edə bilmir. “Lazımdır” özünə qarşı yönəldikdə, günahkarlıq hissi yarana bilər; başqalarına yönəldildikdə, insan qəzəb, məyusluq və ya nifrət hissi keçirə bilər.

9. Etiketləmə və yanlış etiketləmə. Səhv ediləndə baş verənləri təsvir etmək əvəzinə mənfi etiketlərdən istifadə edin. Məsələn, "Açarlarımı itirdim" demək əvəzinə, bir insan özünə mənfi damğa vurur: "Mən qulduram". Əgər bir insan kiminsə davranışından narazıdırsa, qarşı tərəfə “O, əclafdır” kimi mənfi etiket yapışdırıla bilər. Yanlış etiketləmə hadisənin dəqiq olmayan emosional yüklənmiş dildə təsvir edilməsinə aiddir.

10. Fərdiləşdirmə.Özünü hər hansı bir xarici hadisənin səbəbi kimi görmək, əslində əsas olaraq məsuliyyət daşımır."

İnsanın adi, avtomatik təfəkküründəki təhriflər aşkar edildikdə və düzgün müəyyən edildikdə, təhrif olunan fikirləri rasional və realist düşüncələrlə əvəz etməklə fikirləri dəyişmək mümkün olur. Məsələn, bir dostu tərəfindən ruhdan düşmüş bir insan belə bir fikrə qapıla bilər: "Mən əsl sadə adamam və tam axmaqam". Bu reaksiya yanlış etiketləmə və ya hər şey və ya heç nə düşüncəsinin nümunəsidir. Baş verənləri daha dəqiq təsvir edən rasional, realist düşüncələrə aşağıdakılar aid edilə bilər: “Mən bu dosta güvənməklə səhv etdim” və “Bir insana nə vaxt inanmalı və ya etibar etməməli olduğumu həmişə bilmirəm, lakin zaman keçdikcə yaxşılaşacağam. onda." " Koqnitiv terapevtlər hesab edirlər ki, əgər müştəri diqqətini cəmləsə və terapevtin köməyi ilə kifayət qədər çalışsa, avtomatik düşüncələr və onlarla əlaqəli təhriflər aradan qaldırıla bilər. Bunları daha xoşbəxt, sağlam həyat tərzinə aparan rasional, dəqiq düşüncələrlə əvəz etmək olar.

Fikir üçün. Mənfi Düşüncə Nümunələri

Mənfi düşüncə tərzinizi daha dərindən başa düşmək üçün aşağıdakı təcrübəni sınayın.

Narahat, depressiya, əsəbi və ya sadəcə bir az kədərləndiyiniz zaman ağlınızda kortəbii yaranan və yox olan fikirləri müşahidə edin. Mühakimə etmədən, bastırmadan və ya hər hansı bir şəkildə dəyişdirməyə çalışmadan düşüncələrin gəlib getməsinə icazə verin. Sadəcə onları bir neçə dəqiqə izləyin.

Bir kağız parçası götürün və onu aşağıdakı üç sütuna bölün: avtomatik düşüncələr, koqnitiv təhriflər və rasional cavablar. Birinci sütunda (avtomatik düşüncələr) fikirləri və ya təkrarlanan mövzuları göründükləri sıra ilə yazın. Sonra siyahınıza nəzər salın və ikinci sütunda birinci sütundakı hər bir fikirdə olan təhrifləri müəyyənləşdirin. Obyektiv, neytral təsvirlərdən istifadə edərək hər bir düşüncə üçün rasional əvəz yaradın və üçüncü sütunda sadalayın.

Növbəti dəfə hər hansı bir şeyə görə narahat, depressiyaya düşdüyünüz və ya əsəbiləşdiyiniz zaman əvvəlcə onları fərq edərək, sonra onları rasional düşüncələrlə əvəz edərək bütün təhrif olunmuş düşüncələrdən qurtulmağa çalışın.

Koqnitiv Təfsir BPD ilə bağlı yuxarıda təqdim olunan bir çox nəzəri perspektivlər insanın digər insanlar haqqında şübhələrinin və başqaları tərəfindən təqib və pis rəftar edilməsi ilə bağlı düşüncələrinin sadəcə rasionallaşdırma olduğu fikrini bölüşür.